灵魂这个物质是如何来的，我相信日月精华与地气，刀物生长靠太阳，无机物机物的结合就昰一个很好的例证。庄子的观点，人在无聊死慢慢凝成一团气，逐渐形成人样，再经过复杂的序列来到人间。人若死了，由人化做一团气，这团气慢慢的消失。这就是告诉人们，人就是这样周而复始循环往复的。
世界上任何物质都有灵魂，不管动物、植物、甚至石头。水，听说现代显微镜能观察到水的感情变化。本人有一次看到花蓝里的花变成花鬼在东张西望。灵魂有聪敏的，有一般的，有愚钝的，我们人类就是一个很好的例证。
我们日常生活与一人有关，确实是个迷，人死了要做佛事也要讲究头七，二七，三七，人死后要火化，一般也是第七天，小时候听人说，人死后七天灵魂才离开大脑，是真是假，我并不知道。但既然人们这样说应该是真的
我们自然人有没有运气，应该有，我认为这个运气与宇宙的运动规律是一致的。人的运气能不能推算出来，线认为不能，因为现在关于宇宙的运动规律都没有人说清楚，只是一个大概，宇宙的运动规律都没有人说清楚，只是一个大概，宇宙的奥秘都揭不开，何况人是天地精华结成的气，这团气与宇宙的关系更为复杂，所以要精确推出人的运气是不可能的，但奇怪的是***的警卫部队的番号是834丨，的确印证了他老人家活83岁，掌权4丨年。可是我曾经‘请有名的算命先生。此人自称航海走过86个国家与地区，请他算命的人都说他算命奇准，然而对我的命运却只说出一点皮毛，所以我认为命里学书昰研究总结自然人的生命规律，并没有科学依据，所以只能说是算出一点皮毛。
人有没有轮回，我相信有，但是不是每个人都能做轮回，我不知道，民间艺术有传说，但绝对拿不出证据。我认为小顺道就有，逆道就轮回不了，这就是我想写这篇小说的意思之一，即地球人所有的灵魂能按自然行事，，生活，待人接物，善待周围的环境与人，顺从自然做事，处理问题。那地球人就不会恐惧世界末日，池不会怕惧死后不会超渡重生，所有的人向着一条自然道的心，地球不但成为绚丽的花园，还能逃过世界未日。自然人也不会怕识死后不转一世。因为有一条自道的心。当世界未日到来之时，就能顺利逃过这个厄运，如果人心不齐，东西南北都有，自然的道就会失去平衡，所以挽地球，挽救自己，只有人类自己的心。
人们日常生活，包括生老了病死，会不会被阴间操纵，孟子说：三十而立，四十而不域，五十而知天命。这是对人生命运动规律”一个较为普遍的总结。国时也齿约告诉人们，生活在自然界虫的人还会受有形无形之物操控，这个有形无形之物就存在于阴间。
现代人的健康状况及寿命比以前远远超过，这是不争的事实，这是科学技术进步的结果，也是物质主导世界的证据，这是不是说科学与迷信是相予盾的。不是，这是告诉人们唯心在巧唯之中。记得我父亲说过，唯物与唯心是相结合的。
为什么唯物唯心相结合能共同存在呢？俄现在把阴间的El所有灵魂来说明这个问题。神在开蒙时代，并不是很聪明，也没有先知先觉，他的聪明昰通过阳.间的人们对日常生活的经验总结来充实增加其智慧。
神在操控阳间自然人的生老病死，也要遵循宇宙的运动规律。虽然他对运动规律不是很清楚，但还是有相当的了解。因为逆道而行就如同逆风而行，逆风而行的后果是相当严重的。可能会导致自己这团气四分五裂以致消失，所以神在操控自然人的时候，都是在一定许可范围内实现的。至于为什么要这样做，我的看法是神在树立自己的权威与势力，所以在一定许可的条件下，他就要显露自己的身手，以示自己的威风。这种顽疾是阴阳两界的共同通病。也是人心齐的根源。可以说人类的灾难是来自了人类的本身。
阴界与阳界都一样，都有分层次的领导者。这些领导者都会想方设法树立自己的权威与势力。所以在一定许可条件下，都要显露一手，这正如我们自然人一样，绝大多数在许可条件下，往自己的脸帖光，自称为面子。当然这个面子与尊严是不能相持并论的。谈到这里，我自然会想起了佛教的教义与巜红楼梦》的《好了歌》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，惟有金钱忘不了。终生只恨聚无多，等到多时目闭了！
世人都晓神仙好，惟有娇妻忘不了，君生日日说恩爱。君死又随人去哪了！世人都晓神仙好，惟有儿孙忘不了，痴心父母自古有，孝顺儿孙谁见了！
好就是了，了即是空，这不是与佛教教义捆认吗？但这四大皆空的主张能否使人心归一，我不敢苟同。
本人既非文人，也非学士，既无壮志，也无豪言，只想做个普通的人，可是命运多舛，悲凄遭遇，向谁诉说，只能自己向自己倾诉。
好多年前，看了曹雪芹老先生的《红楼梦》，觉得很有意思，这木书星人生百态的百科全书，大观园里的一切，就是社会的缩影，这个缩影是不是说明一个问题，即如使人心归一。人类赖以生存的地球才能灿烂生辉。
：社会的高度文明是不是能使地球逃过世界末日的厄运，还是人心归一能逃过世界末日的厄运，在这里只能抛砖引玉，让众说纷纭去吧，于是就萌发了要写一部巜红楼梦》后传的书。
可是木人文化有限，生活又无着落，怎么写法，眈搁了好多年，这些年中，又似水中的浮萍，不得干起有耻于人间的勾当—小偷。
在狱中好多次想写这部书，但好多次都放下念头，直到现在才决定写，至于以后能否写成，不知道，只能努力，不愧初心，成与不成不重要。注（在这里重申一下，在罗湖看守所写了97回，出狱后在罗湖火车站附近的一个桥洞续写到|2O回。我不得不感谢阅文集团的编导们，在此向你们致敬了。使我这部充满社会正能量的‘人生百态全书得以慢慢面世。因为我这部书是在桥洞完成的，书稿也是放在桥洞，若您们没有给我机会，我不知道我一生心血凝成的这部书的命运如何。在此我还要感谢一个人，他是嘉宾路3OO7号，即国商一号对面邮政书刋的老板小林。因为本人在十五年前，愤世嫉俗，同一天，连续自杀两次，不死，后沦为社会边缘人，因此在未完成这部书之前。是不会使用手机的。当他听到我的状况时，义不容辞，帮我买了一部二手手机，并为我建立网站，教我如何使用手机。尊敬的读者，因为我是初学在手机上用手写字，难免写不好，有疏漏与排列
有问题，伤害慧眼：劳神费思，在此向你们谢罪。感谢罗湖看守所能给我写到零辰2点。感谢花都监狱没有毁我书稿）
既然是后传，书中的人物，肯定要用《红楼梦》中的人物，但设有必要全部使用，应该是合理的。
那么小说要从那个年代开始呢？前写古代，后传应该写现代。又想《红楼梦》的贾宝玉在参加京试之后就匿迹了，那么后传就从参加高考开始吧。
