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第51章 暮晓见星辰

最近真是变得慵懒了很多,自制力也差了许多,常常深夜才睡觉十点多才起床,无节制的玩游戏看动漫,锻炼也少了很多,真是太堕落了,再这样下去可不好了,是时候做出改变了。

夜幕降临,灯火通明的城市,车来车往,却没有一丝的高兴。

记得小时候,在电视上看到大城市,有耸入云端的高楼,有好听的鸣笛,五光十色的生活,每一个城市的人,活着光鲜亮丽。

等到长大了,考上了大学,在大城市里上学,走出了那个小小的地方。幼时的愿望得以实现,是最为高兴的事情。我站在高楼上,眺望远方,想起了那句“会登凌绝顶,一览众山小”,看着满目的高楼,似乎有一日看尽长安花的兴奋。

站在上面,看着这满目的高楼,我感慨万千,在这个宇宙里我们只是一粒丝毫不起眼的尘埃,随风飘荡,无处是归宿。

何处是归宿?我看着路上的行人,匆匆忙忙的步伐,似乎要去谈几百万的合同,也似乎是要赶着回家吃上热腾腾的饭菜等等。可是,我在他们的脸上看不到快乐的感觉,而是满脸的疲惫。我想这些人如此辛苦地奔波,是为了什么呢?《游戏人间》里面的一句话“人生最大的目标是死,最大的意义是生到死的过程”。生死从我们出生就已经决定了,我们又为何要如此辛苦地劳作?想要自己的一个归宿呢?

我轻轻地来,轻轻地走。在这来和走的过程中,我们大概想要留下点什么,证明自己在这个世界活过吧。想要证明自己存在过这个时空,那就要努力留下点时代的痕迹,是不是就为了那点“某某到此一游”的足迹拼尽所有的力气。我们想要站在高楼俯瞰这个世界,也让这个世界注意到有这么一个人存在过。我们想要给自己心里最重要的人留着最重要的位置,告诉他是这个世界对自己最重要的人。我们想要拼命保护自己的家人,想要维护好这一段来之不易的缘分。

我们可能是天堂的天使,被上帝派来人间体验不一样的生活的,想要明白什么是家。

不断地探索,不断地经历,有时候也迷茫,不知道何处才是自己的归宿。可我们依然忙碌着,拼搏着,相信有一天我们会找到那个属于我们自己的归宿。

世界之大,何以为家,我们寻觅,我们等待、期待。

有时候常常会思考人生的意义,我们从何而来又将去往何处,这个宇宙为什么会是这个样子,是有某种存在的刻意导向还是一次偶然的随机事件,或许这个宇宙的存在就是后者,一切都没有原由,就仅仅是单纯的发生了,一切都是偶然,这是个无情的答案,它摧毁了我们对这个世界的幻想,如今人类的眼界还太过狭隘,科技的发展也还不足够,更别说精神意义上的进化了,我们无法看见那些我们看不见且玄之又玄的东西,例如命运,又如时间,又或是宇宙,我们都了解得太少。

在这种环境下我们人类的视野仿佛的确被不可忽视的阴影遮挡,然而在古代早就有人看破了这一切,他们跳过了人类科技的发展和生物的进化,直接来到了对精神的追求,这便是宗教了,宗教使人看见这个世界的本质(此处仅代表佛家和道教),网上传得很厉害的一句话是科学的尽头是神学,经常用到的证据便是不少显赫的科学家在晚年都研究上了神学,那些在人类历史上如星辰一般耀眼的科学巨匠,他们的大半生都在追逐科学,不少人为人类科学的发展起到了建设性的作用,他们是人类当今科学的奠基者,理论上讲没人比他们更加相信唯物主义,可他们都在晚年选择了神学来研究,他们是从宗教中看见了什么吗,这是个值得深思的问题。

地球的科技是在最近几百年产生的爆炸性发展,就像刘慈欣小说中的“科技爆炸”理论,地球在过去的几千年里科技的进步相当的缓慢,而在这几年产生了巨变,这使得我们忽略了一个问题,现代真的就优于古代吗,多方考虑来看的确现代是优于古代,可也不尽然,古代人类的精神追求其实丝毫不逊色我们现代,四大文明古国只有中国的历史一直没有断绝,其他三个古国也曾有过灿烂的文明,可惜都湮灭在了历史的河流中,中国虽然保持下来一些,可也寥寥无几了,中国古往今来的历史确实没有断,可很多传承断了,这是民族的悲哀,我们对于古代其实更多的是揣测,我们真正掌握的可靠的对于古代的资料实在太少,其中甚至有部分的真实性还有待考证,可就算是这遗留下来的一点点古代人对精神领域的了解就让现在的人难以窥探其一二,南怀瑾先生说过一句话,中华的佛教和道教的东西浩如烟海,的确如此了。

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