盛中国是著名的小提琴家，他曾说自己因为沉醉于音乐，喜欢小提琴，尤其喜欢古典音乐，所以虽然不太有钱，但觉得自己非常富有，也因此而庆幸自己的这一辈子很值得，在精神和情感上得到很多享受。有人评论说，盛中国能达到这个境界，是因为“灵魂在高处”。
“灵魂在高处”的说法，有点空灵，也很美丽。想必思想、精神或情感能达到或曾达到某种升华的境界的人，都会有这样的愉悦和满足。
这次我们要谈的关于“性骚扰”的问题，是一个在低处的问题，而且似乎见不得人。之所以要谈，是因为很多人为其所扰。这是有关于性别尊严和人格尊严的话题，也是一个介乎于法律和道德之间的世纪难题，因为它关乎的双方或几方，都是不同并且会变化的。
三十多年前，在我下乡当知青的农村，发生过这样一件事：因为贫穷，当地的厕所只是用泥垒成一小圈，上面用高粱秸随便盖上的简陋场所。一个女青年因为内急，一面做准备一面倒退着进自家的厕所，没想到本村一个壮劳力路过此地正在里面“方便”。女青年惊叫着夺路而逃，很久很久把自己关在屋里号啕大哭，几乎痛不欲生。一个十几岁的女孩，从现代都市到贫瘠的乡村，可以无畏地面对物质生活的巨大落差，却不能承受完全无意中发生的“羞辱”
以及由此而可能引发的议论纷纷。每次我回想起这件事，都能感到内心的尖锐疼痛。
好多年前，一本东南亚国家的小说集里，描述了这样一个故事：一个贫穷的孕妇，走在大街上就临产了，她匍匐在大街上，痛苦和羞辱使她恨不能死去。围观的人们各怀心事，却没有一个人出来帮她。鲜血浸透了她的衣衫的时候，孩子出生了。婴儿的啼哭使她的眼光在一瞬间变得圣洁无畏起来，从容地料理好自己和孩子，抱着新的生命，她站起来，缓缓地走出了人群。作家没有描述女主人公的心理，但我相信，那一刻，她已不再感觉羞辱。
在谈论“性骚扰”时，我想到了上述两个故事，两个使我不能忘记的事例。
在许多关于“性骚扰”的案例中，受害方常常是女人。我们说“性骚扰”对于男人是个拷问灵魂的问题；对于女人，这关乎自律自爱；对社会而言，是道德修养和生存智慧的问题。对于女性群体，在如何面对的过程中，战胜自己是非常重要的。
法律是舟，文化是海，让我们奋力划向彼岸吧。彼岸在高处，就像灵魂在高处一样。
