木村野训临走时指了指郝新昌对柳谷荣说:“你看着处理吧,我们等着他的口供。”
“伤得很重吗?”木村野训走后,柳谷荣一瞅着郝新昌不无担忧地问道。
“还好,只是外伤。”柳谷荣一说,“多亏体质好,不然,可就不好说了。”
“这帮畜生!”福田雄一愤愤地说。
福田雄一出身于冈山县一个贫苦农民的家庭,由于家境清贫,福田雄一从小无力读书,直到13岁那年才进了家乡的一所小学,可是只读了一半,迫于生活艰难,不得不辍学回家,边劳动边自学,后来考入了冈山师范学校。他学习刻苦,成绩优异。1910年5月,日本国内发生了镇压革命者的所谓“大逆事件”,著名社会主义者幸德秋水等24人被捕,其中12人(包括幸德秋水)被刺死。这件事对福田雄一震动很大,促使他开始对社会主义思想产生兴趣,并且认真地研究它。“大逆事件”发生的第二年,还在读书的福田雄一写了一篇题名为《论社会主义》的文章,肯定了社会主义才是人间的“正义”和“人道”,揭露了剥削阶级的罪恶。由于文章思想尖锐,受到了校方的斥责。
福田雄一从师范学校毕业后,靠半工半读进入了庆应义塾大学深造。这不仅因为该校有一定自由风气,更重要的是该校有一批进步教授。当时的日本,马克思主义很流行,很多人以能引用马克思的话为时髦,很多大学生醉心于马克思主义,认为必须打到资本家和大地主这些这些万恶的根源,才能有一个光明的日本。进步教授讲的课很大学生们的欢迎,也深深地吸引了福田雄一。读大学的福田雄一在半工半读中亲身感受到了资本家对工人的剥削和压迫,他开始关心日本的工人运动,加入了刚建立的友爱会,这是个以团结友爱为宗旨的工人群众联合组织,该组织后来发展为日本劳动总同盟。
当时,日本社会上有改良主义、工团主义、无政府主义和社会主义思潮在传播。福田雄一为了弄清楚哪种主义是真理,对劳动人民的斗争有指导意义,便对对各种思潮进行了分析、比较。当他从刚由欧洲回来的三村濑宽教授那里看到英译本的《gongchandang宣言》时,他受到了很大的启发,对社会主义、共产主义有了进一步了解。俄国十月社会主义革命的胜利,加深了他对共产主义的信仰,他参加了由共产主义者组织的把工人与进步学生联合起来的团体——“劳学会”。
1918年,日本国内发生了全国规模的“米骚动”。这是一个有千万日本人民参加的、波及日本全国的运动,但由于统治者的残酷镇压,斗争终于失败了。读过《gongchandang宣言》的福田雄一认识到,尽管“米骚动”是日本最早发生的群众英雄行为,但单靠自发斗争是不可能取得胜利的,日本无产阶级必须有自己的政党,需要象俄国那样建立自己的工农政权。
1922年日本gongchandang成立,福田雄一成为了最早的日本gongchandang党员。日本共产党建立后,就立即受到镇压和迫害。gongchandang运动被第一次检举,福田雄一被逮捕入狱,受到了严刑拷打,但他丝毫也没有透露党的机密。1928年日本政府制造了镇压日本gongchandang人的“3·15事件”和“4·16事件”,使日本共产党遭到严重破坏,成千上万党员被捕,福田雄一也在其中,受尽酷刑但他始终坚持自己的共产主义者立场没有动摇。