印度东北方向尼泊尔境内，在过去的两千五百年中，曾有一圣人出现，他的足迹曾踏遍每一寸土地，他的事迹到处流传，他的学说在两千五百年后的今天依旧被众生所学习。
迦毗逻卫国，是释迦族的领土，他们的国王净饭王是一个德行兼备的君王，在他英明领导下，迦毗逻卫国的国民并没有生活在水生火热之中。
净饭王的妻子摩诃摩耶王后一如既往的爱着自己的丈夫，在婚后的十年都没能孕育出一个属于他们的爱情结晶，这一直都是她心中的一项遗憾。
就在天界帝释天请求天人尊者为众神寻求生死解脱之道以后，帝释天很快便派出天人使者下界四处寻找合适他投胎的地方，经过无数次的比较，终于在迦毗逻卫国的都城选定了净饭王夫妻作为天人尊者的父母。
因为净饭王存有聪明过人的才智与智慧，而摩诃摩耶王后存有一颗慈悲的善心，这些完美的结合，都是天人尊者可以很好的在这里学习需要学习的基础的先决条件，所以使者便很快的决定返回到天界向帝释天汇报这里的情况。
“天人尊者，我已经为您选择好了这一次的轮回地点，您将会在人界的一个叫做迦毗逻卫国的都城的帝王家庭出生，您的父亲净饭王是一位才智过人的国君，您的母亲摩诃摩耶王后是一位非常具有慈悲心的菩萨，我想如果您降生在那里的话，您一定会成为一位无上的智者，为我们寻得解脱之道的。”帝释天高兴的说到。
“尊敬的帝释天，我将会在十个月后化为洁净的莲花，以六牙白象为坐骑，去迦毗逻卫国重新投胎转世，我不会忘记您对我的请求，我发愿一定会在此生成就无上正等正觉，彻底摆脱生死轮回的痛苦。”天人尊者点头回应。
十个月后。
迦毗逻卫国都城的王宫内，摩诃摩耶王后已经怀孕十个月的时间了，刚开始当净饭王得知自己的爱妻已经怀孕的消息，高兴的一连好几天都没有睡过一次好觉，每次都能从睡梦中笑醒。
一天夜里，摩诃摩耶王后独自躺在王宫中一张能看的到月亮的床上睡着了，皎洁的月光撒下，把摩诃摩耶王后的脸庞照的祥和动人，也就是在这天晚上她做了一个非常奇特的梦。
梦中，一头白色的长有六只象牙的威猛巨象，在一种美妙的赞颂梵唱歌声中从天而降，白象的鼻子上卷着一朵洁净清香的红莲花，莲花上散发着迷人的香气，白象把莲花慢慢的放在她的肚子上，莲花便消失不见了，而后白象也完全不费力的一同钻进了她的肚子。
摩诃摩耶王后醒来后，全身顿时感到一阵轻松和愉悦，莲花散发出来的清香气息依旧存在，围绕四周，这种香味足足持续了很长一段时间，才渐渐消失。
第二天早上，摩诃摩耶王后与净饭王也就是她的丈夫诉说此事，净饭王也感觉非常奇特，便马上召集迦毗逻卫国城中的所有婆罗门，为王后解说这次梦境的预兆。
婆罗门是在印度的一种修行者，他们以《吠陀》视为修行的经典，《吠陀》里面记载婆罗门是最高贵的种姓阶级，他们视大梵天为创世神。
大梵天初创人类时，只因婆罗门是从他的口中而生，次级便是像净饭王一样的刹帝利，他们都是军政界的高层人士，从大梵天的双手生出。
接着便是吠舍种姓，他们是指一般的商人、农夫、和工匠等，他们是从大梵天的大腿而生。
最低级的便是首陀罗，他们是从大梵天的双脚而生，以自身的劳力维持生活。
还有一部分是连阶级都没有，被称为“不可接触者”的人，他们被要求只允许居住在村子外面一些规定的地方，而且所做的工作也是最低贱的。
因为只有降生于婆罗门阶级的人，才准许念诵像《吠陀》、《奥义书》这样一类的经典，就算是最有权利的国王也得依赖婆罗门来主持所有的教义活动，所以婆罗门在历史的很长一段时间里，地位都是超过国王的存在。
“尊敬的各位婆罗门，昨天晚上我的妻子摩诃摩耶王后做了一个非常奇特的梦境，她梦见一头长有六只牙齿的白象在美妙的歌颂声中，卷着一朵清香的莲花从天而降，钻进了王后的肚子里面。我想请问各位婆罗门，王后的这次梦境具体代表了什么含义？”净饭王坐在王宫里面的宝座上，把摩诃摩耶王后的梦境又对召集到宫中的婆罗门陈述了一遍。
“陛下，我们通过对梦境卦象的显示，您的妻子摩诃摩耶王后将会在不久的将来，为您诞下一位能成为民众心里伟大领袖的儿子，他已注定了会成为一位能够统领四方的贤能君主又或者是成为一位能显示真理之道给予天地众生的伟大导师。”听完净饭王说完梦的内容以后，这群婆罗门站立在迦毗逻卫国都城王宫的宫殿上说到。
净饭王坐在自己的宝座上，在听完婆罗门的解说后，心生欢喜，面露喜色。
“王后，本王在听完婆罗门尊者们的解说后，心中感到十分愉悦，不如我们把储存在宫中的一些粮饷，分派给全国的老弱病残，让整个迦毗逻卫的子民都能分享到我们的喜悦。”净饭王坐在自己的宝座上，与陪同坐在自己身边的摩诃摩耶王后商量到。
摩诃摩耶王后本就具有一颗慈悲的菩萨心肠，当听到净饭王的提议后，点头应允。
这样一来，整个迦毗逻卫国的子民都分享着来自国王与王后有关未来太子的喜讯。
在两千五百年前的古印度地带，当时有这样一种习俗：在女性快要到生产期的时候，为了顺利产下一个健康的宝宝，都是要返回娘家待产的。
“陛下，我即将临盆。按照习俗我应该尽快返回我的娘家等待孩子的降生，虽然我很舍不得离开您，但是为了能为您诞生下一个健康的孩子，我还是决定依照习俗，尽快返回我的娘家。”摩诃摩耶王后在净饭王送走了婆罗门后，对着返回到宫中的净饭王讲到。
“嗯。摩诃摩耶，我很庆幸能有一位像你这样贤良淑德的妻子，同时我也感到非常愧疚，因为国事繁重不能亲自陪你回到娘家待产。不过还好你的妹妹摩诃波闍波提应该会非常愿意同你前往拘利国，那样的话，我也会很放心了。”净饭王回答到。
因为摩诃摩耶王后的家乡是在离迦毗逻卫国不算太远的拘利国，它们之间只相隔着一条大河，路程也只需要一天便可到达。
于是不久后，摩诃摩耶王后便在妹妹摩诃波闍波提的陪同下，一同乘坐马车启程前往拘利国的都城“罗摩村”。
在迦毗逻卫国回拘利国的路途中，有一个非常大的花园，它叫做蓝毗尼园花园，花园里面长有一颗巨大的无忧树，每年它的枝干上面都会结满漂亮的花朵。
当摩诃摩耶王后坐在马车上路过蓝毗尼园花园的时候，很快她就被花园内的景色所吸引。
“波闍波提，我有些累了，我们可以先在这里，停下来休息一下，这里的景色很美，它们深深的吸引了我。”摩诃摩耶王后坐在马车上，看着园内的景色缓缓说到。
“好吧，姐姐。那我们就在这里先暂时休息一下吧，不过我们可不能在这里耽误太久，我们必须要赶到晚上之前到达罗摩村，前面还有很长的一段路要走呢！”摩诃波闍波提点头回答到。
蓝毗尼园花园园内，那颗巨大的无忧树，树上早已经结满了异色芬芳的花朵。
这个时候的无忧树早已经把摩诃摩耶王后给吸引住，就在她深深的为它感到着迷而慢慢的向它靠近时，摩诃摩耶王后突然觉得脚下有些站立不稳，她立刻伸出双手抓住了一根无忧树的树藤作为支撑。
“啊！波闍波提，你快些过来，太子好像就快要出生了。”
摩诃摩耶王后双手紧紧的抓着无忧树的树藤，肚子上一阵绞痛传来，不久后便从她的右肋诞生下来一个祥光四射的婴儿。
只是这刚刚诞生下来的婴儿，还未来得及清洗，便在摩诃摩耶王后和摩诃波闍波提的眼前站立起来，身上散发着祥瑞的光芒，向前缓慢的踏出七步，而他每走一步脚下都会生出一朵美丽的莲花，当七朵莲花全部盛开之后，他又站在原地一手指天、一手指地的说到：“天上地下，唯我独尊。”
因为蓝毗尼园花园还属于迦毗逻卫国的国土，此时摩诃摩耶王后已经诞下了婴儿，就没有必要在回到她的娘家拘利的都城罗摩村了。
于是摩诃摩耶王后在摩诃波闍波提的帮助下，她们用清水把恢复原样的婴儿洗净以后，便把他包裹在一块黄色的丝绸里面，重新坐上马车，很快就又返回到了迦毗逻卫国的王宫里面。
当净饭王听到摩诃摩耶王后已经产下太子的消息后，他激动的放下手中正在打理的政务，赶紧跑到摩诃摩耶王后寝宫内以示慰问。
