是啊！故事中的旅程就好比我们人生中的三个阶段：青年时期、中年时期和老年时期。在青年，我们挑选了认为是最美好、最纯真的事物，就像每个人天真烂漫的童年一样，没有压力，没有负担，只是单纯地认为它美丽，便捡起它；在中年，我们挑选了我认为是最实在、最需要的事物，正如成年人一样，有自己的责任，有自己的负担，时刻要为一家上下打点一切，时刻都要保持着理性的头脑；在老年，我们挑选了我认为是可以轻易得到，却又往往被人忽视的事物，或许老人们历经沧桑之后，已经懂得，原来他们最重要的事物，是眼前不被人重视的事物。回顾一生，我们会发现，我的生活充满了酸甜苦辣，我的生活跌宕起伏，而我们的生活却不再是一片空白，不再是毫无意义！随着年龄的增长，我们必须要肩负起生活的责任。也许，我们会感到生活的压力，也许，这一份份的压力会越来越重，但在每一份重量增加的同时，我们也会得到惊喜，得到安慰，或悲伤，或痛苦。人生都是忽喜忽悲，苦乐参半，跌宕起伏，但就是因为这样，人生才有意义。
很多时候打败自己的不是外部的环境，而是我们自己。所以，无论我们面对怎样的环境，面对多大的困难，都不能放弃自己的信念，放弃对生活的热爱。
要放下心里的包袱，减少心中的埋怨，每天给自己一个目标，给自己一点信心。
引爆生命潜能的导火索，激发生命激情的催化剂，我们将活得生机勃勃，激情澎湃。
智慧之源
我们应该勇敢地肩负起自己应该承担的责任，不要畏缩。只有肩负起自己的责任，用自己的精力和勇气认真地完成，当我们再次回过头来，我们才会发现自己的一生充实而又幸福。没有经历一定的磨炼和苦难，没有肩负起任何责任，这样虚度一生的人是乏味的、没有回忆的，这样的一生是最痛苦、最难熬过的。
放弃也是一种选择
懂得什么时候该放弃是人生的一种明智和练达，懂得这一点，你的人生便悲少喜多。
莎士比亚曾经说过：“倘若没有理智，感情就会把我们弄得精疲力竭，为了制止感情的荒唐，所以才有智慧。”学会放弃，是一种自我调整，是人生目标的再次确立。学会放弃不是不求进取，知难而退也不是一种圆滑的处世哲学。有的东西在你想要得到又得不到时，一味地追求只会给自己带来压力、痛苦和焦虑。这时，学会放弃是一种解脱。
从前有一个国王，他非常疼爱小公主，视如掌上明珠，从不舍得训斥半句，凡是公主想要的东西，无论多么稀罕，国王都会想尽一切办法弄来。在国王的骄纵下公主渐渐地长大了，她开始懂得打扮自己了。一个春雨初晴的午后，公主带着婢女徜徉于宫中花园，经过雨水的润泽，树枝的花瓣上挂着几滴雨珠，越发的迷人。公主正在欣赏雨后的景致，忽然目光被荷花池中的奇观吸引住了。原来池水经过蒸发，正冒出一颗颗状如琉璃珍珠的水泡，浑圆晶莹，闪耀夺目。公主完全被这美丽的景致迷住了，突发异想：“如果把这些水泡串成花环，戴在头发上，一定美丽极了！”
打定主意后，她便叫婢女把水泡捞上来，但是婢女的手一触及水泡，水泡便破灭无影。折腾了半天，公主在池边等得愤愤不悦，婢女在池里捞得心急如焚。公主终于气愤难忍，一怒之下，便跑回宫中，把国王拉到池畔，对着一池闪闪发光的水泡说：“父王！你一向是最疼爱我的，我要什么东西，你都依着我。女儿想要把池里的水泡串成花环，作为装饰，你说好不好？”
“傻孩子！水泡虽然好看，终究是虚幻不实的东西，怎么可能做成花环呢？父王另外给你找珍珠水晶，一定比水泡还要美丽！”父王无限怜爱地看着女儿。“不要！不要！我只要水泡花环，我不要什么珍珠水晶。如果你不给我，我就不想活了。”公主骄纵撒野地哭闹着。束手无策的国王只好把朝中的大臣们集合于花园，忧心忡忡地商议道：“各位大臣们！你们号称是本国的奇工巧匠，你们之中如果有人能够以奇异的技艺，以池中的水泡，为公主编织美丽的花环，我便重重奖赏。”
“报告陛下！水泡刹那生来，触摸即破，怎么能够拿来做花环呢？”大臣们面面相觑，不知如何是好。“哼！这么简单的事，你们都无法办到，我平日何等善待你们？如果无法满足我女儿的心愿，你们统统提头来见。”国王盛怒地呵斥道。“国王请息怒，我有办法替公主做成花环。只是老臣我老眼昏花，实在分不清楚水池中的泡沫，哪一颗比较均匀圆满，能否请公主亲自挑选，交给我来编串。”一位须发斑白的大臣神情笃定地打圆场。
公主听了，兴高采烈地拿起瓢子，弯起腰身，认真地舀取自己中意的水泡。本来光彩闪烁的水泡，经公主轻轻一摸，霎时破灭，变为泡影。捞了老半天，公主一颗水泡也拿不起来，睿智的大臣于是和蔼地对一脸沮丧的公主说：“水泡本来就是生灭无常，不能常驻久留的东西，如果把人生的希望建立在这种虚假不实、瞬间即逝的现象上，到头来必然空无所得。”公主见状，便不再坚持这个过分的要求了。
故事中的公主似乎有些荒唐偏执，但最终还是醒悟了。但生活中的一些人却执拗的要命，明知再怎么努力也不会有所收获的事，却偏不放弃，直到耗尽精力、财力才肯罢休。殊不知，明智的放弃才是人生可取的态度。
罗大佑的《童年》、《恋曲1990》等经典歌曲影响和感动了一代人。罗大佑起初是学医的，后来他发现自己对音乐情有独钟，所以他弃医从乐，事实证明，他的选择是对的。篮球飞人乔丹成名前曾尝试转行到一家二流职业棒球队打棒球，只取得了很一般的成绩，悻悻而归，后来，他扬长避短，改为打篮球，终于功成名就。伽利略是被送去学医的，但他对数学更感兴趣，他偷偷地学着欧几里得几何学和阿基米得数学，偷偷地研究复杂的数学问题，当他从比萨教堂的钟摆上发现钟摆原理的时候，他才18岁。可见，一个人要成功，就要在适当时候学会放弃。
梦想总是美好而绚丽的，很多人都在为自己心中的梦想苦苦追寻。遗憾的是，能实现梦想的人毕竟不是太多。没有实现梦想的人，往往是因为一开始就做了一件自己根本就无法做到的事情，最终梦想只能变成泡影而已。因此，当我们站在人生的岔道口上时，要适时地学会选择和放弃。有选择就有放弃，趋利避害是人的本能，生活中有许多事情是要我们迎难而上、努力拼搏才能取得最后胜利的。但如果目标不对，一味地偏执，是一种无谓的牺牲。
有人会想，我以一生的精力去做一件事，不论10年还是20年，再笨也会成为某一方面的专家。但是如果这条路不适合你，自信和执著就变成了自负和执拗，这对自己是没有任何好处的，浪费了时间和精力，损失了物力和财力，最终也只能落一个白忙活的下场。我们每个人的时间都是有限的，有许多事情都是不值得花费太多的时间去完成的，因此在这种时候，适时地放弃也许才是最好的选择。
智慧之源
一个人要学会选择，喜欢你喜欢并擅长做的事情；一个人要学会放弃，放弃你不想做的事情。只要你在自己的人生道路上，找到适合自己的人生坐标，你就能够充分发挥自己的聪明才智，从而达到成功的彼岸。
打开心灵的窗户
人的一生要走过的路很漫长，而在这漫漫的人生路上，并不都是笔直的大道。这中间我们要遇到许多坎坷与束缚。因而，面对这样的人生，我们需要不断地左冲右突，挣脱束缚，追寻属于自己的幸福和快乐。寻找属于自己的一片天空。有这样一个关于大象的故事，讲的就是如果摆脱不了心灵的枷锁，那么即使是一根小小的铁链也能把千斤的大象困住。
一个小孩在看完马戏团精彩的表演后，随着父亲到帐篷外面拿干草喂养刚刚表演完的动物。
这时候小孩注意到有一个大象群，问父亲：“爸爸，大象那么有力气，为什么它们的脚上只系着一条小小的铁链，难道它真的无法挣开那条铁链吗？”
父亲笑了笑，解释道：“没错，大象是挣不开那条细细的铁链。在大象还小的时候，驯兽师就是用同样的铁链来系住小象，那时候的小象，力气还不够大，小象起初也想挣开铁链的束缚，可是试过几次之后，知道自己的力气不足以挣开铁链，也就放弃了挣脱的念头。等小象长成大象后，它就甘心受那条铁链的限制，不再想逃脱了。”
正当父亲解说之际，马戏团里失火了，草料、帐篷等物品都被烧着了，大火迅速蔓延到了动物的休息区。动物们受火势所逼，十分焦躁不安，而大象更是频频跺脚，仍是挣不开脚上的铁链。
凶猛的火势最终逼近了大象，其中一只大象已被火烧着，疼痛之余，它猛然一抬脚，竞轻易将脚上铁链挣断，于是迅速奔逃到安全的地带。有一两只大象见同伴挣断铁链逃脱，立刻也模仿它的动作，用力挣断铁链。但其他的大象却不肯去尝试，只顾不断地焦急地转圈跺脚，最后被大火席卷，无一幸存。
在大象成长的过程中，人类用一条铁链限制了它，即使那样的铁链根本系不住有力的大象，但大象却从未想到过挣脱。这就是人们在大象的心里加了一把枷锁的缘故。而在我们成长的环境中，是否也有许多肉眼看不见的链条系住了我们？而在不知不觉中，我们也就自然将这些铁链当成习惯，视为理所当然。于是本该属于我们独特的创意就被自己这些习惯抹掉，并开始向环境低头，甚至于开始认命、怨天尤人、安于现状、不思进取。
而这一切的一切都是因为我们心中那条系住自我的“铁链”在作祟。跟故事中的那头大象一样，或许，你必须耐心静候生命中来一场大火，必须选择挣断链条或甘心遭大火席卷。如果没有一场大火的出现，或许你就安于被链条所困住一生。或许，你幸运地选对了前者，挣断链条获得重生。除此之外，你还有一种不同的选择，那就是当机立断，运用我们内在的能力，立即挣开消极习惯的捆绑，改变自己所处的环境，投入另一个崭新的积极领域中，使自己的潜能得以发挥，获得生命中属于自己的一片天空。
你愿意静待生命中的大火，甚至甘心被它所席卷，而低头认命？还是立即在心灵上挣开环境的束缚，获得追求成功的自由？其实在这两者之间做出选择并不困难，困难的是我们有没有勇气去打破已有的格局，摆脱心灵的枷锁。
如果你现在觉得自己还没有打破这些枷锁，那么就请看下面的这些枷锁在你身上是否存在。然后再对症下药，给自己的心灵放一把大火。
第一种类型：一直担心“别人会怎样想”的心灵枷锁。
有的时候，当你想做一件事情的时候，首先想到的不是成功，而是先想到如果失败了“别人将会怎么看？”这是一种最普遍而且最具自我毁灭性的心理状态。这种心态是一种强而有力的枷锁。它不仅会伤害你的创造力和人格，还有可能把你原有的能力破坏殆尽，使你永远只停留在原地。
这里给你推荐一种简单易行的方法，为摆脱这种“别人”式的心灵枷锁，你不妨想一想，首先你要清楚“别人”并不是“先知先觉”，他们往往都是“事后诸葛亮”。然后要时刻提醒自己：走自己的路，让别人去说吧！不要管别人会怎么去想，怎么去说。
第二种类型：认为“已为时太晚”的心灵枷锁。
人的一生要经历许多的成功与失败，并不是说成功者就不会失败，就没有失败过，往往是越成功的人，他们所经历的失败越多。并且成功没有时间的先后，只要奔着自己的目标努力，无论成功的大小都会有所回报的。然而，许多失败者失败后就觉得再重新拼搏已为时太晚了，无法再创业了，于是对自己的未来完全妥协，逆来顺受地熬日子。试想如果一个30岁的青年做生意亏了本就自认为无法东山再起；一个40岁的寡妇就自认为太老无法再婚；一位10年前破了产的厂长要想重新开始投资就认为时过境迁。那么30岁就否定了自己的未来，40岁的心态就变得老态龙钟，10年后再投资就觉得时机不在的人，是否真的如他们所认为的那样就不能成功呢？
为了解除这种“为时太晚”的枷锁，这里给你一个建议，看看那些社会上的活跃人物，他们不去理会年龄的限制，并下定决心，不断奋斗终究会有新成就。所谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，成功与年龄无关，重新开始永远为时不晚。
第三种类型：背着“过去错误”的心灵枷锁。
有这么一群人，他们害怕再次尝试，因为他们曾经失败过，受创很深，所谓“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。但是，对每一位有志之士来说，他都必须对过去所犯的错误保持正确的哲学观，从而使他得以再次突破，再创佳绩。
如果你能真正的理解“失败是成功之母”的话，那你就不会害怕失败。而如果你把失败看成是成功路上所要学习的一笔财富的话，那么你就不会被失败所打倒。
这种类型的枷锁的解决方法是，你完全不必把“过去的错误”看得太重。
其实那根本不能算作失败，只能算是受教育，它能教会你许多事情，使你更加成熟。
第四种类型：担心“注定会失败”的心灵枷锁。
这是一种非常普遍的心理。一旦失败，便将自己初始的动机统统地扼杀。
他们不断重复着说：“早知如此，何必当初！”他们因此把自己看得渺小，无法真正透彻地看清自己。
为了摆脱“注定会失败”的枷锁，你不妨保持积极的态度。切莫在不经意中将自己的创新意识抛弃。只要想着“我将要成功”而不是会失败；“我是一个胜利者”而非“一个失败者”，摆脱自己的心灵枷锁，寻找一切能助你成功的方法，你会成功地拥有属于自己的一片天空。
总之，一个人要想获得成功，早日实现心中的理想，就必须挣脱以上这些束缚心灵的枷锁。
智慧之源
在成功的路上，人的一生会遇到无数个枷锁，包括外界的，内心的，但无论是哪一种，只要我们保持健康、积极、乐观的心态去面对它，就无所谓枷锁，无所谓困难，终究会打造出自己的一片天空。
摆脱欲望的魔爪
有位哲人曾说：“人之所以痛苦，不是因为拥有的太少，而是想要的太多。”正是因为欲望太多，从而造成心理贫穷。
其实我们每个人拥有的财物，无论是房子、车子或者是其他的任何物品……无论是有形的还是无形的，没有一样是你的，那些东西都是暂时寄托在你这里。有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到最后，物归何主都不得而知。所以智者把这些财富都视为身外之物。而贪婪者却把它们视为珍宝，到最后却往往是一无所获。
以前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起去朝圣。两人背上行囊、风尘仆仆地上路，誓言不达圣山，绝不回家。
