我们都不该刻意去在意任何一段故事里的扮演的角色，是主角、配角、或是十八线外的跑龙套，这一切都可以用当局者迷旁观者清来涵盖。就生命里程而言，我们从降生到陌生的世界，认识陌生的面孔，无时无刻处于一个局外人的身份，当自己选择参与的，同化的，必然满目疮痍。
一个人就是格格不入，离群索居被世人教化，为周遭人指指点点？我们来到这个世界，都是为了寻找各自的生活，一切对我们而言都是从陌生开始，我们需要不断融入别人的生活圈、感情圈、世界观，到最后自己迷迭，成为别人故事的填充物。这种感受意味着什么――在一本老旧蜡黄的书籍中搜寻，每一段记载故事的内容文字都那么遥远，没有一个字词属于我，没有一个句子能缝补记忆这伤口。我该写些什么，这样的工整书写与字迹潦草有什么区别？其实应该问我能写如何不乏人与人隔阂感的文章，而非一味追求获得殊荣名声的褒奖。
人历来被冠名为群居动物，但是人性的狡黠，贪婪，自私又迫使人一步步归于独居。没有人是座孤岛，需要各色各样的人和规则融入其中。但每个人都是独立的个体，有自我意识，有身份背景，有不同的经历，若是要牵强附会把所有思想统一，那么世界将会只有一种精神层面存在。
我们认定人就该出口成章，妙笔生花，应付这个世遭有圆滑，有谄媚，有阿谀奉承，这样的人才能被世界所接纳，其余的缄默都会被当成反叛者，傻子，哑巴等诸如此类的代表，没有人能随随便便唱反调，好比官员好逸恶劳，突然蹦出一个勤政爱民的，定然会遭到同僚的打压诋毁。
大部分人总是表里不一，他们做的往往并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识，惧怕被疏离与被排斥，惧怕孤单无依靠。这似乎是种魔咒，更像是附骨之蛆与生俱来。走到哪里一定要寻求依靠，用各种方式找到彼此的共同点，接下来就是开始排除异己的时候。所以有别于自己意识批判的，想法主见的，都将无以为继成为悖论。
我们常说自己深囚于生活这个巨大的牢笼之中，凡事都身不由己，出门在外需要带着面具跳舞，伪善着施舍劳苦大众，在家中要扮演慈父厉母，夫妻间的相敬如宾不过是外头找小三姘头的理由。为了不使得自己看上去不和谐，格格不入，于是就去学迎合，去学习如何抵御孤独的各种消遣手段。
如同王小波《沉默的大多数》中说：我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
我赞同他的说法，于当下提倡多说的想法不同，我们只顾着向世界倾诉，而忘记给世界倾听消化的过程，无异于在快速经济发展当中忽视了潜于其中的隐患，从而不断的横生出各种各样的新麻烦。
沉默是金，可能过于夸赞，但是当一个局外人，不插足不多嘴不以参与者的身份来看待事物，或许更能客观。
1月10日
