量小非君子，无容不男人。为人处世，不如意事常有，是好男人当宽以待人，大度容人。人生之中，烦恼之事常有，是真汉子当心胸宽广，有容乃大。须知，忍一时风平浪静，退一步海阔天高。男人是否理智，是否成熟，能否做到大度，就是最好的试金石。
1.胸怀大度是男人成业的基础
圆的特性是包容，因此，圆的第一要义便在于气势恢宏上，也就是能够囊括天下的大气度和大气量。没有气度和气量的男人，便很难在为人处世中真正达到圆的境界。
大凡善于培养自己浩然之气的男人，自然有他浩然之气的气质、气度、气魄、气节、气象。气象大，气度自然大；气度大，气魄自然恢宏。凡是具备天地气象的男人，就是圣人的气象；一个男人如果容不得人，容不得物，容不得世，就无法开物成务，创业立功。有容量，便是气度。气度盖人，才能容人；气度盖物，才能容物；气度盖世，才能容世；气度盖天地，才能容天地。与人为善，取人为善，用人成事，用世立功，有容方乃有济。这个容量就在于气度，气度大则容量大，成就也就大；气度小则容量小，成就也就小。
能容一家，便一家受他所用；能容一个地方，便一个地方受他所用；能容一国，便一国受他所用；能容全天下，便全天下受他所用。庄子说：“不相同而能相同称做大，走不到悬崖边的称做宽。”如果只能同其相同的，行其可行的，自然是既小又窄，不可容于其他了。
所以大得能容天地的，宽到没有边的是圆，圆中能容天地。
有圣人的气象，便能容纳天地；有领袖的气象，便能容纳天下。不管是亲疏好恶敌我，不管是智愚贤能不肖，都能以大度来容纳他们，使他们就像鱼忘记了自己在江湖之中一样。
一个优秀的男人，怎么能缺乏豁达、浩然无比的气象呢？这是凡人都能做到的。而天下的学问，不是以一人的智慧所能知晓的；天下的事业，不是凭一人的力量所能办到的。海洋之大，不是一川之水所能汇成的；山岳之高，不是一丘之土所能堆积的。
天地有容纳之量，想成为一个优秀的男人，必然要有大度量。虽然项羽有拔山之力、盖世之气，白手起家破秦朝，而与刘邦争雄逐鹿，终究还是免不了失败。他不但无容人之量，就连范增这样的奇才都容不下。与之相比较，刘邦就能容纳无数个范增式的人才。
大度能盖及天下而后能容纳天下；大量能盖及天下而后能指挥天下；智慧能盖及天下而后能扭转天下；勇气能盖及天下而后能托举天下。一个人怀有这样的气度，就堪称与天地同大了。
人们所说的气度，包括了大量、雅量、容量与气量。而它的修养方法，主要是能戒除忌妒、怨恨，尤其要能宽恕和容忍。这样则自然能包涵宽容，而不计较得失。吕坤说：“学者最大的病痛，就是气度太小。”英雄豪杰贤士也不免如此。因此陶觉说：“自古以来的英雄豪杰，只是为了不肯吃亏，害了多少事。”
唐书中有“唾面自干”的教训，佛家有“忍辱”的义举，耶稣有“人打了我的左脸，再以右脸相迎于他”的告诫，这都是培养大度的最好例子。要想成为一个优秀男人，那么就应当具备“唾面自干”和“忍辱负重”的在度胸怀。
2.拥有大胸怀方能成大事
在待人处事中，度量可以直接影响到人与人之间的关系是否能协调发展。人与人之间经常发生矛盾，有的是由于认识水平的不同，有的是由于一时的误解造成的。如果心胸狭窄，斤斤计较，结果只会伤害感情，影响友谊。
褚衰是东晋时有名的大将。有一次，他乘船送客往浙江，夜晚投宿在钱塘县的驿亭中。当时钱塘县令也正送客过江，来到驿亭。亭吏因不知道褚衰是何等样人，为了接待县令，就把褚衰赶了出来。褚衰觉得犯不着跟亭吏过不去，于是悄悄卷起行李到江边的牛屋住下。
不久，钱塘潮水涨起，县令沈充观潮来到此处，远远望见牛屋下竟住着人，感到非常惊奇，忙问下属是谁。亭吏不敢隐瞒，回答说：“昨天有一个北方人来投宿，因为你们这些贵宾驾到，所以把他暂时安置在那儿住。”
沈充当时微微有些醉意，所以想开个玩笑，他叫道：“嘿，北方佬，过来吧！快快报上你的姓名，我可以给你一些饼子吃呢！”当官的对平民百姓无礼是常事，但如果是宦官侮辱外戚，文官蔑视武将，一般是会生出风波来的，甚至互不相让，一直闹到皇帝那儿，让朝廷好不热闹。
褚衰地位虽不高，大小也算个人物，受人的轻视嘲弄，心里老大不高兴。他心里想：上梁不正下梁歪，有什么样的上司，就有什么样的下属，瞧他沈县令那个粗鲁样子，也难怪会有亭吏这样的恶吏了。
他心里骂着，嘴上还是彬彬有礼地回答：“我是河南的褚衰。”根本不提起被驱赶的事情。即使介绍自己，也只是冰冷的几个字。话的效果往往跟它的长短成反比，褚衰一下子把沈充镇住了。
沈充早就知道褚衰的大名，现在把褚衰得罪了，很希望对方能责备那个该死的亭吏和自己一顿，自己才好趁机下那难堪的台阶。但褚衰站在一旁不开口，沈充要鞭挞亭吏也被他制止了。于是沈充只好吩咐手下杀鸡宰羊，备妥丰盛的酒宴款待褚衰，请褚衰赏脸。褚衰毫不迟疑地答应下来。沈充知道他对自己一定有看法，但不好直接问他，所以只有更加小心地赔不是、劝酒了。
有人把褚衰的做法叫做“皮里春秋”。意思是：尽管心里对别人有自己的看法和评价，却从不肯轻易谈出，心存泾渭，也从不随意褒贬别人。褚衰深深懂得，跟别人过不去，就是跟自己过不去。不以小人之心度君子之腹，看穿了看透了之后，何须把褒贬溢于言辞，喜怒形于声色呢？褚衰如果忍不住，至少可以谴责他们一番，得一些快慰。为了维护自己的合法权益，甚至还可以和县官、亭吏到民事法庭上一见高低，只是那临江把酒，觥筹交错的酒宴恐怕就得泡汤了。
人在受到外来的羞辱时，需要心胸宽广，否则，羞耻心过重，受到一点刺激就受不了，承担不了委屈，喜怒哀乐都挂在脸上，这样的人成就不了什么大事。
3.宽容他人能为男人带来幸福
强争惹祸，忍让是福。千百年来，无数仁人志士用宽容演绎了自己的智慧人生。用忍让诠释了幸福的人生。做人不可太挑剔，更不能太苛刻。过于计较的人，常常在伤害着别人的同时伤害着自己，幸福也会因此而远离你。
缺乏宽容，人与人之间将永远处于积怨难消、疑虑丛生、猜忌报复的恶性循环之中，永远无法和谐相处，无法凝聚；缺乏宽容，幸福之花就没有生长的土壤和绽放的空间。
4.以开阔的胸襟去包容他人
要成为一个优秀的男人，就一定要有开阔的胸怀。只有以爱心包容一切，才能在他人心理树立好的形象。
倡导仁爱，必然倡导宽容，宽容是仁爱的一种表现。
有包容心的男人，胸襟自然开阔。胸襟是否开阔也是衡量一个人能否成大事的重要标准。胸襟狭小的男人，只能看到蝇头小利或眼前利益；胸襟开阔的男人，往往眼光高远，不计小利，以大局为重。
一个男人的胸襟如果足够开阔，那么他所做的事情和他的做人原则一定是很有特点的。胸襟开阔的人对什么事都能够看得开，因此他们会处乱不惊，他们不存报复心理，他们的心里无极端倾向。这是一个男人不断修养出来的美德和品质。做人，就应该养成这种良好品德。
在历史上，曾有很多战争的发生，其导因却是对一些小事的不宽容而致。
1654年的瑞典与波兰之战，仅仅是因为在一份官方文书中瑞典国王的附加头衔比波兰国王少了一个。
一个小男孩向格鲁伊斯公爵扔鹅卵石，于是导致了瓦西大屠杀和30年的战争。
有人不小心把一个玻璃杯里的水溅到托莱侯爵的头上，于是导致了英法大战。
作为普通男人，不可能因为一件小事就引发一场战争，但可能会因小事而使周围的人不愉快。因此，一个男人为多大的事发怒，是衡量他的胸襟是否开阔的标志。
一个没有宽容之心、只为自己打算盘的男人，会到处受人鄙弃。其实，人们完全可以将自己化作一块磁石，来吸引自己所愿意吸引的任何人到自己的身旁——只要自己能在日常生活中处处表现出博爱与善意，以及乐于助人的态度。
大家都喜欢胸怀宽广的人。作为一个男人，要想多交些朋友，首先就要宽宏大量。应该常去说别人的好话，常去注意别人的好处，不要把别人的坏处放在心上。
如果常常对别人吹毛求疵，对于别人行为上的失误常常冷嘲热讽——这样的人大多是危险的人物，这样的男人往往不太可靠。
具有宽大心胸的男人，看出他人的好处比看出他人的坏处更快。反之，心胸狭隘的人，目光所及都是他人的过失、缺陷甚至罪恶。他们的心态是极端的，他们的心理是报复性的。轻视与嫉妒他人的男人，心胸是狭隘的、不健全的。这种人从来不会看到或承认别人的好处。而胸襟开阔的男人，即使憎恨他人，也会竭力发现对方的长处，并由此来包容对方。
修炼心态内功，首先从胸襟开阔、包容他人做起吧！
5.宽容是男人成熟的标志
世界上多少悲剧、多少恐怖，皆因不忍而发生！很多情况下，不忍和愚昧是同一意思。不忍使人们由隔膜而误会，由误会而发怒，结果与野蛮人无异。
能够了解一切事物，便能宽恕一切事物。如果要做一个文明的男人，非首先了解世间的事物不可。我们现在以心理学的眼光，来分析不能容忍的特性，心理学告诉我们：每一种特性，都有它的原因和目的。请看下面的三个例子。
小玛利在母亲宴客的席面上忽然在她的一件新衣上泼了一点菜汤。小玛利对于这件扫兴的事自觉很羞愧，然而她的母亲认为这是在教养上对于社会的一种过失，便不能容忍，便当着客人的面大声责骂小玛利。可怜的小玛利被母亲责骂之后，又被喝斥离开席面，使她在客人面前失去体面，自然非常痛苦。然而，母亲却自以为已经安慰了自己的良心了。
约翰从英国旅行到了法国，在法国一个乡村的小客栈里开了房间。店主领他来到最清洁的一间房里，然后很抱歉地告诉约翰说，这房里没有自来水和浴室的设备。因此，约翰便骂法国人是退化的、不讲卫生的野蛮民族。接着他便得意地向那主人夸口道：在他本国，无论大小旅馆，每一间房都有冷热自来水和浴室的设备，又说这并非是奢侈，乃是必需品。然而，约翰的话，并不是全对的，这且不必说，那个老实的客栈主人，本想讨好客人，现在却适得其反，感觉一定很痛心。可是，约翰所得的优胜，实在也不过是虚伪地说谎罢了。
有一位夫人去赴一个宴会，主人邀了一位青年女音乐家来演奏，以娱来宾。演奏之后，主人问某夫人琴奏得好不好？某夫人答道：“琴是奏得很好，可是，亲爱的，你没看见她所穿的衣服是多么不体面呀！”在某夫人的心中，那位青年女音乐家的地位和身份早已因为衣服的不得体而降低了。
以上这三个故事，证明了凡事不能容忍的原因主要有四点：愚昧；低劣的感情；缺乏同情心；牺牲他人而取得一种虚伪的主观的优胜。
所以越是愚昧的男人，越不能忍耐。落后民族，不了解现代的机器，便不能容忍它，当它是魔术，降低它的价值。有知识的人旅行到异国，目的是开阔眼界，增加同情，他不但会仔细观察该地的风俗以及该地人的生活方式，而且还十分同情和了解人类的各种品性。至于愚昧的男人，无论他旅行到什么地方，他的思想和见解，永远还是在他自己的壳里，在新的环境里，他学不到什么，见不到什么。他只会拿他自己的旧壳去比那些新环境，若有不同，他便认为不对。
善于破坏为自己所不了解的东西，这种行为将同野蛮人一样。野蛮人洗劫罗马的时候破坏了著名的图书馆，这是因为他们自己不会读书之故。有低劣心理的男人，对于为他所不了解的事物，他会认为不对，并且将从事破坏活动。
一个优秀的男人对于新的环境，新的事物，要努力研究，以求达到能够了解的目的。倘是好的、对的，他便应该吸取、学习。这是最正当最科学的方法，也正是容忍的方法。不能容忍的人，因为他是愚昧的，只晓得向来如此，现在也应该如此，所以他拼命反抗和破坏一切新的环境、新的事物、新的思想和新的人物。
平凡人想得到生活的真正愉快和优胜，只有努力提高他的见识，努力求知。因为他所知道的愈多，对他在生活上的帮助也将愈多。同时，他对事情的了解越多，对于人类社会也就越有用，也就越有可能取得优胜。
生活中的不快，你无须愤愤，人生中的困境，你只需坦然。有了这种成熟的品质才会造就成功的人生。
