"另外，《大智度论》第十六卷里说，在八大地狱周围还有八个炎火地狱，它们是炭坑地狱、沸屎地狱、烧林地狱、剑树地狱、刀道地狱、刺棘地狱、咸河地狱、铜柱地狱。
我估计铜柱地狱就是商纣王使用过的炮烙之刑吧！
还有就是近边地狱，近边地狱就是游增地狱，佛教称八大地狱的每一狱又分别有十六个小地狱。
在每一狱城的四面门外，各有'炉煨增'、'尸粪增'、'锋刃增'、'烈河増'四处小地狱，四四一十六，每一狱都有十六小地狱。八大地狱算下来就有一百二十八个小地狱了。
游增就是说有罪业的钟声，到了这些地狱里，会倍增苦恼。
也有佛书称'八寒冰八炎火合为十六小地狱，复有十六小地狱为眷属，八寒冰八炎火，其中罪毒不可见闻。'
孤独地狱，又称作孤地狱。'孤'者，是没有定处，单个存在，据说有八万四千之多。分布在山间旷野，树下水上。
《俱舍颂书》第十卷里说：'与孤地狱各别业招，或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。或近江河山边旷野，或在地下空及余处。'
还有就是十八层地狱了，这个倒是和咱们的阴司比较沾边了，不过呢，我是没机会去里边知道真相，鬼差们也从来不说。"小残的神态倒是彷佛想去参观一下。
"十八层地狱，又叫做十八地狱、十八埊狱、十八重地狱。这是世俗最熟悉的地狱名称了。《法苑珠林》说，阎罗王是地狱主，有臣佐十八人，就是判官，分别主管十八层地狱。
最早在南朝的时候，就已经有十八层地狱的说法了，不知道是不是这里哪个小鬼投胎的时候忘记喝孟婆汤了。
不过，从那里以后，除了阴司威望比较高的鬼吏以外，新来的鬼们绝对不会知道自己所处地狱以外的事情了，我也一样。
我说的这些应该不是真的，不过呢，为了在这漫长的通往阎罗殿的路上大家不闷的慌，我就跟你们讲讲喽。"小残说着，将左手抓的锁魂链倒到了右手上。
"《梁书*诸夷传*扶南国》中说：'其后西河离石县（今山西西部离石县）有胡人刘萨何，遇疾暴亡，经十日复苏。
说云：有两吏见录，向西北行，不测远近，至十八地狱，随报重轻，受诸楚毒。'
佛教有一部《十八泥犁经》，'泥犁'是梵语，就是指地狱。故，这本经书又叫做《十八地狱经》。
尤其需要指出的是，十八层地狱不但刑法残酷恶毒，令人谈虎色变，而且刑期无限。
《地狱经》里面说，第一层地狱以人间的三千七百五十年为一天，三十天为一个月，十二个月为一年，罪人在这里需要受一万年的刑。
这还是阴间岁年，如果换算成人间的岁年，那就等于是一百三十五亿年！从第二层开始，每一层都比上一层痛苦二十倍，受刑时间翻两番。
这么算来，第二狱就要受刑两万年，相当于人间的五百四十亿年。到了十八层地狱，受刑时间就在二十三亿亿亿年以上了，怪不得都说'打入十八层地狱，永世不得翻身啊'啊！"
小残说道这里，站住脚步，用手指指前方一个巍峨的宫殿，说道："那里就是阎罗殿了！"
肖军和张思远都懒得去看了，因为，看着不远的地方，往往需要走很远很远才能到，现在肖军和张思远都身处地狱之中，心神俱乱。
又被小残的描述吓得不轻，已经努力不去听小残说什么了，可是这周围阴风阵阵倒是不如小残说话来的亲切，俩人就当听故事了，不过，小残讲的故事也未免太让人绝望了。
"嘿嘿，地狱大概就是这样了，既然来到了阴司，就不能不说说阎罗王了！"小残又开始了，"阎王，又叫做阎罗、阎罗王、阎魔王、阎摩罗王、炎魔等。
是梵文YMAARAJA的译音，意思是束缚，束缚有罪的人。阎罗本是古印度神话中的管理阴司之王，在印度古诗集《梨俱吠陀》中出现的，佛教吸收这种说法，称其为地狱之主。
阎罗本身有很多的含义，一说'双世'，就是彼与世中常受哭了二报之意，这是《长阿含经*地狱品》里说的。
一种说法是'双王'，《玄应音义》里面说，阎罗兄妹二人都是'地狱狱主，兄治男事，妹理女事，故曰双王。'又叫做'平等王'，意思是法律面前人人平等，其能平等治罪。
慧琳《一切经音义》第五卷里说："炎魔，梵语，鬼趣名也。义翻为平等王。此司典生死罪福之业，主守地狱八热八寒以及眷属小狱等，役使鬼卒于五趣，五趣就是地狱、饿鬼、畜生、人、天等五道中，追摄罪人捶拷治罚，决断善恶，更无休息。'
还有一种说法，谓阎罗的前身是毗沙国王，《法苑珠林》第十二卷中说：'阎罗王者，昔为毗沙国王。
经与维陀如生王共战，兵力不敌，因立誓愿为地狱主。臣佐十八人，领百万之众，头有角耳，皆悉忿怼，同立誓曰：后当奉助，治此罪人。毗沙王者，今阎罗是。
十八大臣者，今小王是。百万之众，诸阿傍是'这阿傍，指的是鬼卒、牛头马面之类的。"
毗沙国王打不过对手，只好发誓，死后等着瞧！他又要当地狱之王，那数不清的各式地狱，也真够维陀如生王受的了。
"以后又有所谓的十三冥王说，此十三冥王就是十三佛，而且全是高级的佛和菩萨，比如释迦摩尼，药师佛，阿弥陀佛，文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，弥勒佛等。
让这些面善心慈，大慈大悲的佛菩萨，去掌管这些阴森可怖、血淋淋的各种地狱，也太难为他们啦。
于是，后面又跟着出现了汉化版的十大冥王的说法，取代了十三冥王。现在的十殿阎王就是这十位啦，不过人家具体管啥的，咱倒是不知道，我在第一殿就被发配做了导游了，哈哈！
根据《玉历宝钞》、《阎王经》，十殿阎王的名目和职掌分别是：第一殿，秦广王蒋。二月初一诞辰，专门司掌人间夭寿生死，统管幽冥吉凶。
善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十殿发放，仍投人胎。男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王历，三月初一诞辰，掌管活大地狱，此地狱又叫剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱。
凡是在人间伤人肢体，奸盗杀生者，推入此狱，另发应到之小狱受苦，刑满转押解到第三殿加刑发落。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。
第六殿，六城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。
查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。
又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。
第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。
再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。"
