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第27章 积极的情绪与消极的情绪——培养积极心态,远离消极情绪

第二十七章 积极的情绪与消极的情绪——培养积极心态,远离消极情绪

你曾经得过流感吗?如果得过,你就会了解它是怎样被命名的,并能了解它是怎样控制你的,以至于在得病时你会觉得世界上任何事情都已不存在,它显然完全地控制了你。据爱尔兰人说,流感是一种能持续一个星期并要花费六个星期去克服的疾病。那是因为它已经牢牢地控制了你,深入你身体的每一根神经,它潜伏和隐藏在身体中隐蔽的角落,你需要自己摆脱出来。现在,人们已经认识到,如果我们保持放松,并不在乎严重的感冒,我们的心胸就会重新开阔起来,那样我们就可以靠自身的血液循环很快的驱除它,但如果我们的身体对不适充满了抵御,那样就会阻碍血液循环,并使感冒留在我们体内。

我的观点是,如果我们放松就会相对容易地控制感冒。我们可能用消极的情绪来应对感冒。但是如果保持轻松,自身就会处于稳健的状态,逐渐健康,并能控制不良情绪,当我们感觉自己完全地被这个怪物控制时,只有拥有坚定的,积极的情绪,我们就可以摆脱消极的情绪,这样我们就可以很快的恢复健康,而并不需要六个星期。

为了通过积极的情绪来驱散疾病而不是让它掌控着我们,我们必须做一些不可思议的事情。我们必须拒绝把注意力集中于病痛和不适上,而应该坚持把注意力放在如何驱散它们上。换句话说,我们必须放弃抵制情绪的支配,它和其它的疾病与病痛是一样的。如果我们牙痛,我们把所有的注意力都放在牙痛上,那就不可避免地使它更糟糕。但是如果我们把注意力集中在驱散牙痛上,那甚至可以减轻只有牙医才能阻止的疼痛。我原来有一颗坏牙,已经有一个星期之久了。白天,我不得不忍受痛苦去工作,晚上也忍着疼痛去睡觉。这不仅仅使牙痛可以忍受了,当牙齿渐渐好起来的时候,我惊奇地发现自己改掉了许多坏习惯,并且感受到许多得病之前没有的自由。我不会为了获得更多的自由,而希望有另一颗腐烂的牙,但我应该希望通过忍受身体或者心理的疼痛来获得更多的自由。

情绪和疼痛、疾病是一样的。人自身的本性倾向于健康,如果把疾病作为一个征服的暗示,把积极的情绪放在上面,那么我们的心情就会很开朗。如果我们把全部的精力放在征服疾病上,而不是把注意力放在病痛本身,那么结果会好的多。因为我们中很少有人会把注意力放在获取自由上,所以这看起来似乎很奇妙。

对于我们中的大多数人来说,疾病和不适是积极的,而我们与之抗衡的努力是消极的,无用的。消极的努力可能使我们不会变得更糟,但也就仅仅如此,似乎也不能让情况有所好转。然而积极的情绪却可以带领我们冲出敌人的重围,尽管有时需要比较长的时间。

如果我们得了麻疹、百日咳、猩红热,甚至是更严重的疾病,让这些疾病变成消极的,而我们努力去克服它们,结果自然是事半功倍。当孩子们得了麻疹,百日咳时,他们不知道怎样应对,妈妈们可以积极地照顾孩子,他们的麻疹和百日咳就变得消极了。一个妈妈对于生病孩子的积极态度可以抚慰孩子的急躁和绝望。

不要认为我相信一个人可以一下子就产生积极的情绪,在我们获得积极的情绪之前,我们必须付出努力,一遍遍地坚定信念,当得到之后,我们还不得不反复地失去,然后再获得,再失去,再获得,在我们养成克服困难与身体不适之前,要反复很多次。但是我们健康的态度,积极地情绪可以征服这些困难和不适。

与其说是头脑和身体的问题,倒不如说是身体、头脑和性格的问题,抑或只是性格的问题。因为,毕竟当我们审视事情的时候,性格起了很大作用。

我认识一位女士,她总是不停地抱怨,每天早晨都有许多的痛苦要讲述。她近乎愤怒并喋喋不休地抱怨着,那语气自然得像呼吸一样。听着她的抱怨,你会不断地想如果把它们作为提醒自己能做得更好的手段到底有多有用。但是如果有人敢冒险问出这么一个问题的话,那将成为她的另一个抱怨——交了没有同情心的朋友,被误解等等。我们就会不断地听到这样的抱怨:“没有人理解我,没有人理解我。”经常听到这样的抱怨,同时我们也会产生这样的疑问:“你了解你自己么?

了解自己的最大障碍是我们不愿看到自己的不足。当我们谦恭地找寻自我不足的时候,很容易对自己相信的东西自以为是。但是当别人挑我们的毛病时却是另一回事了。当我们注意到自己的不适与痛苦,这种注意给了它们积极的力量,如果有人建议我们应该转换一下目标,那么从我们内心腾起的抵抗与愤懑就明白无误地揭示了我们的品性。

另外一个让我们的缺点和错误占领上风,而与之抗衡的努力处于下风的方法是为事情找借口,这是一种极具毁灭性的习惯。如果从我们身上找到了问题,并且是毫无质疑的,那么不管我们曾经做了多少正确的事情,或者我们比其他人做得更加好,都应该在心里,并且在口头上,积极地说一声“谢谢”,并努力去改正它。如果我们被告知左脸颊有一处吻痕,却不去注意,也不马上用香皂和清水洗掉,只是强烈坚持清洗右脸颊,或者额头,手掌,那么这是多么荒谬的事啊!如果我们花很多时间去解释,要不是因为某些情况的话,那个地方就不会有吻痕,把那个情况翻来覆去地作以解释---我们说着各种借口,辩解,还有声明,但是吻痕依然存在---从没有洗掉,这不是同样的荒谬吗?

当我们的注意力集中到性格弱点的时候,以上是我们许多人的做法,并不夸张。而我们找借口解释并强调另外半张脸有多干净的时候,我们已将自己置于吻痕的一侧。所以,我们找借口,找解释,假装没看见自己的问题,或者承认自己的问题却不想改正,又或是当我们只专注于那些不快但却忽视了获得健康和自由的通常做法,那么我们完全把自己置于疾病,或者痛苦,或者压抑,或者困难的境况里。这些对自己疾病的态度占了上风,而抵抗的努力处于下风。当然,在这些情况下,当我们完全屈服于恐惧,不愿做出努力的时候,私心控制与疾病控制是一样的,但对自我的控制要糟糕得多,深藏得多,也微妙得多。当被自私控制的时候,在我们的潜意识里就储存了很多为自己打算的动机,它们来自于伪装的外表,强迫我们使用冲动愚蠢的努力来达成目的。私心终日都在证明它与自己所控制的人势不两立。

上帝赋予我们自由去服从他,或者选择我们自己的自私方式。在他无上的旨意中,不断地向我们展示我们的自私自立导致的灭亡,而服从于他就会获得新生。也就是只有服从于他,我们才能得到真正的自由。他总是向我们显示着他那似乎是超出想象的慷慨和慈爱,但是我们经常拒绝看到这些。实际上,我们是因为使自己身体的疼痛和心灵的缺点占了上风,与之抗衡的努力占了下风,从而对此视而不见的。

如果我们有一个令人不快的坏习惯,想要克服它,并且还要让一个朋友来提醒我们,那么当这个朋友看到这个习惯并根据约定来掐我们的时候,我们却是一边愤怒地揉着胳膊一边恼怒地跳起来,你不感觉很奇怪吗?我们一边把被掐作为提醒,一边还保持着这个坏习惯,难道不是很好笑吗?

上帝以这种方式提醒着我们,而我们表现的却是愤怒,并抱怨我们的命运,抑或是让我们的性格弱点放任自流。那些被掐的疼痛只是向我们强调着这些。

有个问题是我们没有意识到我们和上帝之间有一个协议,这应该不仅仅是一个协议而是一个契约,或者是我们意识到了然后又忘了。上帝坚守着的他的做法,而我们却未尽承诺。上帝用慈爱提醒我们,我们仍愚蠢地做着自私的事,并没有理会他的提醒。

有一个例子能说明我们使自己的问题占上风,而让抵抗的力量占下风。我认识一位女士,她总是严肃地与她的朋友谈论自己,表面上看起来对自己的错误态度有着明显的惋惜。她讲述了她曾经是怎样的自私,并且举出了例子,当她在做无私的事情时脑海中却产生自私的想法,她说她很努力地想做得更好,坦白了她曾经无用的努力。起初,我被这些坦诚欺骗了,并被她对自己以及自己的动机清晰的认识所打动。但是在和她接触一段时间后,我惊奇地发现她对罪恶的坦白完全出于自负,就像她站在镜子前欣赏自己的美貌一样。自私的满足经常存在于对待悲伤的态度中,这和存在于对快乐的感知中的满足是一样多的。最后,这位女士意识到了她在构建自己不足时的自大,她不仅纵容了这些缺点,而且使自己与之对抗的心态受到了损害,她实际上是在保护它们并让它们作威作福,因而她对待缺点的态度不是一般的消极。

当我们允许自己不同形式的自私占据上风控制我们的时候,一个更为消极的应对方法是首先对缺点非常担忧,但是又不断地审视并且陷于这种担忧,然后以这种方式一遍又一遍地提醒自己,以便当我们认为自己正在努力改正缺点的时候可以麻醉自己。这就是我们的消极态度。

现在我们可以确信除非我们赋予邪恶力量,否则它便没有力量可言,这就是我们使努力积极化,邪恶消极化的第一步。如果我们确信我们内心的邪恶,除非我们赋予它力量,否则的话它不仅没有力量而且一点都不重要,那么这就更近一步了。下一步是不顺从它也不抵抗它。这就意味着,不论用什么样的努力,我们都要尽所能用积极的态度去面对。

有一种让自身变得消极而诱惑变得积极的方式,那就是遗传的作祟。拥有着这样的遗传,我们怎样才能取的成功呢?“如果你看见了我父亲并知道他是什么样的人,你就会知道我确实是他的女儿。你就会很容易理解我为什么对自己没有希望了”一个年轻的女人说。她从心底里认为,因为她的遗传因素,她的生活毫无价值。我们要花费一点时间用一些智慧去让她确信除非我们沉溺于自私,否则即使遗传中有自私的因素也起不了多大作用。知道了我们的遗传因素,也就是我们被预先告知了我们的缺陷。我们可以用积极的情绪去解放自己,让我们不受它的控制。这就是造物主的恩赐。

这个女人的故事也诠释了另一个人提出问题的真正含义。在他跟随着上帝耶稣离开之前,他问道:“我是否应该先回家埋葬一下我的父亲?”上帝回答到:“让死亡掩埋他的尸体,你跟我走吧!”当感觉我们受到遗传因素的约束时,实际上我们并没有让一切随着死亡而结束。

因此让我们仔细地研究一下这个问题。疾病和邪恶都是消极的,我们应该用积极的态度去征服它们。以这种方式,疾病和邪恶就会慢慢地消除并最终消失。

当我们变得疲劳时,如果我们拒绝让疲劳的印象积极地控制着我们,而是积极地坚持把注意力集中到休息上,那么我们就可以用原来一半的时间甚至是少于一半的时间来缓解疲劳。一些人之所以处在慢性的疲劳中,是因为他们把精力放在了疲劳上。

“我累了,是的,我应该休息了!”这就是大脑中出现的敏感的想法。

人的本性是趋于健康的,如果我们认识到了这一点,把注意力放在积极的方面,我们就会钦佩和热爱健康的自然法则,并感觉精力充沛。自然法则就是上帝的法则,上帝的法则倾向于让人的精神和肉体都健康。如果我们按照自然法则行事,加深对它的敬畏,我们就会发现自然法则是积极的,而我们的个性就有些消极了,这是一个真理。

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