在我所亲近的湖湘人杰中，曾国藩是最具争议的历史人物。我耳边回响多的是对他的诽谤和谩骂。一些恶毒的语言如“曾剃头”、“刽子手”、“伪君子”、“卖国贼”……更是让人难听。后人还不解恨，身后也不让他安宁，砸毁他的坟茔，盗挖他的坟墓！
没有弄潮历史的后人，他们咬牙切齿地辱骂曾国藩的理由：莫过于曾镇压过轰轰烈烈的太平天国运动，而太平天国是孙中山先生首肯的农民起义，曾被无限地拔高、美化。时光是一把筛子，过滤垃圾，留下真金。100多年过去了，历史的真相开始显山露水。
从前，教科书称其是“一场伟大的农民革命运动，动摇了几千年来封建统治基础……实现了均贫富”。而今，随着史学家对曾国藩的悉心研究和对太平天国的考证，还原了部分历史的本来面目。不可置疑的事实是，这场叱咤风云的运动从洪秀全率众起事开始，到占领南京，建立“天朝”政权，仅仅维持了11年的时间，就土崩瓦解了。其中惨痛的教训实在太多，而最根本的是淫乱和腐败。
天王洪秀全从建都天京之日起，11年中从未迈出过天京城门一步，天天在天京城内寻欢作乐，自封天王，下有中王，东西南北王，各王封疆分妻无数，同时，实行一夫多妻制。天王洪秀全拥有的妻妾：金田起义后不久15人，一年后至永安，有36个；到了天京，洪秀全就有88个后妃，已超过了历代封建帝王的三宫六院72后妃的人数。
我观太平天国史记，以洪秀全为首的太平军，是头领们利用迷信发动和发展起来的一支造反队伍。他的一套教义、教规、戒律，不但从精神到物质严厉地控制着参与者，而且断绝了一切可能的退路。这种洪氏宗教，披着基督教外衣，拿着天父上帝的幌子，以中国奴隶主和封建帝王的腐朽思想、条规，对他控制下的军民实行极其残酷的剥夺与统治，实际上是一种极端利己主义的政治性邪教。
洪秀全造反势如破竹，清军节节败退，天下大乱，危及国家政权。作为当局当权派的满清。平定内乱，维护国家统一和民族团结，是当务之急。曾国藩受命于危难之际，率领湘军征讨、打败太平军，实在情理之中，身为朝廷臣子，君叫臣死，臣不得不死。以服从命令为天职的曾国藩，带兵征讨，无可厚非。
试想，一个堂堂的国家怎能交到一个靠宣传封建迷信、靠抢劫杀戮、靠打砸孔庙而乱起的太平军手中？如果当时曾国藩不挺身而出，很难想象中华民族的优秀文化会残存多少？忠、孝、信、义、仁能所剩几何？从这方面说来，曾国藩称为挽救中华文化的英雄，并不过分。对待太平天国的俘虏，曾国藩明确指示，必须统统杀掉。这是出于速战速决的考虑。因为，战争时间越长，人民的伤亡越大，国家的消耗也就越大，两害相权取其轻，曾国藩不得已而为之！
在满清王朝三百多年的基业中，曾国藩可谓是汉人中最荣耀的一个。从平平一介书生起家，创湘军，剿灭太平军，青云直上，成为清朝统治阶级的中坚。清廷封给他再高的头衔与荣誉也不足为过。他的存在，让一个处于风雨飘摇中的腐朽王朝的命脉得以维系；办洋务，引进西方先进技术，他的出现，让一个沉睡了几百年的东方古国迈出了与现代技术接轨的步伐。他的治家、治军的思想却无不影响着一代又一代的湖湘人杰。在曾国藩身上，其中体现着儒家思想传统中知识分子的人生信条，他也将儒家所推崇的“正心、修身、齐家、治国、平天下”思想演绎得淋漓尽致。
这么一个行高于世的风云人物，一生为人却极为低调。他有能力取代皇上，在权利和忠孝之道的两难选择中，最终选择了忠孝之道，选择了平静地退出历史的舞台。两年后悄然病逝于两江总督任上，死后谥号文正。极为平民式的墓葬，位处偏僻的长沙郊野伏龙山坪塘桐溪寺旁，气派无法与大清皇家陵园相比，唯有郁郁葱葱的山林，日夜守候他的安宁。
坪塘曾是曾国藩训练湘军的地方，曾国藩归葬于此，他可以在伏龙山头远远看见自己曾经奋战过的湘江沙洲；奉旨处理天津教案而遭谩骂，也许他一直惭愧在心，想找个安静、偏僻的地方，来洗涤内心的愧疚……
离文正公忌日不久，今年春寒料峭，细雨霏霏的一天。我独自来到坪塘凭吊曾国藩，非亲非故，是他的千秋功业，是他的人格魅力，是他的文韬武略，是他的道德文章……他的一切如磁力一样吸引着我前来凭吊。
中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平军，保住了大清江山，是清朝的救命恩人；他匡救时弊、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了同治中兴；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。
如今俗世流传“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来，曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。他升官最快，37岁官至二品；做官最好，政声卓著，治民有言；保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。
曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
毛泽东一生的投影，也折射了曾氏的影子。难怪毛泽东早年“独服曾文正”；蒋介石对曾氏为人更是顶礼膜拜“足为吾人之师资”。将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。
历史上的英雄豪杰，他们生前“了却君王天下事”，死后却未赢得美名，这不是他的悲哀！可悲的是我们缺乏深邃历史的眼光和判断，随波逐流，缺少应有的尊重和爱戴。我并非全面评价曾文正，也无意全盘推翻前人对曾的结论；而只想破除伟人迷信，恢复历史真面，给予伟人所应有的尊重。因为，这不仅关乎历史，也关乎现实和未来！
留言荟萃
少年英雄：作家郁达夫先生曾说过：“有了伟大的人物出现，而不知崇敬、爱戴的国家，是没有希望的奴隶之邦。”与此同理，迷信的民族，也是毫无出息的民族。
海上日出：历史是人民写的。
江流：“立德、立言、言功”的典范。
韦达：有空也去坪塘看看老人家。
妖精：原来我也不喜欢曾国藩，看了你的文章后，总算对他有了新的认识。
