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第97章 众家悼念白夫人 严母九九归正位二

白郎、赵胜、从善手执哭丧棒,随灵柩缓缓而行,哭得痛不欲声。滚滚的泪花如江河奔流,伤感之情,震动天地,万里晴空打个霹雳。刹时间,乌云密布,紧跟着电闪雷鸣,眨眼之间,大雨滂沱。十月天突然出现这样天气,令人不可思议。这就是:好心感动天和地,慈悲触动鬼神灵。一声哭泣破天空,万里河山倾真情。天宇人间系白郎,果仙牵动人的灵。浩气长存北山进,终身永固安祭陵。大雨之下,一二里长长队伍纹丝不乱,缓缓向前行进。

路两旁的祭棚稳如泰山在此祭祀。执事人左右逢源,搀扶着弟兄三人,随灵柩而至。

此刻,正行之时,一人回报。一伙不知何人,卧躺地上,翻身打滚,放大悲声,哭得死去活来。大总管郑玉连忙差人前去打探,问是何人在此,如此悲伤。待人返回报之,乃是张五、王六、李三、冯七四弟兄。

四人到东北一趟,后听传闻,说白老夫人归天,当时不太相信。后来仔细打听,方知端的如此。这才急急赶回,因而,至此正赶出殡,在此痛哭不止。四兄弟见了白郎、赵胜、从善,安下心来。

大总管郑玉见此情景,差人快马加鞭返回取孝服。转眼间,去而复之,四人穿戴孝服,随同三兄弟一齐跪拜,扶灵泣送。一路行走,泪如雨下。器乐哀鸣,响彻云宵。

闪越打越亮,雷越打越响,雨越下越大,风越刮越猛。行走的长队,有增无减,人越来越多,队伍也越来越长。不多时,出离了北门,直向北山口而来。

看那山,层层叠叠,翠欲葱笼,山间苍松翠柏,延绵起伏,山秀,树美,水灵。来到此地,风停了,雨住了。刹那间,纷纷扬扬的大雪铺天盖地而来,一时,江河、湖海、山川、平原成了银妆素裹的世界。

先前郁郁葱葱的服装刹时不见了,整个大地像一位婷婷玉立冰洁玉女凝神谛听。虽是寒气袭人,却发放出殡人身上散发出一股热乎乎的暖流,并不感到丝毫的寒意。真乃怪也,神也,奇也。

话分两头,再表郑玉。早在两年前,郑玉奉白郎、果仙、赛花之命,建造庙宇。这是白老夫人在七八年之前看好的风水宝地。离此八里之遥的北山里一座半山腰,有一块坐北朝南的空地,准备将来在此掘地御基,建造庙宇。

那天,白郎、果仙、赛花叫来姑父、姑姑、大哥、大嫂、二哥、二嫂一起议商建造庙宇之事。非常赞同白郎、果仙、赛花的提议。第二天,由相让、赵胜找来阴司官郑玉和建筑师傅马大兴、王大凯说明建造庙宇之事,很高兴。众人听了果仙的安排,领了果仙绘制图纸,回去着手开工建造。这笔款子从何而来,都是当地官府下拨,还有好多自愿捐资。八府巡按诸葛立、泉州总兵斋大人、许老先生、柳老爷、楚馋大将军、刘春、上官文清……就是捐资其中之列。

转眼两年过去了,一座崭新富丽堂皇的庙宇落成了。四周山上,除以前的苍松翠柏,又植了几百株:有针叶松,绒球松,盘龙松,白桦松,红叶松,针织松,迎客松,送宾松,挽留松,落叶松……到处数不胜数,美不可举;绿植了常年不败的草坪和不同季节的名贵花草。尤其在庙宇周围山上栽植了果仙培育的神奇的树种,一棵棵茁壮成长起来。

这一庙宇名唤“白陵禅院”,又名“三官庙”。建在地势险要地段,远远望去,庙宇凌空,昂首云天,巍峨庄严,虎视远方,蔚为壮观。“白陵禅院”规模宏大,结构精美,布局严谨,是一组色彩辉煌的建筑群。它是白家的代表,更是东澳神洲永盛国的代表,它是当世无愧时代的象征。

庙宇占地约十五公顷,它有朝阳殿、内阁殿、慈母殿、大陵殿组成。其间三处跨院都设有不同的殿堂。天王殿、天正殿、天罡殿、天都殿、天云殿、天煞殿、地奥殿、地星殿、地宿殿、地灵殿、地宵殿、地药殿……大小殿堂有四十余座,有厅堂厢房一百八十余间。每一处都雕梁画栋,造型别致,惟妙惟肖。这一座规模宏大完整的山巅建筑群,在当时世上是绝无仅有的。四周有奇花异草,苍松翠柏环抱。清泉飞暴,别有洞天之境界。山上流水丰满,泉水众多,流经悬崖峭壁,倾泻直下,形成瀑布。尤其雨汛,瀑布越加雄辉壮观。

左面是慈母殿,慈母殿高有四十点六八尺(相当于现在的二十二点六米),内中端坐着白老夫人塑像,活灵活现,形象逼真。

右面朝阳殿上悬着“白陵禅院”金光闪闪的四个大字亮如日月,是果仙亲笔所谕。大殿里面正中端坐着胸腹袒露的弥勒佛像,弥勒佛后壁佛龛里,站着神态庄严、平执降魔杵的韦驮菩萨,系由土块香樟木雕成尊。其间是内阁殿,内阁殿的高度和慈母殿一样。殿堂金璧四射,闪耀夺目。内有十二圆赏,二十诸等道士佛像,个个栩栩如生。

慈母殿的左右两厢建有天王殿、药师殿、东元殿、西元殿,大悲阁、莲灯阁和僧阁房、道阁房、尼姑房。各殿各阁,大小道士佛像二百五十于尊彩绘群雕,形态各异,玲珑剔透,情真意切。

事隔数载,后人在主殿中的药师殿塑了医药师祖白郎、果仙、许赛花。左边供奉着弥药师何相让,日光菩萨白彩莲。天药师白赵胜,东月光菩萨荷花。右边供奉着地药师欧阳从善,西月光菩萨李金兰。下面紧挨着是星光菩萨佛手、马铃、上官英、素梅、二梅(梅子)、璐璐、圆圆、梅孩。星光药师二佛、三佛、亮亮、龙眼、谢展文、邴永世、邴有名……主殿高有五十一点五尺(相当于现在二十八点六米)。

再看行丧的大道上,白郎、赵胜、从善左右两边有两人搀扶,在柩前引路。张五、王六、李三、冯七随之左右两边,扶灵缓步行进。

前面有人高声喊道:“前面接近陵墓,后面送灵大队人马不可向前行进,原地驻扎等候。”

一声喊过,一人飞马跑来,到灵前滚鞍下马,向白郎禀报“墓门打开,请示灵柩是否放进墓内。”

白郎询问,“郑玉哥,陵墓内设是否就绪。”

“外设全部装扮停当,只等检验。只有内设,不曾装扮。”

话言未了,一马飞奔而至,跳下马来,上前禀报:“稍等片刻,果仙姑娘马上就到。”

话音刚落,果仙、赛花飞至眼前。果仙问明情况,和郑玉到墓内察看,上下内外,四面八方,每个角落细心察看一遍。没有任何疑异,同意将母亲灵柩安放。

郑玉亲自指挥,务必谨慎小心。众人抬着灵柩慢慢向前移动,一班累了,再换一班,轮番交替,至灵柩于墓口。按阴阳八卦,上有红罗遮天,下有绿荫铺地,四周黄幔围绕,老夫人金身稳稳妥妥地安放殿堂。

此时,天光大亮。一瞬间,云开雾散,灿烂的阳光普照着大地,皑皑雪地放射出耀眼的光芒。天地间,万物显得那样的温顺可亲,那样的幽雅恬静,那样的纯真洁净,人们顿感温馨舒适。

家有急事等果仙操办。多亏离别前告诉家人,若没特殊,马上回来,如不,回去告知稍候,且待安置。

再看果仙,安排众人不要在此观看,果仙、赛花亲手处理。然后,指派众人用鸡蛋青调配的豆浆,配合石灰,将整个墓群封得严严实实,不留丝毫空隙,复土聚成高大的坟墓。尔后,墓前立设墓碑,上面书写白盛、白老夫人姓氏,年庚,卒逝及碑文。

执事人安排完毕,将白老夫人牌位交付白郎怀中悼拜。悼拜完毕,抱着牌位,跟着主事人进了庙宇。

禅师、道士、高僧、尼姑来到庙宇,大摆排场,念经超度。白郎跟着领事人进了大成宝殿,将白老夫人的牌位安放在慈母宝殿中堂之上。各处点上香火,所到之人,在此祭拜。随之,跟着白郎返回了仙草堂。

再说白老夫人与她丈夫白盛在客堂闲坐,忽感心神不安。此时,正置安放白老夫人牌位时刻,因而,连连打了六个喷涕。回头一看,自己牌位落到面前。随丈夫出门,见人间庙宇门前门外,人山人海,大家正在悼拜,到处香火袅袅。再看家里,果仙带着全家对天哭声震天,心里不由辛酸起来,白盛扶着夫人来到房里安慰,这才静下心来。

再说博一副,见大家离去,带着一百单八禅师,九十九个道姑,一百个道士在此禅坐了七七四十九天,才和白郎请回白母的灵位回家。这些天来,仍是念念有词,从不间断。事后,在博一副的安排下,这些僧道、尼姑从此在这里安顿定居。

当地人们不曾忘记从远古时代,祖老流传下来的演说。当时的旧址,因时代变迁,地壳变动,这个遗址早已荡然无存了,但人们仍记忆犹新。人们为了再次纪念白郎、果仙,在这里建造了一座简陋的“三官庙”。为后人瞻仰,纪念白郎、果仙的公德。(这座三官庙,后来在解放后五十年代被拆除)

一夜无话,次日天亮又飘落一场大雪。大雪整整下了一天一夜,平地半尺多厚,又是另一番景象:看大地银妆素裹添异彩,遥村舍粉装玉砌娇媚娥。见山脉银蛇飞舞神威抖,瞧河流曲折蜿蜒似睡着。看天空皑皑白雪自天降,天地间一片白银一片罗。你再瞧山峰河流都不见,为什么白母浩然惊天地。你要问为何老天降大雪,这都是皆为白母归天着。有道是白郎果仙公德盛,传后世震撼寰宇美名多。

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