果仙召集全家讲解药理,药用,配方,煎制知识,以及初步管理,她还要深处浅出讲了一些其他知识,她进一步强调,“上面讲到了神奇果实的食用、药用及她的叶、根、皮、奇特的妙法和今后管理,培植,预防病虫害的措施。这些情况,都是我和白郎在培植这神奇树种时所得出的经验,十几年来,我和白郎除了走乡串户给人看病和指导培训过的郎中之外,也没有少询问当地的郎中和有经验的老百姓,这都是我们在管理上所取得的,但是,仍远远达不到人类今后的需求啊!
“这种树种的益处还不至于此,希望你们在这些方面多下点工夫,去发现,去创新,去寻求更多更美的东西来。把我们精心培植的这一奇特优良的树种发扬光大,以至于造福全社会,造福于全人类,造福于每一个家庭每一个人。让她在天地间成为万木丛林中独枝一秀的素材。今后的发展全靠你们了。
接着,果仙又讲了一些关于土壤、施肥、排灌和其它各种病虫害的特征管理及预防。又讲了今后这种树种的发展前景,并指出她不仅有食用、药用的价值,还可美化环境,美化家园,造出千变万化,形态各异精美的享受。
博一副听后连连点头,称道:“贫道全凭果仙姑娘你的吩咐,我一定切切记在心里不可怠慢,去认真履行。”
姑父何相让,姑姑白彩莲,大哥赵胜,大嫂荷花,二哥欧阳从善,二嫂李金兰以及小的都
发表了自己的想法和看法。
果仙听了心里非常满意,“你们说的很好,就看你们今后的行动了。我除了给你们讲说了果树的食用价值和药用价值以外,我还总结了一些养生之道。简称‘养生箴诀’。其中‘警世言’切切牢记。所谓‘警世’就是告诫世上所有的人不能忽视。其中平时要做到‘八不可’:1、严肃不可孤僻,2、活泼不可轻浮;3、沉着不可呆板;4、尊严不可迁就;5、热情不可轻狂;6、稳重不可消沉;7、沉默不可寡言;8、玩笑不可伤人。
“还要做到‘延年十寿’和‘几多几少’。
延年十寿是:一要寿,横逆之来欢喜受;二要寿,灵台密闭无情窦;三要寿,艳舞娇歌屏左右;四要寿,远离恩爱如愁寇;五要寿,检以保贫常夺旧;六要寿,平生莫遣双眉皱;七要寿,浮名不与人争斗;八要寿,对客忘言娱清昼;九要寿,谨防坐卧风穿牖;十要寿,断酒莫教滋味厚。
“‘几多几少’是:多茄菜,少肉食;少开口,多闭目;多梳头,少洗浴;少群居,多独宿;多收书,少积压;少取名,多忍辱;多行善,少干禄。平时做到:要有情趣,要有乐趣,要有自趣,要有童趣,要有闲趣,要有悄趣。方有于身心健康。
“这还不够,还要做到:不以物喜,不以己悲。顺境的养德是节制,逆境的养德是坚忍。沉闷是最完美欢乐的象征。要记住:没有一个人命里注定要遭受厄运,没有一个人命里注定要享受清福。应该笑着面对生活,不管一切如何。不会微笑是一种不幸,不会忍羞是一种不正。人道是,大道劝人三件事,戒酒除色莫赌钱。若不与人行方便,念尽弥陀总是空。还要学会讲卫生,春寒莫使绵衣薄,夏热汗多需换着,秋冬衣冷渐加添,莫待疾生才服药。
“除此之外还有十大延年益寿:
1、阴阳好合,接御有制,可以延年;
2、人房有术,对景能忘,可以延年;
3、毋溺少艾,毋困青童,可以延年;
4、妖色莫贪,市妆莫近,可以延年;
5、异清如金,惜身如定,可以延年;
6、勤服药物,补益下元,可以延年;
7、外色莫贪,自心莫乱,可以延年;
8、勿作妄想,勿败梦交,可以延年;
9、少不贪欢,老能知戒,可以延年;
10、避色如仇,对欲知禁,可以延年。
“这些都是告人做事的警言,也是我在最近几年里总结出来的经典,望你们今后一定要好好效用。还要好好总结你们的经验,加配我送给你们的一一搭配效用,方为后人好好利用啊。对这方面我就说到这儿吧,望你们今后要认真总结,为后人留下医药养生难得的财富。”全家人听了深记在心,拍手叫好,“我们一定上随下效,传承千古。”
“还有脾虚九大症状,也要记住:
1、畏寒肢冷:‘畏寒’指有怕冷而且怕风吹的感觉。‘脂冷’指四肢手足冰冷,甚至冷至肘、膝关节的症状。‘畏寒肢冷’往往伴随腰酸膝酸痛、神疲倦卧、少气懒言、口淡不渴等脾虚病症。
2、房事过度:我们认为,睥肾藏精。肾精化生出肾阴和肾阳,对五脏六腑起到滋养和温熙作用。肾阴和肾阳在人体内互相依存、互相制约,维持人体的生理平衡。如果这一平衡遭到破坏或者某一方面衰退就会发生病变,男性会出现阳痿早泄、滑精、**病等病症。
3、头晕无力失眠多梦:脾肾作为人体重要的脏器之一,滋养和温熙着其他脏腑,如其他器官久病不愈,就容易伤及肾脏。许多慢性病如慢性黄胆病(肝炎)、冠心病、支气管哮喘、高血压等病人,往往伴随有脾肾症状。
4、哮喘:皮肾脏有纳气的功能。因肾虚不能纳气,就会引起喘息气短,呼多吸少,使你感到难以畅快呼吸厉害的情况下,伴随气喘还可能出现喘气加重、冷汗直冒等症状。
5、腰痛:腰痛根本在于肾虚,可分为内伤和劳损。内伤肾虚一般指先天不足、久病体弱或疲劳过度所致。情致难以弯腰或直立,重者出现足跟疼痛、腰部乏力等症;劳损指体力负担过重,或长期从事同一固定姿势的工作,久之会损伤肾气,导致肾精不足。
6、夜间多尿:一般夜尿次数在两次以上,或尿量超过全日的四分之一,严重者夜尿半个时辰一次,尿量接近或超过白天尿量,出现这样的情况就属于‘夜间多尿’。白天小便正常,独夜间多尿,正是本症的特点,多因脾肾气虚所造成。
7、头晕耳鸣:很多人经历过头晕的感觉,那种眼睛发花、天旋地转、恶心呕吐的滋味并不好受,而且头晕患者常伴有耳鸣之声,妨碍听觉,长久下去,甚至会导致耳聋。这就是‘肾藏精生髓,髓聚而为脑’所以脾肾虚可导致使髓海不足,脑失所养,出现头晕、耳鸣。
8、便秘:便秘的人常因排现肛裂、痔疮等症,影响工作、生活,苦不堪言。虽然大便秘结属于大肠的传导功能失常,但其根源是因肾虚所致,因为肾开于二阴,主二便。
9、腰酸腿痛、尿频尿急:长时间身体僵硬不变坐在一个地方,或精神紧张,久而久之形成气滞癒而终导致脾肾虚。
“下面我再给你们讲讲养生‘食药同源’医疗获取健康神奇的作用,他和上面都是相辅相成的。如何正确认识房中事,对于这个,也是非常必要的。”
“房事养生是协调谐济作为长寿的一个重要的基础。阳阴一如日月,白与昼。阴与晴。宇宙乃由阴与阳构成。人也一样,阴与阳相交而化育万物,万物得以滋生,这就是道的作用……
“万事万物都具有阴与阳两方面。在宇宙间,天属阳,地属阴,昼夜间,白为阳,夜为阴,上下之间,上为阳,下为阴。花叶之间,叶为阳,花为阴。再看看一个家具,门窗与其他,都是由阴阳合体而成的。总之一句话,凡是两者以上合而为一体的,都有阴阳之分。天地谐和,则风调雨顺;男女谐和,则万疾不生。这里所讲的人间谐和,既包括感情,也包括房室之事。使阴与阳之气合于一起的,叫做性。在生殖时期阴阳化合,新的形体就产生了,这就叫做生。变化停止,寿数终结,这就叫做死。所以,天道所赋给的阴阳之气是人的生活动开端。死,是生命的终结。
“我们懂得生命闭藏在阴气之中,阴气伏藏,则妇功易成。因此在阴阳的问题上,不仅要懂得护阳,也还要懂得养阴。这样既活泼生动,又利于身心,才能健康长寿。
“合于法度下的阴阳之间关系恰如天地之自然存在,花开花落,昼夜之规律。天地因遵守正确的交接之道,所以永无终了之期。懂得养生之道的人,贵时可以知足,贱时可以节欲,如不,会直接损坏身心健康。只有如此,还会生什么疾病呢?
“其一王爷问我,‘人的生气是以什么为精华的呢?’我回答说:人的生气没有比过保养自身最重要的……不要轻易行房事,也不要随便无故糟蹋自己,以便更好调养好自己身体,你的寿命方能延长,以至于延年益寿。天与地是白天分晚上合,一年有三百六十五次交替,更换白昼,其就是天的阳气和地的阴气融合在一起,才使得万物滋生无有穷尽。人如果能符合天道,不至于早早灭亡。
“其次就是吐故纳新运气,得到这种吐故纳新的人,邪气就不能侵害他,这是修炼自身的根本所在。其它像吐故纳新导引、含影守形等……以及四季睡觉时头应朝哪个方向、经常检讨自己的过错、睡眠和起床的早晚等等,都算不上修道的真谛,不过可以教那些初学修道的人入门而已。
“一个人如果能够修身养性,运气炼身,那么万神都会来到他的心中。如果不能很好的调养自身,将身体搞得十分衰弱疲惫,萎靡不振的话,那万神也就自然离去,就是再悲伤也不会把神留住的。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末,也是很悲伤的。有得道的人郑重指点还不相信,对那些讲解真正修炼道理的书籍不去认真阅读却说书上讲得太浅薄,一见到论述天界四大神的大部经典就嫌太难懂而不去攻读,这样的人,即便是神,到死也不会有什么收益的,岂不是极为可悲的事吗?
“还有的人尽管苦于世间俗事缠身,但又不甘心抛开尘世独自到山中去居住修行。这种人就是教给他修道的方法,他也不会去认真实行,因为他们没有仁人志士的那种真诚的心意,以为只要自己关上房门在屋里炼闭气的功夫,不想凡俗的事并节制饮食就可以得道的,那是断然不可能得到的。
“房中原理在于药食同补,固本培元的基础上,有助于调神行气,善于导气通络,打通全身经络,使人精神焕发、心情愉快、全身心放松、新陈代谢,从而达到健康长寿的目的,这才是根本。
人间之幸福,是天外之尊红光老祖让盘古女娲开创天地就已经给予以其乐无穷在法度允许之下的人身自由,这是不可逆转于其遏止的。但遗憾的是,没有多少人理解,也没有多少人去合理运用。就人们在获得交合幸福的同时,生命力也在不断地消耗,尤其是对于男人来说,这种消耗表现得尤为明显,突出的让你不敢想象。对此,有名得道的吕洞宾曾极为形象地说:‘二八佳人体似酥,腰间伏剑斩愚夫,虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。’这四句诀后来广为传颂,成为当时以至于今人的房室座右铭。
天外之尊红光老祖让盘古女娲开天辟地,营造万物事就有阴阳之分,不能违背天地自然规律。繁衍后代,是天地间一件大事,这是规律。一旦违背,天庭不稳,地界不和。天外之尊红光老祖一生的夙愿是啥,就是促进天地神人大公天下,不谋私利,全心全意为人类服务,以至于天地人神一道,一起走向文明,最终实现天地大统,神人合一,神就是人,人就是神。
“男女之超度会损耗生命力、阴阳不交又会导致疾病。所以,有些人会很容易地说:唯一的办法,就是节制房事。他们还想:有没有一种途径,可以既不断享受人之幸福,又不损耗人的生命力,或者,还可通过房室生活来增益人的生命力呢?正因为如此,我才顺这一思路,在长期的探索和实践中,慢慢地总结出了一套既能享乐,又能养生两不误的至上妙术房中术。