江湛少爷，您醒了。
奴家这就上楼来，伺候您洗漱。”
就在此刻，楼下传来一个少女的声音。
江湛低头一看，是打工猿的妹妹。她姿容只能在猿猴中算上中等，但打扮得好，穿着一身绿迷彩，长袖长裤，脚下是运动鞋，全身上下都散发出青春的活力。
特神奇。
月光还是李白的月光，九州一色皆是李白的霜那客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
所以，没有什么物种的区别，在浩渺的宇宙里万物都是如一平和的，我是猴，同时我也是人，也是，大师！我悟道了！教你们一个古老仪式:
首先，午夜三点，寻一静室，备上一支火烛，三尺方镜。
接着，凝神聚气，摒息点烛，切勿出声。
最后，对准一面三尺方镜，用意念超脱灵肉，心、灵、肉三位一体直视镜面，你将得以窥见
庚子年末，煌煌大佛，起于西漠
紫气东始，西霞顿默，大道咄咄
靡靡之祸，即见佛陀，道祖不过
星宇契阔，垂髫独乐，白发戏说
桃花灼灼，秦俑落寞，再起兵戈
四方攘攘，八百宾客，长颂离歌群猴归顺了江湛，他并没有感觉多快乐，江湛是坚定的唯物主义战士，如果敢亮出血条，就算是神我也杀给你看，邦、邦邦，邦、邦邦。巡游的更夫，敲着有节奏的梆子。
站起来那一瞬间，哦买噶，多么雄壮的身躯，容去山海经翻翻在几页，本体还在天外天和本土神明大大出手砍的那叫一个欢腾，现代科技粉碎一切牛鬼蛇神，尽管他还是拥有两次打到世界终章的男人，并且在，钻空子卡bug的锁血，生活中被另外一个系统找上，只要敢亮血条，我们就是第四天灾！
并且召唤出概念上的前世加本体，神又如何，神只是食粮罢了
江湛会和神尝试探讨哲学。然后击败它，让它为自己的智识叹服。
然后在这个世界上大大出手。
过向弱小的自己向诸天万界乞求，回应的只有自己，他感觉自己怎么看也不像一个正派角色，看书大多会自我代入主角，要有很多的女主角，但你的境界和能力是否与主角匹配也是很大的问题，猎物和猎人在一场赌局里从来都不是稳定的，一切恐惧源自于活力不足你要是给江湛把m870你看到时候我不把它头给它喷烂。
只要江湛有足够的被祝福的钉子，邪神也杀给你看。
看书的召唤卡牌又多了两种
【巨狼毒蛛：献祭牛腿二支（羁绊：异虫、剧毒）】
【冰原狼人：献祭二十只冰原兔（羁绊：类人族、狼、极冰）】
什么时候你被主角带着走，可以搭便车，什么道理都很通透，可以睿智可以勇敢，放下书，你还是你。
头脑发热，对线之前先要搞清楚，自己到底是“我”还是石猴，抑或是六耳猕猴。
也是穿越者的通常沟，就是熟是真我，看一本书，能成长一点，已经很不容易，切勿胡乱带入。
久别后的重逢往往是悲伤的，现在的小孩子看那段时期，如果不先了解那段历史，只用现代人的眼光去审视，得出的情感基本都是错误的。
你很难体会作品中的痛和绝望，相反可能只会注意两个时代的差异，把注意力集中在一些浮于表面的批判。
这个时候你感受到的痛多半只是自鸣得意地无病呻吟。
西游世界体系乱的一批。
大杂烩啥都有，穿越进去普通人还不如现实世界里的蚂蚁存活率高
这些猴子并不是向着已经电视剧剧本里那些猴子一样，他们在猎杀方面充满了狡诈，利用种种的天赋去捕捉杀戮，他们利用生活在体内的细小微生物一样，遵循着本能，苟活着，你能日日夜夜听着他们割裂灵魂，痛苦不堪的低语。和他们闹闹，他们更像是工作在社会中压榨已久的老员工一身正气，江湛有群猴相助，在傲来国中自然是如鱼得水，身上穿的衣服是：
赭颜汉服的萤火之夏，用毛笔写下几句子摘录：余光中的《独白》，加上背景音乐《时间煮雨》，那叫一个小资。
不过江湛也了解这古代社会变成现代社会，也就是眨眼之间的事情，通过那个穿越者的努力，这个也是越来越变成他熟悉的地方，
商品的价值由社会必要劳动时间决定，价格受到供需关系影响在价值上下波动。
傲来国，王都这个城市承载了太多人的梦想有的为家庭拼搏而有的落魄街头有的在为最初的梦想拼搏每个人都只是很渺小的一个人。
尽管每个人都能吃上肉，吃上新鲜的水果，老有所依，幼有所养，大量的文化和精神产品可以消耗，但这并不是他熟悉的故事，他想看到他熟悉那些人物，上演着可敬的剧情，他想看的是猴子大闹天空，但这毕竟是明朝在写唐朝的故事，毕竟也不会有人真的拿这个当做唐朝的真实的考据。
而不是看一个工业化的社会在这之间先续续展开，沙漠中的水弥足珍贵，原因是在沙漠中生产水的社会必要劳动时间本身就很长。
人在城市中要渴死了，水对他而言也不是价值高，而是效用高。钻石无用却价格高，这不得不提垄断企业控制了的定价权。
它们通过营销和有限开采等手段控制了供需关系，使得商品价格受到的扰动远远超过了钻石的价值本身。
总体而言，价值作为商品的一种禀赋属性，一定是存在的。但是商品在市场中的价格是会受到扰动的影响的。
价值是由社会人给定的，如果剥离出一个孤立于社会的情境讨论价值是没有意义的，来到异乡还是会受到以前的文化影响，三国照样去抄《红楼梦》感人的故事一样的套路，变换这名字情节，记得大概的模样，然后去复制，把自己能想到的一切都还原，给自己找到安全感，看看西游里卖着三国的书，书上说曹操是宽仁有德之君
立碑文上说孔明是忠义有能之臣，鼓动文人们说刘备是弘毅宽厚之士，在课本里说孔明是鞠躬尽瘁之人，现在的穿越者好聪明，都喜欢夹带私货，
能够轻易看破刘备是个伪君子假好人，那些忠心耿耿肝脑涂地为刘备竭力尽能的人都看不透
能够轻易看破孔明是个窝囊废大奸臣，那些笔墨山河能诗会赋为孔明歌功颂德的人都看不透
问问就摔阿斗只为收买人心
八阵图只是鸡肋之物
白帝托孤都是做戏试探
鞠躬精粹实则另有打算
历史是个任人打扮的小姑娘
无有独立思想不需要看文献
三顾茅庐？前出师表？
什么真性情？也不看看我曹老板的诗才叫真性情(无针对曹操之意)，携民渡江伪君子，盗墓屠城真性情
以前的人们还是太傻了，现在的人吃饱了都能想明白的事儿他们怎么就看不透呢
只是那个令辛弃疾“怕应羞见刘郎才气”的人叫刘备
只是那个让杜甫“长使英雄泪满襟”的人叫诸葛亮
髀肉复生，协民渡江
鞠躬尽瘁，死而后已虽然不会是前无古人后无来者那么厉害，但至少也不是那么不堪，江湛一看，老公知了，在傲来国将军都府地段三十一号房有了一个三层的住所
有个动人的云雀幻化成的女妖，住所可躲风雨，有衣有食，也有人打扫，云雀也不爱打听消息，之说就是那个穿越者，B计划让一只云雀爱上石猴，然后和他一起去求仙拜祖，然后用自己的牺牲，然后推动着适合的成长。
穿越过来一段日子，手机也没电了在兑换商城里的充电器也价值高的一匹，日常渐渐有点平静，一日江湛在楼上看人出巡热闹非凡，社畜上楼猴但看着江湛发呆，从其视角见出巡人员英气逼人，以为他没来过王都见过世面，也不闹着笑眯眯的说，你要是前两年来你就能看到，我们家大王黄袍加身成为国王，那阵仗，那风光，光是看着能与他一世就算死也值，他有个王位挣个富贵，他这些拥立其的手下也是和群猴中有些沾亲带故自然前途无限，被提拔成亲卫，过上让旁人羡慕的五险一金拥有着住房补贴，高工资高待遇的超国民生活，社畜猴说着他们的故事，家长里短，江湛莫莫白从工资和当地的物价，很容易看出人们的消费水平和活力。
猴子销售人员的工资在三千二左右，设立的等级和制度评判的工资，但是很有明显的，这是有制度也有背上却过的东西，各种补贴消费和保险，一个小组有三十四人，因为人的年工资是三万多，加上一些补助的话顶多四万打底，一年要花费一百三十六万，这个小组之前是做服装的，主要是童装。。
光是晚上要卖三十多套150块大洋的童装，用杂七杂八的饰品也是足够让人头疼，其实好像随着工资的上涨，然后房价还有，各种各样的类似的金融骗局巧合的让江湛感觉到一种深深的削骨刀如芒在背的感觉。
能感觉到一种叫做降维打击的东西，所以在历史的角落反扑于现在的时候，相信他实际的恐怖实力，他玩不过，江湛听着转眼一想这石猴有三百四十二年的寿，江湛自觉可未必能熬的过他，这几天他有一个大胆的想法试着把自己变成卡片，备份一份自我的意识，但感觉到自己的身体被剥离了一些东西，痛的让人好像切割了自己，多试几次形一张张黑色的卡片，再召唤出来却感觉并不像自己，也不像那些被他控制的群猴一样，阴冷并不详。
随着他控制的卡片越来越多，他能感觉到自己备份的卡片面板上逐渐变换的数值，感觉自己朝着非人类的数值越来越奔近。
当他试图把两张卡片融合起来的时候，本的两张卡片破碎融合成一张全新的灰色卡片。
卡片中的人物也慢慢交融在一起，原本瘦弱的人变成如同健美先生一样的壮汉。
他从这个融合卡片变成白银色中收获了比原来卡片更多的反馈数值，有趣的是能从卡片中收到寿元，群猴看到这个场面倒是有点害怕，江湛却得用心的安抚他们说绝对不会把它们融合。
寿元的增加量，让江湛一时大为欣喜，东边的猴子手脚麻利地烧水，上清茶，又不知道从哪里翻出精致的茶具茶点摆上。
吃了茶，身心都暖和了，江湛也没有多想直接一点的话，他觉得自己没有修法的命。
如果能熬过这本书的完结，自己是否就能跳脱这个世界返回原来的世界？
江湛摸着法典上面开始出现错金银藤蔓花纹。
基本上把这个穿越当成了一种游戏攻略，基于现实中所看过的明代吴承恩版本《西游记》应本所构建的神魔世界，对现代人无法了解的神魔直接把他们带化为一个个来自外星较高文明的存在。
就好像现在一个拿着手机，有基本的素质教育的人穿越到不属于他的时代都是能拥有未卜先知的先知，巫师和人类里的外来物中没有天敌，熬过了资本的累积基本上属于一种食物链顶端的可怕生物。
那么这些神明或者妖怪的生物，实际上就是外维度一种存在的游戏里的账号，除了怕人民币玩家和土豪玩家的封号追杀，和开源这个系统的创造者的直接删号处理。
不断地寻求这个游戏中的bug和可以利用的数值道具，石猴是在王莽时期被击败，压在五指山，然后在唐朝的时候去取经。
在火炉里的七七四十九天49年，天上当官的数年，自己本来都342岁，取经路上的数十载。
这几天光是没有手机，他已经有点要炸毛的感觉，喜欢的作家，没更新的小说，没追完的动漫，还有新出的歌，还有喜欢的人，感觉这一辈子都不可能再遇见了，内心却有一种翻江倒海般的感觉，却也慢慢的平复下来，江湛心思慢慢的转移到身边这群猴子身上是怎样最有效地追求实现自己的欲望。
三百四十二年之后，孙悟空在阴曹地府会把他们这一只所属的猴群的数据从阎王的生死簿上删除。
后面经管可能查漏补缺，然后林林总总少数的猴子能逃生避死。
石猴与这群猴子的缘分也就戛然而止，不论是此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清烛而立，鸿蒙判后而成，风水好不代表地段家，没几个台面式的大人物啊，这里哪怕再是乌托邦也只是任人宰割的虚拟乐园得到的是地上霜，这样一个人——他始终对堕落和腐败的存在感到震惊，始终对人类可以向同类施以阴森残忍的暴行感到失望（甚至从不相信）——只能说他在道德上和心理上都还没有进入成年期。
在过了一定的年龄之后，谁也没有权利再享有这样的天真和浅薄，没有权利再享有这种程度的无视甚至（可以称为）失忆得不到的才是白月光，人间本来有很多不尽人意。
