没钱了，去找工作了，随缘更新
同类推荐
热门推荐
荀学探微（中国哲学新思丛书）
本书的主要内容在于矫正后人对荀子天论和性论之误解。荀子言天道，分本体与现象两部分。本体不见其事而见其功，皆知其所以成而莫知其无形，这属于天职的部分。现象即能生之本体所产生的自然现象，有其运行的规律，所谓“天行有常”，故人若应之以治则吉，应之以乱则凶，这属于人职的部分。荀子讲明于天人之分，其目的即强调人伪比天性更重要。荀子论性，认为人既有好利疾恶之性，亦有好义欲善之性。但好利疾恶不等于恶，人一味放纵好利疾恶之性，以至争夺生而辞让亡、残贼生而忠信亡，才是恶。同理，好义欲善不等于善，只有学至全尽、知类明统、深思熟虑，实际上建构出礼仪法度来，才是善。荀子批评孟子的性善说是“幽隐而无说，闭约而无解”，是因为孟子不重视后天人为之伪。因此荀子言性，只是本始材朴，无所谓善恶。故与其说荀子是性恶论者，不如说是善伪论者。
东方幻想乡战略游戏
“龙神所言甚是。”八云紫向着龙神两手拱合，微微颔首，表现出一副谦逊的样子。“今天下皆为人类之率土，妖、鬼、神、精、灵诸族尽受危及存亡之苦。臣等密谋百族振兴之法，立博丽之结界，隔现世于阴阳，回狂澜于既倒，作幻想之家乡。今吾等诸族之长齐集于阵下，立誓于此，定以维持百族之和睦，含弘万物于仁德。若无兴德之效，吾等愿捐躯报效，以赎万死之罪。愿上慈仁恩宥，许吾等以幻想之乡，则百族之隆可计日而待矣。上之仁德，殷殷之意，铭感五衷。”“幻想乡吗……想法不错……”龙神舔了舔嘴唇，徐徐说道。“不过，你们啊，”他的语气急转直下，脸上浮现出了危险的笑容，“还没有资格去建立那个所谓的幻想乡啊。”——节选自《幻想乡起誓词》
