春风学舍并不是小镇上唯一的学舍，顾先生是五年前才来到小镇上的，当时莫青衫刚从山上摘了野果子装满衣兜，飞奔下来想拿给张叔和莫奶奶分享，就看到一位身着长衫的先生立在小镇的入口处。
莫青衫当时掏出一个野果子，用衣服擦了擦，递给那位先生，憨厚地问有什么事。
那先生也不客气，接过果子便直接咬了一口，边吃着果子边让莫青衫带领着去找这镇上的镇守大人。
后来不知道先生和镇守大人说了些什么，这位先生就在这座小镇住了下来，还开办了一个学舍，就是刚才说的春风学舍。
不过说来也奇怪，别人办学舍都是可劲得招收舍生，巴不得人多了能多收一点钱财，说不定有舍生有天资能考取个功名也能增长自己的名气。比如小镇东边的学舍，讲课的老先生是外来人，并没有小镇天生的纯朴民风，反而隔三差五地暗示那些舍生们没事孝敬些酒肉钱财。小镇的百姓虽然也很无奈，可为了日后孩子们似锦的前程也得忍了。
不是没有百姓想过来顾先生的春风学舍，这就是顾先生的奇怪之处了。顾先生在春风学舍的牌匾下方用白纸黑字印下了“不谈经义”四个大字，小镇百姓们水平虽然不高，却也知道这大梁的科举考试考的正是经义，那不谈经义孩子们还能学到什么，还没有回家种地来的实在。
因此顾先生的春风学舍至今也只有莫青衫一个舍生。
莫青衫实在看不惯东边学舍那位老先生的作风，拿起墨汁在老先生最爱的雕花藤椅上写了“伪先生”三个字，最后被那位老先生给找到了莫奶奶家里，不给任何反应的时间就开始数落莫青衫的恶行。莫青衫还记得莫奶奶那时的面容，和声和气送走了老先生以后，那是多年来莫奶奶第一次生气，拿起藤条就朝着莫青衫背上抽，没有丝毫心慈手软，说着：“不尊师重教，你怎么能这样，”一边抽还一边哭，最后莫奶奶扔了藤条，一边抹着眼泪一边抚着莫青衫背上的伤痕，觉得自己没有尽到责任。
莫青衫心里格外的难受，不是因为藤条打在背上火辣辣的痛，而是自己把祖母惹生气了，自那时候起，莫青衫就再也不做惹莫奶奶生气的事。
后来莫青衫和莫奶奶达成了一个约定，去顾先生的春风学舍学习，莫奶奶也不想着自己这个孙子能够出人头地，只要一辈子平平安安的就好，也就同意了。
也是这样，春风学舍迎来了他的第一个舍生。
整个小镇并不算大，方圆只有不到百户人家，顾先生的春风学舍在小镇南边，距离城西莫青衫居住的巷子不远。
以莫青衫的脚程，即使踏着古怪的步伐，只一会儿的功夫就到了。
顾先生的春风学舍其实并不像是个学舍的样子，小镇原有的学舍是镇上的几个大户合建的，是三间青砖和泥的瓦房，镇守大人专门派人去小镇西边的窑里用牛车来回几趟拉来，“硬土烧炽窑，高岗舆巨石。”那砖烧制的成色，就连镇守大人看了都赞叹不已。又特地用小镇里生长的特有的荆条围成的栅栏，圈出来一片土地当做小镇的孩童们活动的地方。
而春风学舍相比之下就非常简单了，是小镇早些年一户人家的破房子，那户人家后来举家搬了出去，这间房子空了下来，就被镇守大人给顾先生安顿了下来。
房子不大，甚至有些破旧，若不是顾先生挂了一副“春风学舍”的牌匾，一般人还真不知道这有什么稀奇的地方。
房檐下雕有“淡泊”，“宁静”四字，是先生觉得通晓这四字方能明白为人行事至理，方才刻下来的。
莫青衫三步做两步，蹦跳着到了学舍门前，对这牌匾已经见怪不怪，抬起手扣门示意道：“先生在吗？”
等了片刻的功夫，学舍的房门开了，一位青衫先生开了门，放下门栓将房门完全敞开后，微笑着看着莫青衫道：“进来吧”。
已经跟先生学习四五年了，对这屋子里面的一景一物，莫青衫是了然于胸，早已没有了刚开始的拘谨。
青衫先生进去后，莫青衫也跟着进去。房屋虽小，屋内却被收拾的整整齐齐，有木材将屋子分成了里里外外两个隔间，隔间里是顾先生下榻的地方，莫青衫从没有进去过。隔间外就是平时顾先生教导莫青衫的地方。有着村里木工做的简易书架，上面放着一些介绍神州十二地风土人情的书，还有一副神州十二地的地图，一张桌子，几盆花草仅此而已。
顾先生去了里间，莫青衫将桌子旁的凳子抽了出来，顺便从先生的书架上抽出一本书，一屁股坐下去，没有任何的坐姿坐相，津津有味地看了起来。
书上说的是神州十二地的地理历史概述，这片神州大地自大梁一统后，被划为了十二地，虽说是十二地，用十二州来介绍也不为过。那些史官与豪门宗族们也喜欢用州来为自己长长面子，久而久之，十二地又有十二州之称。
神州大地幅员辽阔，自大梁朝之前都没有被大一统过，军阀豪绅们四处割据，战火纷争，先先后后建立了十六国，更不知有多少朝代。当时的梁国还只是一个小国，在几个大国的夹缝中生存。据史官记载，《太祖本纪》中有这样的描述，太祖承先主之势，任贤选能，积累军势，崛起之象生矣，虽如此仍不能敌齐楚之军也。然太祖姿貌雄杰，志意廓达，引得异人来投。淮水之战，一人断江破舰船千余，遂奠大一统之基。
梁太祖得了异人的帮助，方才于十六国中脱颖而出，一统神州大地。
莫青衫知道神州大地上是有飞檐走壁，仗剑逍遥的侠客，一人破三五甲士者有，但匹敌千人万人者却是从来没有见过。
