夏完淳，原名夏复，乳名端哥，号存古，今上海市松江县人，生于公1631年。夏完淳是一位神童，5岁读完“五经”，7岁能赋诗作文章，9岁已写了一本叫《代乳集》的诗集。他英才早熟，胆气过人，当时人们唱歌谣赞他：“包身胆，过眼眉，谈精义，五岁儿。”
夏完淳12岁时，在故乡与志同道合的少年朋友，模仿父辈组织了一个“西南得朋友会”，常聚在一起研讨诗文，纵论国家大事。在父辈们的长期熏陶下，完淳在童年时就关心时事，养成敏锐的政治目光，立下为国献身的抱负。
公元1644年，完淳刚14岁，全国时局突变。清军入关攻占了北京，国家存亡和人民安危到了最紧迫关头，完淳跟着父亲投入了这场斗争。公元1645年，清军攻下南京，15岁的完淳投笔从戎，意气激昂，在吴志葵军中积极协助商订作战计划。义军一度攻进苏州的胥门，但由于缺少后援，攻城将士300余人在清军骑兵的围攻下，全部阵亡。夏完淳与父亲冲出重围，潜伏乡间，不久，父亲无比悲痛，投松塘而死。
父亲的殉国，更激起夏完淳坚持抗清的决心。公元1646年，他秘密回松江，歃血盟誓，决心抗清到底。他变卖家产，捐献给义军作军饷，并在义军中担任参谋。义军神出鬼没，屡次大败清兵。后来，由于奸细出卖，苏南、浙西抗清义军失败，夏完淳没有灰心，他仍继续寻找着斗争的机会。
公元1647年，夏完淳潜回故乡，与江南志士图谋大举，但事情败露，夏完淳被捕。他镇定自若，慷慨地说：“天下没有畏人避祸的夏存古。”夏完淳被押到南京，招抚南方总督军务大学士洪承畴亲自来提审。洪承畴知道夏完淳是闻名江南的“神童”，想诱他投降，借此收买人心。他装腔作势，假仁假义地说：“你这个毛头小孩，懂得什么造反事理？还是依了我，归顺大清，保证你前程似锦。”夏完淳高声反问：“你才是个叛乱之徒！我是大明忠臣，怎么说我叛乱。我年纪虽小，却不出卖国格！”洪承畴听得瞠目结舌。夏完淳大骂洪承畴不止，他被无耻的叛徒投进监狱。
在狱中，夏完淳根本不把死放在心上。他在《狱中上母书》中写道：“人生孰无死？贵得死所耳。”“恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣。”夏完淳在狱中写诗，激励抗清志士继续战斗，在诗中表现了视死如归的气慨。
在生命的最后时刻，他以炽热的爱国情怀、豪迈的壮士气慨，铸成最动人的壮丽诗篇。他的诗读来可以使人热血沸腾，击节狂歌，又使人悲愤欲绝，不忍卒读。
公元1647年9月19日，夏完淳被绑赴南京西市刑场。他在押送途中，神态从容，豪无惧色。临刑时，始终没有下跪，昂首挺立，英勇就义，此时他只有17岁。
夏完淳死后，他的童年好友收敛了他的遗体，把灵柩扶还故乡，安葬在他父亲墓侧。后来人们在墓前立碑“永远禁止樵牧侵占”。公元1957年，江苏省人民政府重加修葺，使墓道成为人们凭吊、瞻仰的胜迹。
夏完淳，他忠贞爱国，以自己生命的热血谱写了最后一曲惊天地、泣鬼神的不朽诗篇，他的名字百世流芳。
