也许这一课会跟你过去选择驾驭光明力量的决定产生共鸣，或许你现在有机会回顾并且关注你自己的灵性抉择。如果我们相信基因中有前人的智慧，那么我们就会有无限的——让我强调一下“无限的”——对我们任何追求都会有用的专业知识库。因此，我们出生的时候就有前人留下的知识足迹，在我们死后也会给后人留下同样的足迹。
在继续研究灵性基因的实际应用的时候，我阅读了大量有关这个话题的书籍并且跟许多思想家讨论过。比如，非洲美以美锡安会的纳撒尼尔·贾勒特主教向我推荐跟这课的主旨相呼应的圣经章节。他坚信基督教的信仰就是指引我们相信自己生来就有某种灵性，这种灵性允许我们拥抱上帝和光明。没有人被排除在外。
同样地，我也从犹太教的教义中明白我们天生都有了解上帝的能力。圣经告诉我们，归根结底，我们每个人都是以上帝的形象被创造出来的，我们都有上帝的灵魂——注定跟我们的造物主形影不离，是不可分离的统一体。在阅读拉比的著作以及跟我认识的犹太教徒谈话的过程中，我所获得最有趣的发现是：灵魂是不情愿地从上帝身边离开的，带着无穷尽的神的智慧进入子宫里的婴儿身体。但是当婴儿出生的时候，天使加百利出现了，触摸着婴儿的上唇——这就是为什么我们都有着同样的凹痕——让我们忘记和上帝成为一体生活的所有事情。据说我们的生命旅程就是为了要索回和重新发现到达这个世界之前我们灵魂知道的所有东西。怎么做呢？通过人生经验、教育、精神研究以及我们可以学习和应用经验的善举。这听起来是不是很耳熟？
迪帕克·乔布拉对于遗传学和人类进化论跟灵性不相矛盾的观点有很多要说的。作为倡导新人性联盟（www.anhglobal.org）——让人们变成变革促进者的全球非营利倡议机构——的主席，乔布拉博士说进化论有精神成分也有机体成分，个人的选择起着一个关键的作用。他认为，通过沉思，我们可以与关系着治愈、成长以及自我激励的更高层力量建立联系。对于那些以前没有以结构化方式沉思的人，新人性联盟网站可以给你提供分步介绍。基本上，你只要自己安静地坐在那里，闭上眼睛，“关注你的内心”，然后，你可以开始问自己以下的问题：“我是谁，我想要什么，我的独特天赋是什么，我所崇拜的历史上或者神话中的英雄是谁，我生活的目标是什么，我希望对社会做的贡献是什么？”
我也曾转向佛教教义，寻求如何与我们内心之光连接的真知灼见。有一句对我们所有人都适用的时髦说法是，“如果你在启迪的路上遇到佛陀，杀了他。”另外一种说法是只要你跟着佛陀，你就前进不了。这再次提醒我们，如果将寻找答案的任务交给我们以为比自己聪明的人，我们就会一直处于黑暗中。这句经文背后的故事与释迦牟尼的遗言有关，释迦牟尼在临死前说道：“成为你自己的明灯。”换句话说，拥抱你的光明；另一种更好的说法是，成为你自己的光明！
我们共有的灵性基因中最好的一点就是我们都可以渴望去拥抱，我也牢记安吉罗博士的忠告，不要去谴责或隔离那些选择屈服于黑暗的人——有些时候，是因为无知或是缺乏精神上的进取心导致他们做出了这样的选择。我所思考的是，面对这些人的时候，我们应当扮演什么样的角色呢？
对任何人来说这都不是一个简单的问题。我们可以耸耸肩说：“嘿，我不是我弟弟的监护人，”然后换个话题。或者我们可不可以？或许，我们可以把大蒜拿出来驱魔。这不是我的风格！我的心灵力量指引我做出的选择就是展现我的心灵之光，然后提醒那个人我们是紧密相连的。
通过你的灵性基因，在每个角落，在任何场合，你都可以让你的光芒照亮别人。
在这一课里，我最后的建议就是：从爱的地方，简单而有力地开始——只要你对自己赞同的说“是”，对人类基因库里不喜欢的说“不”。让你爱的那个人或那个你觉得又强壮又聪明的人的形象在你身上体现出来，让他们最亮的光芒从你的灵魂中折射出来，让爱和激情引导着你开始前进，你就能够走得很远。
如果说我们都是人类的事实提醒我们人性的东西是相通的，正如剧作家特伦斯两千年前写的那样，那么我们要如何用这种意识来突破“代代相传”的恶性循环呢？让我问个经常出现的问题来将其简单化：“我们如何面对自己的阴暗面？”
几乎没有什么问题会给我们如此沉重的压力。我读到一些为人父母者写来的伤心欲绝的信件，他们拼命地祈祷能从他们自己父母亲争吵的负面影响中恢复过来，但是他们却看到自己的孩子也是一样正重复着这样那样的恶性循环。我说的不仅仅是那些抛弃子女的事情，还有愈演愈烈地将孩子送到寄养家庭和青少年犯管教所中去的趋势。我讨论的是“代代相传”的贫穷、家庭暴力、吸毒、犯罪、性侵犯、无家可归、无知以及监禁：“代代相传”的偏执狂、精神病、肥胖症、依赖以及早孕——那些孩子们甚至还不懂得照顾自己，就已经为人父母了；还有“代代相传”的对别人的无礼、对我们星球的漠视以及对我们共同责任的摒弃。
如果你能够看看自己家族中各个不同家庭的情况，那么你可能会发现同样的消极模式反复出现。在下意识或者潜意识里，你或许已经做出决定，不让同样的行为对你造成影响；而如果你没有做出这样的决定，那么你可能正在被同样的恶性循环以一种你未曾察觉的方式影响着。
当然，我们从医学专家那里了解到，如果类似于滥用药物、精神疾病或者肥胖症等问题在你的父母亲或者其他祖辈那里表现得很明显的话，那么你很可能也会有类似的问题。当谈到遗传、家庭教育和社会环境跟某种“代代相传”的恶性循环之间关系的时候，我们也会听到关于先天和后天的争论。我的重点不是跟专家争论，而是说，当我们寻找治愈的可能性的时候，我们不应该只是看那些询问“哪里有问题？”的疾病模式，当恶性循环没被复制时，我们应该多花点时间问“我们做对了什么呢？”
我越发相信，正是我们生活中所做出的选择决定了我们成为什么样的人以及为什么会成为这样的人。有些时候，可能你还没有意识到自己已经做出了选择，但是那些模式和循环都已经建立起来了，你灵魂的轮廓、形状和深度已经确定下来了。你已经做出了选择，到底是对与错，就要看你是否会去追求自己的最大潜能。选择不仅仅关乎对错，也关乎你相信自己能走多远。当碰到外部因素的时候，我们就会做出选择。灵魂的选择可能会产生三种结果：（a）奋发崛起（b）被打入黑暗（c）保持现状。。
我曾经提到过关于我继父弗雷德·崔普雷特所代表的那种黑暗面，现在我很感激在生活中曾经有他的出现，对此你可能会感到惊讶。是他让我明白“代代相传”的恶性循环是可以突破的。因为他就是他所表现出来的那种人，我亲眼见识了人类行为中最恶劣的例子——他的表现促使我做出决定成为什么样的人：跟他完全不一样的人。
我同样也不会选择我生父身上“代代相传”的恶性循环——用他的Y染色体跟不同的女性生下孩子。我打算成为代际链条中的薄弱一环，打破我家族的这种循环。老实说，我不认为我家族中有人知道他到底创造了多少小孩——注意我没有说“养育”了多少。当我二十八岁时在路易斯安那州第一次遇到我生父的时候，我跨出了很重要的一步，治愈了长期以来的，我称之为“没有父亲的忧郁”。并不是只有我是这样。我新认的兄弟跟我说过一个笑话，每四年，就像奥林匹克运动会一样，都有人出来寻找他们未曾谋面的父亲。我们彼此都很像，我兄弟告诉我所需要做的就是看看他们，然后说“欢迎”。这样的经历让我决定成为一个踏踏实实的父亲，身体力行，在我孩子的生活中起着积极影响的父亲。
成年之后，我回首往事，发现了促使我做出决定的灵性部分——我决定不成为那个到处“播种”，不花时间帮助后代成长的人。在我五六岁的时候，我学到了一些“自我疗伤”的方法。我宣告不会像继父对待我那样跟我的孩子说话，不会像继父那样对待或者恐吓他们。五岁的时候，我对承担的义务、父母责任或是遗弃所带来的潜在惊恐一无所知，但是我知道什么是诺言，我对自己的承诺成为我灵魂中的一部分，决定了我是谁，跟我的灵性基因紧密结合在一起。
当你审视生活中被自己所继承的负面影响冲击的那些方面的时候，从“代代相传”及熟悉的模式中治愈并不是一夜之间就可以发生的奇迹。在洛杉矶的一次教师会议上，我跟某位教育家进行过一次有趣的交谈，她来自一个跟我所说的“沉默循环”没什么两样的家庭。当我说到家里人对于不愉快的重大个人事务贯彻“不问不说”的政策时，她很清楚地知道我的意思。她说从来没有人告诉她那个抚养她长大的人——她一直觉得是自己母亲——事实上是她的阿姨。在她“妈妈”死后，有人马上告诉了她这件事，好像这根本是一件无足轻重的小事。她成为老师的部分动机就是跟小孩在一起，给他们灌输问问题及得到答案的权利。
打破沉默的怪圈对我来说并不容易。我母亲，几乎在每一个方面都很聪明的一个人，拒绝回答我对痛苦话题的提问，她坚持说这些都已经是无法改变的事情了，多说无益。作为一个家长，我发现自己也不跟孩子们谈论严肃的事情。然而我意识到，如果我不做些事情来打破这沉默循环的话，这种模式将会传到他们和他们孩子身上去。即使很难解释他们母亲跟我不在一起的原因，绝口不提这件事对于他们来说也是不公平的。我必须直接地，不带任何责备地告诉小克里斯和杰辛塔，让他们知道他们的母亲和我在很多事情上无法达成一致。在杰辛塔出生之前，我们的相处就不太成功，虽然曾经短暂复合并且生下了杰辛塔，但是我们所做的努力并没有持久。我的孩子们知道我们努力过，但我还是不想让他们卷入到我们的争执中或者听到更多的抱怨——至少不要从我这儿听到。我选择告诉他们所有的这一切，但是保证说他们可以跟他们的母亲保持联系，这跟我对他们母亲的评价没有任何关系。那就是我的新原则——他们可以提问，我可以回答，只要这不会带给他们负担。
我和两个孩子都不喜欢冲突，但是现在我的孩子们都不会将他们的感受压抑在内心，保持沉默。我每天都感谢上帝，那个恶性循环已经被打破了。
当你承认“代代相传”的恶性循环可以打破，并提醒自己说虽然会很辛苦，但你并不是第一个这么做的，你就会准备好迎接挑战，仔细审视这种循环是如何从一开始就“安装”在你心里的。然后你要下大工夫做出决定来“卸载”这种循环，你的心灵力量可以帮助你。我的朋友兼同事，维克多，就是这样的一种情形。他现在是个称职的父亲、丈夫，成功的演员以及暴力防范领域的积极倡议者。维克多告诉我他在很小的时候就决定永远不成为他父亲那样的“疯子”。他跟我描述他自己、兄弟姐妹、他的宠物以及他母亲遭受他父亲“严刑拷打”般虐待的情形。
“不需要有人告诉我这是错误的，”他说，“我觉得孩子们的本性并不坏。暴力是一种后天习得的行为。”当我问他是什么帮助他打破这种循环时，他的第一个答案是：“我明白上帝已经为我制订了一个更好的计划。我知道父亲企图通过暴力将我身上的美德驱逐出去，但是我拒绝破坏自己的灵魂。”作为一个成年人，虽然他清楚地知道自己从不会打女人，但是在成为父亲之前他仍然满怀着焦虑，他担心自己身上会携带某些遗传因子，让他做出伤害自己孩子的行为。但是当他的儿子出生的时候，这种担忧就消失了。“当我把我的孩子抱在怀中的那一刻，”他告诉我，“我就知道自己永远不会用我所曾经遭受的去对待他。我知道我已经打破了这种循环”。
维克多的故事让我回到灵性基因的本质上——不仅仅是意识到上帝给了他更好的计划，更重要的是他做出了选择，并且拿出行动来拥抱他的美德。他选择治愈而不是精神停滞或是沉沦。
维克多找到了治愈负面影响的方法，这样的故事提醒我们，就像我们的身体对疾病有天生的免疫机制一样，灵魂也有抵抗负面影响的能力。这一理解使我得出结论：我们的灵性基因赋予了每一个人治愈、成长、克服以及战胜负面影响的古老蓝图。
1931年，现代分析心理学之父卡尔·荣格对他最头痛的病人罗兰得出相似的结论。我是在一次签售会上听一个人说起这个故事的，他评论说，“你对于灵性基因以及突破破坏性行为模式的描述非常的荣格化！”
