大战黄天荡！决战到最后，金军自从兀术，不知去向后，大多无心恋战，纷纷投降。
从寅时末，双方拼杀到午时末（临晨近5点到下午近一点，约八个小时。）
战斗结束。吴央、红玉，分别于栖霞、金山，大摆宴席，犒劳大军。
所谓的宴席，就是水酒管够，肉包子管够，外加一大桶，一大桶的白菜肉丝汤。
按照督军事先定下的禁令：“凡缴械投降者，一律不得杀戮，只能捆绑关押。”使宋军，谁也不敢大开杀戒，硬是捆绑了二万余俘虏。其他的金军，都阵亡了。
所有敌军阵亡尸体，一律集中堆放，挖坑火化后，掩埋。
所有我军阵亡的，登记造册，就地一一掩埋，成“墓林”，立总碑“黄天荡战役烈士纪念碑”，将烈士名字全部刻上。战后，抚恤烈士家人。
三天后，三万余敌尸，已经火化，掩埋栖霞山，于烈士墓群西侧。总墓、总碑，镌刻“黄天荡战役金国死难将士之墓”。
三天后，五千余烈士的“墓林”，掩映在栖霞山中。每个烈士墓前，都立了一块硬木的墓牌“XXX烈士之墓”。镌刻五千余烈士名字的巨碑，矗立入口处。竖列烫金的“黄天荡战役烈士纪念碑”十个金光闪闪的大字，熠熠生辉。
到了秋天，火红的栖霞秋色，也许会更加绚烂夺目吧。
无论我军、敌军，三四万人的生命哪
战争，多么残酷啊我诅咒战争！
吴督军在栖霞山，举行了大型而隆重的祭奠仪式。
同时，也在金人墓前，烧了一大堆的冥钱。
下山前，以她“我诅咒战争！”的昂扬怒吼，结束了祭奠，也给“大战黄天荡”划了句号。
扬子江，依然壮阔，黄天荡，依然浩荡。
大江（宋前后，长江之称），自古以来，堆积了一江的诗画赋歌。金焦山，扬子江，自有不少的故事与传说。随着黄天荡大捷，也产生了一些历史故事与传说。
梁红玉桴鼓的金山寺妙高台，此后也称“击鼓台”。龙潭黄龙山临江的一座小山包，当地人将其命名为“击鼓山”。城乡坊间，各种版本的红玉故事，流传着红玉传奇。
老灌河故道，被刀枪挖掘的30余里河流，从此被称“刀枪河”（清代后，改名“便民河”。便民河，在今天的桥头、高资镇以北一线）。
韩世忠，被传说与大江河神有来往，河神助他一臂之力，他为黄天荡龟鳖、大鱼“喂食”。
岳飞，乃天兵天将转世，突然出现在刀枪河，杀的兀术大军，屁滚尿流。
俊雅的好儿郎，吴央，那就是诸葛亮转世，所以能掐会算、料事如神。
兀术，乃二郎神转世。其宰马、割额、挖美女心，设坛祭天，乞求“无风”，连天上风神也害怕了。所以，建炎四年4月24日、25日，连续两日，大江上果然无风。
兀术，也因为是二郎神转世，所以在黄天荡遇劫难时，有仙道专程前来搭救。此说，当时在中原地区，长江两岸传得沸沸扬扬、神乎其神。
吴央、梁红玉，摆酒宴请各位将军。大家在席间，说起了种种传闻。期间，端菜的士兵，摆上一道主食，形状象定榫，头大细腰身。
“定胜糕？”吴央拿一块，问红玉。
红玉吃惊地瞪大眼睛，“你怎么知道？我曾经玩笑说，这叫定胜糕。是这样，你不是曾经做了中间一个眼的光饼吗，如今都成为各军行军必备食品了。在发兵扬子江前夕，我做了一批两头大，中间细，比光饼柔软些的糕点，用细绳一扎，可带着路上吃，携带也方便。结果在扬子江吃着它阻击，旗开得胜，我便对良臣顺口一说：“定胜糕，再吃点，还能胜。”因为当时也没有工夫做吃的。就这么一说而已，你是怎么知道的？”
“哦，就这么一说啊。民间可是这么传说的。”接着道：话说有一天，有人送糕到军帐，梁红玉接过一看，此糕两头大，中间细，于是掰开此糕，发现内夹纸条一张，上写“敌营象定榫，头大细腰身，当中一斩断，两头不成形。
梁红玉得知，此乃破敌之计。金兵中部薄弱，当拦腰截之。韩世忠传令连夜出击，直冲敌营中部，果然大获全胜。
就这样，糕中藏计故事流传开来，说韩世忠、梁红玉得神人之助，称此糕为“定胜糕。”
呵呵吴央笑了一声。
“真的啊，难怪日前有人问我什么是‘糕中计’，我被问的莫名其妙。乡坊间，真敢瞎掰！”红玉感叹。
吴央闻说后思忖，原来，“传说”就是这么成为传说的。其中，有一个传说，就是她自己“生产”的。
宴请结束后，吴央回到她的住处，阖睑斜靠。
眼前不禁闪过，十几天前的一幕
4月24日上午，扬子江上，一帆轻舟，从栖霞向瓜州渡驶去。
船舱里有两匹马，其中一匹是“乌骓”。乌骓身上覆盖着一条棉被，遮蔽马儿全身，除了马头、马脖、马蹄外，都看不见，无人可以看出是乌骓。
之前，骑着马儿，牵着乌骓的人，下马走向甲板，对驾船的水军统制说“靠近瓜州渡，离北岸10仗处，停泊。我没有叫你，你不要走进船舱。等我出来吩咐你靠岸，再靠上。”
船舱里，躺着的人，原先是被套在一个，用床单缝制的大布袋里，驮趴在马背上，上面还覆盖着棉被，被牵上舟船的。棉被盖过整个人，包括腿脚，邓小乙根本不知道马儿驮着什么。或许是个长长大大的包袱，他也许会这样想。跟随大人，前后五年了。大人的习惯，他清楚。大人不主动解释的，不能问。
当然，乌骓的主人，已经躺在了船舱里，手脚依然被捆绑着。
船舱里有炭炉，炉子上的瓦罐里烧着水。水开了，被倒出一大钵，晾着。
快到瓜州渡时，乌骓的主人醒了，他睁开眼睛，见眼前一个仙女，正对他微笑。
我死了么？灵魂升天了？可看看周边，好象在舟船上。想伸手揉揉眼睛，才发现双手被交叉捆绑在自己腹部。由于他用力抽手，还会痛。原来没有死！他想。
这才，又仔细盯着眼前美人。乌黑油亮的长发，如瀑垂下。前额发卡，是三列一排的珍珠半环，簪卡着额发。发卡左侧还佩戴着一朵紫红的鲜花，煞是好看。乳白色的丝缎长裙，直拖到脚踝。与鲜花一样颜色的腰带，扎在不细不粗的腰部，略偏左侧，还扎了个蝴蝶结。样样美的五官，洁白细腻的肤色，温煦而甜美的微笑
美的惊人！不仅美如天仙，神情上似乎有一种圣洁的光，令人不敢多看似的。他心叹不已，慢慢地合上眼睑。心忖，竟然有如此神奇的艳遇，纵然死，也值了！然后，又忍不住睁眼，痴迷地望着她。
但见美人往钵里加了什么，好象是盐还是什么的。搅拌后，伸手一探钵体，拿个小碗，倒出半碗，自己先喝了。然后清洗小碗，重新倒出一碗，搁在边上，扶他坐起来，端过碗，喂他喝水。又饥又渴的他，一口气，就将咸咸甜甜的水，全部喝完。
美人又倒一碗，拿出几块糕饼，每块掰一小角，还是先自己吃了。免得他担心，有毒。然后，喂他吃喝。
吃好，喝好。他蹙着眉头，看她为他忙碌的，象似凡人，简直一头雾水。
“美人，你是仙子，还是凡人？你是谁，我怎么会在你这里？”
她只对她微笑，什么也不说。她是在进船舱后，换了女装的。本来他被反手捆绑背后的，到舟船后调整到了前面。
“你是，哑巴？”他比比自己的喉、嘴。
她没有回话，拿出一首，用行书写的歌词，递给他。取出一把琵琶，试音，调弦。先弹奏一遍曲子，然后边弹边唱，小声地动情而歌：
山也岚岚，水也悠悠，山水岚悠路迢迢。盼过昨宵，又盼今朝，盼来盼去魂也杳。
梦也依稀，人也朦胧，天若有情天亦老。门前远眺，门后影老，魂牵梦绕愁多少！
她，又一次自我创作歌曲，记忆中的曲子，临时填词。
深情、忧伤、委婉、悠扬的歌声，扯人肺腑，动人心魄。
唱的人，唱着，唱着，目中泪光闪闪
听的人，听着，听着，似忘记了呼吸
美人抱着琵琶，注视着他，说话了。
“兀术（处声），四弟。你，受苦了。我来自方外，前世三国时期，我与翰本前世有过一段缘分。昨晚，你大哥托梦给我，说他的四弟在黄天荡，遇劫难。于是，我来搭救你了。你还记的之前的事么，你在港湾，遇上满身、满脸泥土的，穿着女真衣服的人，就是我。是我把你击打你后颈穴位，打昏你的，然后你就在这里了。你看，衣服还在这里。”
她提起那套有泥土的衣服，给他看。
兀术，满腹怀疑。衣服不会错，可明明是壮硕的男子貌似救他，却突袭他，怎么变婀娜的美人了？难道方外来的，就是指天阙来的神仙？会变身？
见他狐疑的目光，昨夜的一幕清晰眼前。她默然，沉入回忆。
23日晚，探子报，兀术大军，用刀枪当铁铲使，挖掘淤塞的老河道。岳飞当即作出包围阻击，将敌人＝比回黄天荡的部署。
