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第5章 氏族社会

在距今大约1万年前,人类社会开始进入了氏族社会。在氏族社会中,人们以血缘为纽带结成基本的社会单位,共同生产,共同生活。早期的氏族社会产生于旧石器时代晚期,叫做母系氏族社会。从新石器时代晚期开始,母系氏族社会开始逐渐过渡到父系氏族社会。

在母系氏族社会时期,妇女是氏族中的首领,组织氏族成员进行日常生产和劳动,而男子在氏族中处于从属地位。那时候,石器制作进步很快。人们不但开始使用了磨制石器,而且这些石器的种类逐渐增多,制作也日趋精致。人类社会的生活逐渐由野蛮走向文明。在母系氏族社会中,最具代表性的当属仰韶文化和河姆渡文化。

用火图仰韶文化主要分布在黄河流域,由于最初在河南渑池县的仰韶村发现而得名,距今大约5千年。在仰韶文化的遗址中,发现了许多以女性为主要地位的墓葬。这些同坑埋葬的死者,全部都是迁移而来合葬的,人数不统一,男女老少都有。其迁移合葬的程序比较复杂,大概是人死后,先将尸体进行临时处理,等遇到母系氏族中某个地位较高的妇女死亡后,就把她的尸体直接放在葬坑的主要位置上,将与她同族的早死者的尸骨迁移过来,排在一起合葬。这突出反映了妇女在氏族中的重要地位。除此之外,在仰韶文化中,陶器被首次发现。这个时期的陶器多为红色彩陶,美观实用。人们开始种植粟,过上了定居的生活。

河姆渡文化代表长江流域的母系氏族社会。它第一次发现于浙江余姚河姆渡,因而得名,距今大约5000~7000年。河姆渡文化的骨器制作水平比较高,器形多样,磨制精细,一些骨器上还雕刻有饰纹,堪称精美的实用工艺品。农业以种植水稻为主,在其遗址中发现的稻谷遗存,是迄今为止中国最早的稻谷实物,也是世界上最古老的人工栽培水稻。

仰韶文化与河姆渡文化代表了母系氏族的繁荣时期。此后,人类社会开始进入了父系氏族社会。在父系氏族社会中,英雄辈出,早期的代表就是炎黄二帝。

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