有人做了一块象牙片，半寸方，看去也没有什么；用显微镜一照，却看见刻着一篇行书的《兰亭序》。我想：显微镜的所以制造，本为看那些极细微的自然物的；现在既用人工，何妨便刻在一块半尺方的象牙板上，一目了然，省却用显微镜的工夫呢？
张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事，要晓得那时的事，所以免不了翻着古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然，省却你也记古典，我也记古典的工夫呢？
内行的人说：什么话！这是本领，是学问！
我想，幸而中国人中，有这一类本领学问的人还不多。倘若谁也弄这玄虚：农夫送来了一粒粉，用显微镜照了，却是一碗饭；水夫挑来用水湿过的土，想喝茶的又须挤出湿土里的水：那可真要支撑不住了。
题注：
本篇最初发表于1919年2月15日《新青年》第六卷第二号，署名唐俟，正文末署俟。收入《热风》。本文从象牙微雕《兰亭序》说起，对各种以故弄玄虚、卖弄古典为“本领”和“学问”的“国粹家”进行了辛辣的讽刺，指出“有这类本领学问的人”只能贻害社会。《兰亭序》，即《兰亭集序》，晋代王羲之作，全文320多字。
