当人们问贝利：你对自己进的哪个球最满意时？贝利回答说：“下一个球。”没有人称其狂妄，人们看到的只有他的大将风度。贝利没有恐惧，他甚至没将以前的成功放在眼里，对多少人而言，那是多好的“避风港”，然而对他而言，那只是“过去”。他说出这句话时，已经切断了自己所有的后路，他只有一个办法，那就是往前冲；他既然已经“夸下了海口”，就已表明他并不在乎别人将如何看待他“可能”的失败。而事实上，他想到更多的是“我能成功”——即是成功，更不是“失败”。他心里只有勇气和信念，而不是装的幻想式的欣喜或沮丧。
这便是当今世界上最伟大的球员，球王贝利。
卡耐基说：“只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处存身。”
“害怕时，把心思放在必须做的事情上。如果曾经彻底准备，便不会害怕。”
至此，我们已经听了很大一堆的“教条”，然而，我们仍然感到无论如何也提不起勇气，象贝利这种人的“狂傲”，做“爷爷”是有其实力为基础的，而我们……，我们害怕，并不就是如你所说的那么窝囊，我们只是深知自己就只有那么一些斤两。这叫善“自量力”。
如此，我们便真是太可悲了。艾琳诺，罗斯福曾说：
“不经你的同意，没有人能使你自觉低劣。”
而我们竟然就同意了。想想吧，我们是如何得知自己“缺乏足够的实力”的呢？我们从不曾经历过这样的事，然而我们竟知道了自己与这事“不配”。当我们对“不可以貌取人”大点其头时，却不知是在嘲笑自己。我们的实力在实践中体现，也在实践中得以加强。以一个毫无根据的“想当然”判断，来作为自己逃避的冠冕堂皇的借口，对于我们自己的人生是多么的不负责任。自己都承认自己是孙子，难道还能有实力去征服什么成功？
“失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，而失去勇气与信念的人损失一切。”信不过自己的实力，你永远是个长不大的孩童，是孙子。
医学家证明：人脑的潜能只被开发了百分之一左右。潜能的开发，只能是对大脑的不断磨炼，这就是俗语所说的“脑筋越使越活”、“脑瓜越转越灵”。
最后，我们将致力于“逃避余地”的消灭。“余地”的存在，给了我们一种坚实的“后盾”感，人类的惰性便有可能勾结“恐惧”以达到其目的。所以，我们要让自己无处藏身，无可躲避，只有一条路，就是前进的路。而后面，只剩下悬崖。我们无路可退。我们是在冒险？没错。整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。稳妥之船，从未能从岸边走远。
我们似乎已经完成了自己的使命。然而，在最后一刻，却想起了一个非常重要的问题。
我们之所以“能”恐惧，还在于我们“有时间”去恐惧。
所以，我们花了那么多“时间”去讨论如何击溃恐惧，却偏偏身在其中而忘记了它，这一得力的“帮凶”。
然而，“时间”并不可怕，元凶已就擒，帮凶就简单了。我们只需：决定好行为的方向，然后遵循它；保持忙碌，使自己没空“恐惧”。
我们只有一个使命，那就是——使自己的生命奔放。
八、保持“爷爷”的资本，守住灵魂的阵地
毫无疑问，人生的成功，需要亮出自己，但在亮出自己的同时，决不能背叛自我，还应该守住灵魂的阵地，使自己有理性，善待自己的人生。
丹尼尔·狄福在他的诗中写道：
当世界颤抖时，我纹丝不动；
当云翳朦胧时，我甚平静；
当黑暗笼罩外面的一切，
我的内心总是明亮。
然而，这是一个怎样的世界？我们面对的不仅仅是压力的强大，更是压力的庞大。人类社会发展到当今这种文明程度，政治、经济、社会、文化，乃至风俗习惯哪一者不对个体形成压力。当“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”成为千古名句，而广流传于人间时，事实本身便证明了它的“难能可贵”；我们在心底深处为此而呐喊的同时，行动却极为不情愿地背叛了自我。我们是那么在乎他人的看法，因而在行动中，我们失却了自我的判断。为此，我们的灵魂在现实与理想的夹缝中苦苦挣扎。
亨利·大卫，梭罗说：“大众的意见，与我们个人的意见相比，只是个软弱的暴君。一个人对自己的想法，正决定或指引了他的命运。”
是的，众人的意见虽软弱，但无论如何它是个“暴君”。在一篇讨论道德标准的文章中，作者这样写道：“在金钱面前，我们难免贪婪；在暴力面前，我们难免怯懦。”那时，我们脆弱的心得到多大的安慰，人类的惰性，似乎已使个体丧失了抗争的激情：无论众人的意见如何的脱于人类应有的正轨，个体如何在“虚伪”的强力面前苟且偷生。我们不如问一下那位作者：在理想面前呢？我们又将作何选择？
卡耐基响亮地告诉我们：“你若有自己所信奉的意念，就不要听从别人的说法，只听自己内心的声音所告诉你的。”
是的，在理想面前，我们将选择自我。因为只有自我才属于生命的真实。失去自我的生命，充其量只会是个飘忽不定的幽灵，—个介于人间与地狱的孤魂野鬼。在“捕捉、倾听、顺从”众人的意见时，我们失去了多少生命中至为珍贵的财富：灵魂的自我、生命的时间。
奥列利斯说：“一个不去注意邻人说什么、做什么或想什么的人，该能获得多少时间呀！”然而，我们缺乏对自己的信念，我们唯恐自己承受不了别人对自己失败的嘲笑，我们指望自己的成功，却没指望自己拥有力量。我们发现：自我的缺失，灵魂的扭曲，全都是我们的“恐惧”所赐，而对恐惧下命令的便是：信念的稀薄。
爱默生，美国著名文学家说：“信任自己，每颗心都依着那根铁弦而振动。接受上帝替你觅得的、当代的社会，以及相关联的事。伟人总这么做，把自己象孩子一般地托付于自己当代的天才，可见他们以为绝对可信的事物只存在自己心中，经由双手的工作，统驭着全身。”而罗谢福果说：“我们对自己所有的信心，会产生我们对别人的信心。”当我们不再“担心”自我的错误时，我们便不再担心他人的看法，因为我们相信他人会象我们对待自己一样对待我们。
在艰苦的灵魂跋涉后，我们终于开始嘲笑那些永不满足的人们，因为生命的喜悦对我们而言，是我们的灵魂找到了归属。而大卫·葛雷森却说：“所有我认为的不满足的人们，都不断地设法去演本不是他所扮演的角色，去做他们所不能做的事情……”他们的自我早已被肢解，他们的灵魂的阵地早已不复存在人生里，他们借着自己的躯体追逐着他人的生命。正如李察·波顿所写的：
所有别的生存都是生存的死亡，一个世界没有别的，只有幻影居住。
一次呼吸，一阵风，一点声音，一个人声，一阵驼铃的叮当。”
守住自我，保持“爷爷”的本色，才能在亮出自我的时候，使生命不再游离。
张艺谋是当今电影界里的成功者，他的成功经历应该对我们每个人都有启示。张艺谋的父亲因为是国民党黄埔军校毕业的军官，解放后被打成历史反革命。70年代初，张艺谋中学毕业，被安排到咸阳地区的偏僻山区插队下乡，由于家庭出身问题，很难回城。张艺谋没有怨天尤人，他开始自己创造自己的生活。他经过一番调查，发现各个工厂招工的时候，都愿意要有特长的人。于是，他就苦练篮球，掌握一技之长，终于被咸阳国棉八厂录用。这是他成功人生的第一步。
恢复高考制度以后，1978年，张艺谋考上了北京电影学院，这是北影第一次招生，张艺谋虽然成绩不错，但是，政审不合格，同时超过学校规定的年龄，张艺谋被退档，他多方奔走没有结果，但他没有放弃。他了解到国家当时正在宣传“伯乐精神”，强调各级政府要重视来自基层的各种意见和要求，特别要重视处理好信访工作。他又了解到当时的文化部长黄镇同志是一位懂得艺术的领导，于是，就给素昧平生的文化部长写了一封自荐信，并且附上了他自己最优秀的摄影作品。黄镇部长看信以后被感动了，认为这是个人才，就写信给电影学院，还派了秘书去过问，终于使电影学院破格录取了张艺谋。这是张艺谋创造成功人生的第二步。
张艺谋从影以后，敢于突破禁区，张扬个性，推出了一部又一部的轰动中外的电影作品，实现了他成功人生的第三步。
从张艺谋的成功经历中，我们可以看到，创造成功人生必须具备以下要素：
（1）自信。自信是我们成功的第一要素。张艺谋如果缺乏自信，他就不会也不敢给文化部长写信。所以，人生要想成功一定要在自己心里建立起自信心，“天生我才必有用”，有了这个信念，你就真的能成为有用的人才。
任何一件事情都是有难度的，有自信的人就不怕困难，会知难而进，最后取得成功。而缺乏自信的人就会知难而退，事情还没做，自己就已经败了。
自古以来，成大事、立大业的人，都是雄心勃勃，信心十足。在他们眼里，没有实现不了的目标。
（2）毅力。毅力是我们面对困难、失败、诱惑甚至绝境的时候，仍不放弃追求的优秀品质。张艺谋就是一个有毅力的人，所以他能够取得成功。
我们很多人干事情只有五分钟热度，稍微遇到挫折，就坚持不下去了这样怎么能够成功呢？
（3）好奇心。好奇心能够使我们发现生活的奥秘，了解事情的真相，为我们的成功提供机遇和条件。张艺谋之所以能够成功，是好奇心使他发现了招工的秘密，实现了他回城的目的。
（4）热情。十九世纪英国首相狄斯雷利说：“一个人要想成为伟人，惟一的途径便是做任何事都得抱着热情。”
热情使人能够热爱自己的事业，产生无穷的力量，去完成自己的事业。
热情使人能够克服各种障碍，迈向人生目标。
张艺谋就是因为对生活充满热情，执著于电影事业，所以，才取得人生成功。
（5）活力。生命保持一种活力，就能创造美好的生活，享受美好的生活。
张艺谋就是一个充满活力的人。他打篮球、学摄影、练健美、当演员、搞编辑，处处都焕发着活力，他不仅创造了成功的人生，而且，也充分享受了人生。
有活力就会对任何事情产生兴趣，就会为创造成功人生提供机会。
有活力的人，做什么事都很快乐，走到哪里都会受到欢迎。
什么是成功人生呢？
成功人生不是当大官，不是发大财，而是充分实现了自我目标。所以，成功人生有以下表现：
（1）充分的自我实现。春秋时子夏有一天去拜访曾子，他们曾一起在孔子门下读书，过去同窗时关系很要好。曾子一见子夏就说：“老兄，几年不见，你看起来发福多了。”
子夏说：“我自己战胜了自己，所以长胖了。”
曾子大惑不解地问道：“你的话我一点也不明白。”
子夏说：“总是有很强的欲望，对圣贤的高风亮节非常敬仰，出门看到别人享受荣华富贵又很羡慕，既想做一个品行高尚的君子，又想贪图眼前的利禄富贵。这两种力量在心里相持不下，长期不分胜负，所以人越来越瘦。现在我通过努力战胜了自己，圣贤的道德战胜了享受的要求，崇高镇住了卑劣，见到别人大把大把花钱也不眼红，心里感到非常平静，生活清贫也很快乐，这样下去怎么会不胖呢？”子夏经过心理斗争实现了自我目标，摆脱了物质的烦恼，创造了自己的成功人生。
（2）创造并享受生活的快乐。成功人生首先是健康的，身体的健康和心理的健康。健康才能创造生活并且享受生活的快乐。
（3）充满爱心。成功人生不会斤斤计较，不会自私自利，他会乐意奉献自己，给人们带来快乐。
美国学者詹姆斯在一份研究报告里说：“普通人只发挥了人蕴涵潜力的十分之一。与应当取得的成绩相比，我们不过是半醒着的，我们只利用于我们身心资源的很小的一部分……”所以，每个人都有创造成功人生的潜能。为什么在实际生活中只有少数人能获得成功？这是因为所受的教育和所处的环境不同，但更重要的是由于心理态度与努力程度不同所决定的。一个人只有具备积极的人生观，知道自己是个什么样的人，并且能够成为什么样的人，他就能充分发挥和利用自己身上的巨大潜能，创造成功人生，干一番非凡事业。罗斯福说过这样一句话：“杰出的人不是那些天赋很高的人，而是那些把自己的才能在尽可能的范围内发挥到最高限度的人。”
让我们每个人都能够发挥出自己的潜能去创造成功的人生。
