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第5章 七原罪之贪婪

七原罪之贪婪,又可以称之为贪欲,贪,这个字在现在的人眼中可能就是没有底线,无底线的索取,永远不能够喂饱他,所为有了还想有,这就是贪婪,现在的人,很多都比较贪婪,特别是赌徒,贪之一字真的真的罪无边,亦或者这样子去解释:

(1)无休止地求取(2)贪得无厌的欲望(3)过分的要求。贪欲,是与生俱来的、人所共有的一种自然生理心态和思维。贪欲是一种意念和意向,人们时常为求之不得而苦恼而奔波,从某种意义上说,贪欲是生活的动力和追求。贪欲还是一个适可而止的东西,是一个经常被限制被压抑的念头,这样才会对人生有利,否则,任其贪欲泛滥、膨胀,容易使人利令智昏,误入岐途。我们是眼睛想看,耳朵想听,鼻子想闻,舌头想尝味道,身体想去接触,意识里念着许多东西引起的贪欲心,而引起无穷无尽的贪欲,这是贪欲的基本来源!

贪婪在神话里有个代表性的恶魔,其名,玛蒙!

“玛蒙(Mammon)——喜爱金银财宝的恶魔

也被称为Amaimon,在叙利亚语中有着“富有”和“金钱”的含义。这位恶魔出现在《旧约圣经》与《新约圣经》之间的年代,在《玛太福音书》中曾有关于他的描绘:“一个人不能侍奉两个主人,热爱一方则必须憎恶另一方。如果你敬爱神,那么就不能执着于财富!”

玛蒙是勾起人类“金钱欲”的恶魔,其势力是在中世纪以后才逐渐著名起来。这主要是因为在古代财富的集中化并不明显,但到了中世纪贫富差距越来越大,“金钱欲”成为现实生活中最为引人注目的问题。“四方的恶魔王”南方恶魔正是玛蒙。

实际上,玛蒙这种对于财宝的这种偏执的喜爱早在他身为神圣的天使,在天界侍奉神的时候就已经有了。在那时,他所关心的就只有金银宝石,而不是他的“主”。

这位拥有强烈金钱欲的恶魔性格相对要温厚一些。当撒旦率恶魔与神的军队对峙时,玛蒙在作战会议上提出与其与神或人类战斗,倒不如安安稳稳地生活在地狱中,享受金钱等所带来的快乐。总之,他一直是那种“不战派”的代表人物。从另一种角度上来说,这种所谓的温厚性格正是玛蒙的武器。是他令物欲在人类的心中滋生,让他们为了一点小利而互相争斗,这样的深刻用心恐怕是其他恶魔所无法比拟的。”

在很多地方贪欲也可能得到解释,佛经里面贪欲可谓比较详细:

贪心和欲望的缩写,指贪图享受的欲望。贪欲是一个中性词,但略含贬义。

贪欲,是与生俱来的、人所共有的一种自然生理心态和思维。

贪欲是一种意念和意向,人们时常为求之不得而苦恼而奔波,从某种意义上说,贪欲是生活的动力和追求。

贪欲还是一个适可而止的东西,是一个经常被限制被压抑的念头,这样才会对人生有利,否则,任其贪欲泛滥、膨胀,容易使人利令智昏,误入岐途。

佛教中言:贪嗔痴慢疑为五钝使,阻碍着人们的心灵变纯洁。

佛经里面阐述,贪欲是建立在眼、耳、鼻、舌、身、意上面的。我们是眼睛想看,耳朵想听,鼻子想闻,舌头想尝味道,身体想去接触,意识里念着许多东西引起的贪欲心,而引起无穷无尽的贪欲,这是贪欲的基本来源。

我们可以理解成,是为了身体的享受产生的不大正常的追求,应该要加以驾驭,否则虽然对人生是一种动力,更是一种伤害。

我是傅晓溢,我为自己写书!

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