第229章 富人多纳税

乱世出英雄，晚清的朝野风声鹤唳。外有列强虎视眈眈，内有太平天国揭竿而起。有两位名人却恰逢此时出生。一个是以“立德、立功、立言”三不朽的曾国藩，另一个就是红顶商人胡雪岩。曾国藩，一介乡间秀才，最后官封一等勇毅侯；胡雪岩，一个钱庄伙计，终成富甲天下的“红顶商人”。一个游刃官场，经历宦海风波，几度沉浮；一个靠势借力，八方招财。

如果你热情似火，性格奔放、是个急性子，那你可能是个火象星座的家伙，白羊座、狮子座or射手座？这样的你在职场上可能因为勇于开拓、对工作保持高度热情而受到老板的赏识，也可能因为做事莽撞、容易冲动而惹恼了同事。

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一千多年前的绍兴，夜晚气温骤降，鹅毛般的大雪飘飘洒洒，远山近水，一片银装素裹。一位隐士逸性大发，独自在雪夜里吟诗饮酒，酒到酣处，突然想见远方的朋友，于是乘着船行了一夜，天亮时分才到。望见朋友的家门，他突然不想进去了，又乘着船，一边吟诗，一边赏景，欣欣然回了家。旁人认为他行止怪异，他却说：“我想见朋友，就去了。到了地方，又不想见他，就回来了。不过是率性自然而已。”这就是王子猷雪夜访友的故事。他来了，又去了，留下魏晋名士纵情享乐、率性自然的翩然身影。做自己想做的事，难道不是最大的快乐。

真诚是对人对事的一种实事求是的态度，是待人真心真意的友善表现，真诚和尊重首先表现为对人不说谎、不虚伪、不侮辱人，所谓：“骗人一次，终身无友”。其实表现为对他人的正确认识，相信他人，尊重他人，所谓心底无私天地宽，真诚的奉献，才有丰硕的收获，只有真诚尊重方能使双方心心相印，友谊地久天长。平等在交往中，表现为不要骄狂，不要我行我素，不要自以为是，不要厚此薄彼，更不要傲视一切，目空无人，更不能以貌取人，或以职业、地位、权势压人，而是应该处处时时平等谦虚待人，唯有此，才能结交更多的朋友。适度的原则是交往中把握分寸，根据具体情况，具体情境而行使相应的礼仪，如在与人交往时，既要彬彬有礼，又不能低三下四……

我被表弟打的眼角膜脱落，没想到伤好了之后却被女鬼跟，从此我有了女鬼做保镖，拉风不？

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

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你所看的世界真的就是真实的吗？“这个世界已经在崩坏了。”“为什么他们越来越疯狂，这太吓人了”“他们难道没有察觉‘祂’已经生气了吗？”“这些日子，那些该死的低语声快把我逼疯了，它们如同恶魔的诅咒，拼命的往我脑子里钻。”“我的情况越来越糟糕了，我得在我彻底疯掉前，弄清我自己到底是谁。”“看来只能冒险去那个地方碰碰运气了。”......这里小到有相互之间的算计与种族之间的生存争斗，大到有神与神之间的相互较量。使徒，裁决者，低语者……谁到底才是对的？或许你只有看完整部作品后才会恍然大悟。【克苏鲁悬疑风格，非爽文】

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她一心想成为演员中的天后，无奈中途困难重重，男友父母的阻挠，霸道总裁的追求，就连那拥有全国军火三分之一的大少爷也来掺和一脚——都是怎么了！为什么当他们进入自己的世界后，到处都是阴谋呢！（各大总裁追求不平凡的平凡女的故事！作者qq：2736088834，读者群：371857731

简介：携异能重生归来，她誓不做炮灰，左手美食右手医术，看她如何强势逆袭当强者。父母偏心自私？扯下他们的伪面具，远离他们！黑心肝姐姐们想置她与死地？以牙还牙，撕碎她们！前男友想吃回头草？有多远滚多远！有人扯了扯她衣角，“姑娘，救命之恩是不是应该报一下？”她装作没听见，“你说什么？风太大，听不清！”话音刚落，她就被人堵在了墙角……

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

亲情，爱情，友情，两段记忆，一段人生，且看低调学子如何华丽转身，在大鳄环伺的商业领域铸就别样传奇。