一
从7月30日至8月1日，南师连续三个晚上跟我们讲中国百年社会发展的七个突变，彻底颠覆了我的历史知识。
南师在讲课中，多次以我和朱清时先生为例，讲课形式多样，生动有趣，并不断地说：你可以问问题，问你想问的问题。
南师多次说：中国一百年来，误就误在七个突变上。
南师说，在讲之前，我先谈谈易经变数与社会变革。
二
关于易经变数与社会变革，南师如是说：
孟子讲过一句话，叫五百年必有王者兴。我过去在台湾时，陈立夫讲孔学会的时候，让我讲，从周公以下到孔子，五百年一个阶段，五百年一个阶段，到现在已经第七个五百年了，中国文化的演变，这是历史人文发展的一个唯时史观。唯时史观既不是唯心的，也不是唯物的，以中国文化讲，唯时史观是自然发展规律。
唯时史观在中国，谁最先提出来？孔子。
大家都不知道，这么多年来几乎没有人提过。
这是孔子在写《易经》序言的时候提出来的，易经有十翼，中间有两篇序言《系辞上下传》，这个序讲什么呢？讲宇宙的发生，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，每卦演八变，八八六十四卦，为什么要这样排列？一个方，一个圆的？这跟物理和宇宙论都有关系了，这是本体论。孔子在《序传》中，讲八八六十四卦的秩序，为什么会这样排列呢？这个你们不会背啦。乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗一卦一卦地排列下来。为什么是乾卦、坤卦、震卦？所以他写序卦，六十四卦排列的秩序，是讲地球的物理变化，也是讲人文的变化。上经的三十卦的序言讲人文社会发展的演变和轮回，必然这样变，不是偶然，不是假设。如果讲科学，这是科学的必然，上经的三十卦代号（就是秩序），物理的道理也一样，物理的发展，声光电都一样，声学、光学、电学、化学等莫不如此。下经三十四卦就讲生命，讲人生，有男，有女，有阴，有阳，有万物。由男女生命变成家庭，变成人生，子子孙孙，生命的轮转变化。
《易经》这本书为什么叫易经呢？
它有三个内涵：一、变易；二、交易；三、简易。《易经》这三易的变化，讲人文、物理的世界，基本的物理变化，一定变，地球的发展随时随地在变、分秒必变，这个世界上没有不变的东西。后来佛祖释迦牟尼提出来一个名字，叫无常，地球上没有永恒不变的东西，没有不变就叫无常，就是必变。
变易的中间有交易，叫互变。内有变易就有互变。这个原理看起来简单，学问却高深无比。
然后明白了，悟道了，得道了，就是简易，简单明了，很简单，没有那么复杂。后来中国人有句土话叫容易。知道变通，就是知道变化，应用变化。
讲到唯时史观，有一个非常重要的问题，那就是渐变和突变。
比如你问我悟道是顿悟还是渐修的。那么这个顿悟，就是突变；那渐修呢，就是渐变。
突变一定是由渐变来的，渐变要有成就，一定是突变的。
比如拿锯子锯木头，一下一下地锯，是渐变；最后一锯把木头锯断了，就是突变。又比如你写文章，一个字一个字地写，就是渐变；当你完成一段或者一章时，你就实现了突变。
没有渐变就没有突变。渐变是因，突变是果。
一般人认为顿悟不需要修出来，不对！一定要渐修修持到家才能顿悟。修持到家而不能顿悟，前面的努力就没有结果。
三
南师说：讲完了易经的变数，你才知道，社会变革是怎么回事。依我看啊，中国的命运，推翻满清到现在，101年了，我今年95岁了。我们现在来谈，推翻满清至今中国一百年的问题就出在这七个突变上。我们先讲第一个突变。
南师用了三个小时，讲第一个突变。
（一）
我们国家从满清末年，从同治、光绪期间开始思变，当时的形势是不得不变、非变不可。我们国家开始变化在同治时期，那个时候有个机构叫同文馆，就开始翻译西方的东西，同译文化。现在大陆和台湾还有编译馆（局），但西方文化并没有介绍过来多少。
因为中国人的翻译都是二手货。比如科学，我们把它翻译为格物致知。又比如经济学，我们翻译为经纶济世之学。
中西文化的交流，可以用晚唐诗人司空图写的《河湟有感》一诗来比喻：一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。
第一个突变的渐变就从这时候开始了。
因此，从同、光开始，就开始思变，当然中间又发生了太平天国、维新变法、康梁事件、保路运动，南方人开始抬头了。
（二）
孙中山也跟洪秀全一样，接受了西方文化，起来革命。
他是香港学西医的一个医生出身。一个人也没有，一分钱也没有，一杆枪也没有，一颗子弹也没有，一个党羽也没有，就是一个光杆司令在闹革命。
自古就有天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治之说。1911年6月17日，川汉铁路公司在成都召开股东代表大会，会上宣布成立保路同志会，并通电全国。9月7日，四川总督赵尔丰制造了骇人听闻的成都血案，8日，保路同志军进围成都，附近州县群起响应，数日之内，队伍发展到二十多万人，形成了群众大起义的局面。25日，同盟会员吴玉章、王天杰等宣布荣县独立，这是辛亥革命时期革命党人最先建立的革命政权。
四川的保路运动直接促成和影响了武昌起义的提前爆发，点燃了推翻满清的导火索。
第一个突变要开始发生了。
清宣统三年（1911年），孙中山当时还在海外，到处流浪。美国人不理，英国人也没有帮忙，突然出现武昌起义。突然！可以说是一枪走火了，啪，打响了，武昌起义爆发了，这是第一个突变。措手不及。
现在该选总统了，总统选谁啊？全国上下都是空的。因为孙中山当时还没有回国，他还不知道武昌起义。武昌起义时地方带兵的是黎元洪，躲着不敢出来，从床底下拖出来的，大家只好让他来做临时大总统。这就好比一个暴发户，一毛钱没有，突然到上海做起大老板来了。当时，黎元洪躲在床底下，一身发抖。不肯干，这个临时大总统太靠不住了。
所以，孙中山赶回来已经是后来的事了，只好在南京成立临时政府，担任临时大总统。注意啊，这是临时大总统，不是全国的，也不是代表国民党。一个突变误了中国了。
（三）
孙中山呢？口诛笔伐，一本《三民主义》，再加上《建国方略》和《建国大纲》，他这个临时大总统，就像南北两个政府一样，还没有协商好，乱七八糟。这个时候列宁还没有回到俄国，还没有苏联。这是一个突变。
然后孙中山又到北京，与袁世凯商量，临时大总统退位，请袁世凯担任正式大总统。共同商量国号为中华民国，为突出共和，那个时候的国旗是五色国旗，五个颜色：红、黄、蓝、白、黑，代表了汉满蒙回藏五个主要民族，体现五族共和。
袁世凯是侥幸得天下，华盛顿也是侥幸得天下的。
我们乡下人有个古话：李闯王打天下，顺治皇帝端热锅。李闯王打了天下，崇祯皇帝在煤山上吊死了，明朝三百年天下就这样一个突变结束。结果孤儿寡妇——清朝孝庄皇后带着十几岁的顺治皇帝和几十万人入关，顺治皇帝端了热锅，把明朝的热锅端走了。不过，他很不错，进京后，大礼祭拜崇祯皇帝。
袁世凯命不好，假如他没有野心，不去听儿子的话，当那个皇帝，就真的变成美国的华盛顿了。偏偏袁世凯糊涂呐，受大儿子的影响，要做皇帝。于是，麻烦来了，就有蔡锷从北京回到云南，出兵讨伐，提出护法运动，保护宪法！
袁世凯才知道上了别人的当。已经宣布了叫什么洪宪元年，这可好，还不到一百天，吐血而死。
（四）
袁世凯一死之后，天下就跟着乱了，他的学生、徒弟、保定系统的、北洋系统的等等，开始了军阀割据。民国初年至1927年换了好多总统，黎元洪、冯国璋、徐世昌……从孙中山到张作霖，17年15个总统，都很短命。闹了很多年，闹得一塌糊涂。
实际上这段时间，北京在干什么呢？在闹一个问题，一百年都没有搞清楚。一个民主的国家，推翻了帝制，这几个总统换来换去，都是短命的，都是光杆总统，经费哪里来？都靠借外债，借来干什么，收买国会的议员，那个时候没有什么立法院啊，只有议会。议员都是中国满清的遗老，乃至革命党的名宿，待遇都很高。那个时候待遇高到什么程度，当时大学名教授一个礼拜上课不到六个钟头，工资是300—400个银元，公务员大概是200—300个银元，部长阶级的200—300个银元，在四川、浙江、江苏，农村最好的是水田，沃土啊，一亩水田才不到100个银元。
那么借外债干什么？收买议员。讲个花边消息给你听。这些议员在北京舒服得很啊，常在妓院里吃花酒。就像现在的应酬啊，老板动不动就请吃几万元一桌的大餐，全国每年多少万啊，心痛！当年就这样，有什么心痛啊？记得当时批评现实的一首诗这样写道：燕市谁收骏骨才，昭王爱士亦堪哀。缠头一掷中人产，浪筑黄金作债台。春秋战国时期的燕王，想体制改革，振兴国家，就要招贤纳士，他问手下的谋士：谁是人才啊？谋士郭隗告诉他：燕王，你要招揽天下人才，古时候有千金市马骨，用一千斤黄金，来买一匹千里马的骨头，把它供养起来，全国老百姓看见了，真的千里马就会来。当时中华民国的总统就是靠借外债，来收买那些满清遗老、革命党名宿担任议员。
整首诗说，燕市谁来收买千里马的骨头呢？昭王热爱人才的故事也非常悲哀。每次去妓院吃花酒，一吃几十万，缠头就是给妓女的小费——给你梳头用的，吃花酒时赏赐给一个妓女的小费就相当于一个中产阶级的财产。这些钱哪里来？都是向外国人借来的。
（五）
袁世凯下台后，孙中山已经铩羽而归，回到广东。
此时，全国各地的军阀，就延续了以前的单枪匹马，割据城池，占住地盘。哪个要做总统？不知道，等候机会吧。这就分封割据了。
这个时候的国家之乱，各路英雄，霸占一方，比《三国演义》，比《东周列国志》都还要热闹。四川一省的军阀各自霸占一方，刘湘还没有出来，第一个督军是尹昌衡，云南的督军是唐继尧，山西的督军是阎锡山，广东的陈炯明，广西的李宗仁，西北有马步芳，东北有张作霖，湖北、湖南、中原是吴佩孚，山东是张宗昌……当时四川最乱，军阀混战，把规规矩矩的老百姓的税已经收到了民国一百年后，从来没有这么乱。
当时，孙中山领导的国民党躲在广州，谁也不想理他，名义上谁都是国民党。这个时候太乱了。中国当时的故事，都在《三国演义》《水浒传》里面转。这些军阀都是侥幸，时势造英雄。
（六）
这个时候天下之乱，全国上下都知道乱，可是国民经济依然稳定，老百姓的生活还是安定。这一点，很奇怪啊。
当时，全国通用的银元都是袁世凯的头像，叫作袁大头。你看中国，满清买鸦片，跟外国赔钱又赔了那么多，还是很富有啊。那个时候，一块大洋，可以换10角或者12角，一角可以换30个铜板，一个铜板可以买一个鸡蛋，铜板下面还有铜钱，方孔的，作分用。
那个时候，教授们出门，一个黄包车，人工拉的，脚下一个铃子，看见前面有人了，拉一下，丁零零，别人一看：哦，教授来了。两边赶紧让开，气派、威风之大，这个气派不是官府给的，是大家对老师的尊重。
所以当时的中华民国，是政治上乱成一锅粥，社会经济却相对稳定和平静，老百姓日子相对比较安定。
（七）
到了中华民国六年（1917年），列宁回到俄国推翻了沙皇，建立了以俄国为主的、周边这些小国联合起来的苏维埃联邦政权，成立了世界上第一个共产主义国家。
中国一看，彻底傻眼了。
列宁和孙中山本来都曾在国外流亡，在英国的时候，两个人还是好朋友，在图书馆认识的。后来有本叫《孙总理伦敦蒙难记》的书就写的这些事。孙中山碰见列宁后，知道大家都志同道合闹革命，成了朋友。后来孙中山在没枪、没钱、没人的情况下，口诛笔伐，把满清推翻了。
