楝亭诗钞序
诗自明初至今,几于四变。洪武四家尚矣,空同、历下其失也浮,竟陵矫之,其失也细。今则家称韩白,变而南宋,其失也粗甚而为俗矣。楝亭诸咏,五言今古体出入开宝之间,尤以少陵为滥觞。故密咏甜吟,旨趣愈出七言两体,胚胎诸家,而时阑入于宋调,取其雄快,芟其繁芜,境界截然不失我法。此其工力到家,然非其天分过人,气格高妙,亦不能驱策古人为我之用也。叹赏之余,谨跋其后,四明教弟姜宸英。
(曹寅《楝亭诗钞》,见《续修四库全书》第1419册第527页)
楝亭记
本朝设织造,江宁、苏、杭凡三开府。故工部侍郎完璧曹公以康熙初年出苏州督理府事,继改江宁。省工缩费,民以不扰,而上供无阙。公暇,退休读书,除隙地作亭,相羊其中。今户部公时尚幼,朝夕侍侧,知其亭而不能记其亭之所以名也。比奉命来吴门,纂先职,以事先抵金陵,周览旧署,惜亭就坯坏,出资重作,而以公手植之楝扶疏其旁也,遂以名之为楝亭。攀条执枝,忾有余慕。远近士大夫闻之,皆用文辞称述,比于甘堂之茇舍焉。
余惟织造之职,设自前朝,咸领之中官,穷极纤巧。竭民脂膏,期于取当上旨,东南民力,不免有杼轴其空之叹。及于季世,大珰柄政,中外连结,钩党构衅,至于众正销亡,邦国殄瘁,斯一代得失之由,非细故矣。
今天子亲御澣濯,后宫皆衣弋绨,为天下节俭先。两省织造,俱用亲近大臣廉静知大体者为之,而曹氏父子,后先继美。及是亭之复,缙绅大夫,闻先侍郎之风,追慕兴感,与户部公特诗歌唱酬而已。则夫生长太平无事,所以养斯世于和平之福者何如!而是亭之有无兴废,可以不论也。辛未五月,与见阳张司马并舟而南,司马出是帖,令记而书之。舟居累月,精力刓敝,文体书格,俱不足观,聊应好友之命,为荔翁先生家藏故事耳。慈溪姜宸英并记于梁溪舟次。
(摘自《启功全集》第四卷《记楝亭图咏》,北京师范大学出版社2010年1月)
居项胥钞题辞
余与钮子玉樵别十余年矣,平时服其惊才绝艳,方驾齐梁,西昆以下俱所不道。顷谒补来京师,为仆述其作令项子时事,酒酣,以往肯背诵其诗数十首,皆婉丽悲激,长于讽喻,绝不类其少作。中如和《杜秋雨叹》、《悯时》、《穑不登》、《泣柳词》四章,刺治河无术,草木告灾,凡此类皆有关理乱,足备诗史者。昔子美爱元道州《舂陵行》,兼《贼退后示官吏作》,而和之,且曰:“安得结辈十数公,落落然参错天下为邦伯万物吐气,天下少安可待。”仆于钮子诗亦如是矣。然元诗訏直,至诋衔命使者为不如贼,于所谓比兴体制犹未尽合,故一读可了其意。以钮子之寓托深远,使不善观之,直与近世词人吟咏性情,嘲玩风月者何以异?仆故为之疏明其大意,使知钮子之为吏良,宁谧不苟,去而见思,其设具有,原本如此,传所谓温厚和平者也,读者亦当以此得之。康熙二十七年戊辰二月日慈溪弟姜宸英志。
(钮琇《临野堂诗文集》,见四库全书存目丛书集部第245册第86页)
设为庠序学校以教之射也
于养之后言教,而不同其义者可先举焉。夫教不可废,则庠序学校之设可缓乎?至养与教与射,其义之不同又有如此者。今自井田区画而同井望助,有蔼然仁让之风焉,君子以此为教之所由兴也。乃恒心之在士者,已先于民而得之,此非即乡学之所由起乎?然而教又不可以不广也。彼民之稼穑者,且散去于田间,吾因其散而或设之庠焉,或设之序焉,或设之校焉,事莫便于其所近,出也负耒,入也横经。比闾族党之长,皆师儒之选也,而南亩歌其烝髦矣。教又不可以不专也,彼民之秀良者,且进而造于成均,吾示以专而第设之学焉。业莫精于其所聚授,数有节合,语有时兴,道讽诵之余,悉性情之事也,而子衿不忧城阙矣。今以滕之蕞尔,而欲举庠序校而设之乡也,又欲并学而设之国也。似乎繁重而迂阔,而不知彼固各有其义焉,且于义之中各有其所尚之不同焉。不明乎其义,则其名不可得,而知也不明乎?义之所尚之不同,则其同者不可得而见也。夫于其名而可以得其义之所自寓于其义之所尚之不同,而可以得其所尚之无弗同,然后知古之为教者如是。其深长而可思也,则孰有如庠与校与序之设者乎?庠之设何也?吾闻之学矣,国老上庠,庶老下庠,盖言养也,而庠亦有之。庠者,养也。校之设何也?吾闻之学矣,教以诗书,教以礼乐,盖言教也,而校亦有之。校者,教也。序之设何也?吾闻之学矣,大射选士,燕射序贤,盖言射也,而序亦有之。序者,射也夫。隐其义于庠序,校之名者亦犹之。助之为藉,彻之为彻,创制之深心可微寓焉,而不必以明其意。乃明其所尚于养教射之义者,亦犹夫读公田之诗,悟亦助之制,古人之成法可想象焉,而不必以泥其文。盖教之从来久矣,不然,彼夏后商周之世何以称焉,而学之何以无弗同又如此也。
(文渊阁四库全书本《钦定四书文》之《本朝四书文》)
过娄东投赠吴梅村先生
风雅于今谁重陈,娄东学士邈无伦。
诸儒虎观推前辈,弟子鸿都服大醇。
山鬼几经思薜荔,秋风原不为鲈莼。
从教三径荒凉甚,除却羊求绝少人。
又:
谁知江左有风流,不寄承明寄一丘。
花底执经人问义,月中乘兴独登楼。
仙家梅市桃源里,汉帝金茎玉露秋。
无奈苍茫杯酒夜,百年文献此中留。
又:
漫说功名误少年,销亡精力斗纤妍。心同壮悔知何及,书为穷愁亦可怜。
虞仲孤峰余蔓草,延陵六代接宫悬。终朝怅望东江道,床下唯应拜大贤。
又:
扁舟系缆泊荆村,槐柳荫荫绿到门。
一曲羊何常共和,千秋班马几同论。
闻弦感切柯亭赏,望舍心知栗里尊。
亦有蒯缑弹未得,曳裾何处此寒温。
(顾有孝《骊珠集》卷七)
赠洪方崖之官潮州
君昨年四十,邀我南山诗。
我谓君方刚,冈陵安足侈。
吟诗自纪澎湖绩,风利帆轻目无敌。
猱腾直上百尺桅,翻入惊涛飞霹雳。
十年暮府去谈兵,战罢氛消波镜清。
西走云中北上谷,建节仍为潮海行。
诏许景山亲引见,重问楼船旧酣战。
解衣拂拭刀箭瘢,苦道天阴痛犹遍。
马射平弯六石弓,枝枝正透当心红。
至尊大笑福建子,乃与突骑争骁雄。
同时几辈拥旄麾,至今出身尚偏裨。
岂知九重结深眷,千里一刷谁能羁。
岁暮风寒怅别离,何人解唱渡江辞。
坐镇江东老飞将,自许功图麟阁上。
与君意气本绸缪,两地金汤兀相望。
(清光绪十九年重刊本周硕勋《(乾隆)潮州府志》卷四十二)
洛伽洪泽上人以法雨寺殿工告成来京别公有书候余作诗答之
后寺吾曾到,前踪未可期。重开金刹地,来报玉皇知。
去影惟留拂,随身不挂丝。欲凭书问讯,拟议竟何辞。
(清乾隆刻本许琰《普陀山志》卷十八)
忆鹤和叶九莱韵
圆吭修翎共寂寥,卑栖终日伴渔樵。谁知蕙帐徒空后,舞势犹能忆鲍昭。
(叶奕苞《经锄堂诗稿》之《北上录》,见《四库禁毁书丛刊》集部第147册第612页)
赠汤西崖
我马瘪郎当,峻テ瘦脊梁。终朝无限苦,驼水复驼汤。
(葛虚存《清代名人轶事》)
北固山
北固山楼高插天,长江鼓浪落楼前。愁风愁雨乘潮客,那得寻师夜泊船。
(清稿本端方《壬寅销夏录》)