我们只就读书来论读书，纯粹的见解，没有任何规劝的意思在内。不想规劝的意图已经在我心里面藏了好久，本不想说，付诸文字要比当面说给一个人好一些，所以在此表明为什么不做规劝，一是因为近来读书的人很少，大家都忙着挣钱、旅游、攻关、谈判等等要务。实在没有时间来读书。二是因为读书的想法发于内心，成于主动，效果还有望，但是非要我劝你读书，你可能会抱怨我抢夺了你的时间。
“万般皆下品，惟有读书高。”道出了读书也是高雅的事。正是因为读书是一件风雅乐事，所以现代读书的人比较少也就容易理解了，毕竟雅士是小众群体，如果成群结队的人都去追求风雅，一定有八成的人是附庸风雅罢了。最近有许多朋友向我诉苦，说自己的孩子不喜欢读书，逼着读也不读。我就问他为什么非要逼着孩子读书呢，他们的回答很相似，大概就是说，不读书不能开阔眼界，活的像个文盲。谁都不能保证能让一个学生由不喜欢读书转向爱书、爱读书。我还是宁可相信，爱读书是一种心灵的缘分，有几分是性格使然，有几分得益于家教，还有几分来源于阅历。古人讲“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”很有道理，在古代那个环境里对读书人有一定的规劝力度。时代不同了，谁还拿这样的话来教育自己的孩子读书，如今是一个不缺黄金，也不缺美女的时代，美女甚至还可以“制造”。科举考试制度下，读书确实有着极为重要的作用，一朝金榜题名，接着就是高官厚禄，享不尽的荣华富贵。现在谁能保证上的了名校，就一定会飞黄腾达。说读书可以教化心灵，可以让你在快节奏的生活中慢下来静静的欣赏路边的风景，这样的理由又太不合时宜了。所以我始终找不到一个好的理由叫学生去读书。
读书的作用在于脱离俗气。黄山谷说人不读书便语言无味，面目可憎。这种面目可憎的人在政界、商界、甚至在大学里都有。这里的面目可憎并不是说长得不漂亮，但是会让你觉得不舒服。好比一位优雅漂亮、端庄文静的女士突然爆出一句恶狠的脏话，然后大声的啐了一口浓痰，还用脚底板把痰搓平了。这是一种反差带给人的厌恶感。商人和政客有时候会出于自己的利益而胁肩谄笑、低三下四，但是这是无可厚非的，毕竟是职业特色，然而还是需要读书，读书可以寻求一种比较体面的形式来请求别人的帮助。
脱离了俗气就会获得一种风韵。读书人自有的一种儒雅气质。漂亮体面的人不读书有可能毁了自己的形象，长相平凡的人当然会因腹有诗书而气自华。美人不能专看年轻的脸蛋儿，所有的美人都躲不过迟暮。所以风韵尤为重要。《红楼梦》里说林妹妹“病若西子胜三分”，就是得益于修养的美。一位女士，且不说她长相如何，如果能有清晰动人的表述，那就容光生辉了。当然这种风韵不光可以用来说女士。我们今天读“大漠沙如雪，燕山月似钩。”时，大概会想到一位俊俏的才子佳人在吟诗弄墨的情景，而不会知道原来李贺长得像鬼头。王国维长相平凡，但是读了他的文字便会觉得如沐大雅，所以王国维的长相也因他的文字而风韵标志了。
读书要有胆识。这里所谓的胆识是能从书中读出自己的见解。要敢于有自己的见解，或者也可有自己的意见。文字再好，都是经由人的心灵生发的产物，所以难免有疏漏之处，读书之人可以提出自己的想法来完善书本。不可人云亦云。天下人皆以为唐诗美，宋诗亦美。能看得出来唐诗重情韵，宋诗重理趣那就是见解独到，从读诗上升到了鉴赏家的境地了。天下人皆以为李杜其名，而大家林语堂一生都坚持认为杜甫更伟大，并且在许多次演讲中都极力的为自己的见解作证。所以说读书是一种创作，一种艺术鉴赏。而创作是需要胆识的，要打破常规才是正真的创作，不能只停留在模仿的阶段。
不论处在哪个时代都需要读书，不然文明就不能进步。个人的读书是为了获得知识，明辨事理，摆脱俗气，从而获得优雅的谈吐，也获得了知人论事的魄力。越来越多的个体获得这样的能力，文明的进步就会获得动力。
