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第9章 非洲之谜

金字塔的三大奇谜

当美国的宇宙飞船第一次飞入太空,宇航员们回首俯瞰我们赖以生存的地球的时候,首先进入他们视线的就是埃及的大金字塔。金字塔是历史的奇迹,也是人类的奇迹。数千年来令每一个见到它的人惊叹不已,感慨万千。然而对喜爱思考的人来说,惊叹之余还有更大的困惑:远古时代的人们如何建造这么庞大的建筑?金字塔的建造,似乎超越了史前人类所能掌握的科学技术。在金字塔那矗立了数千年的身影中,似乎包含着无数的秘密,吸引着历代的人们去提出疑问、进行探索……

1.数字之谜

金字塔的高大宏伟早已成为人们瞩目的对象,但准确地测量金字塔,却是19世纪以来的事。而测量得出的某些数据,却不免令人震惊,甚至有些不可思议。

金字塔(指胡夫金字塔即大金字塔)高147.6米,这个数字乘10亿,等于太阳到地球之间的距离。

金字塔的底部呈正方形,底边长227米,底边周长,是塔高的2.5倍,等于人所共知的圆周率π,即3.1416。

金字塔的朝向四面为正东、正南、正西、正北,基本方位误差不超过1/11度。

大走廊由花岗石砌成,下宽上窄,从下往上每层的巨石都向外突出大约6厘米,工艺十分精湛金字塔坐落的岩石地基经过精心测量,处于准确的水平状态。

穿过金字塔的子午线将地球上各大洲与大洋的面积分为平均的两半,误差不大于7%。

金字塔内的法老墓室,其长、高、宽之比为5∶4∶3,正好符合毕达哥拉斯定理的公式。这个定理是由古希腊数学家毕达哥拉斯发现的,而毕达哥拉斯诞生时,金字塔已建好两千多年了。

这些数字,如果是偶然一次两次地出现,那我们可以毫不疑虑认为是巧合。但是如果这样频繁地、反复地、甚至是有意识地出现,那我们就不得不想到是出于某种安排,或事出有因了。或者说,金字塔的设计者不仅有着高深的数学造诣,而且似乎事先已完全掌握了有关地球和太阳系的天文基本知识。

那么在遥远的石器时代,人类没有发明阿拉伯数字,也不知道“0”的使用。那时,谁能具有这么高深的数学和天文学知识呢?

2.建造之谜

数字的问题还没有得到完美的解答,20世纪30年代以来,随着大批科学家和建筑师来到埃及,另一个更大的疑问又不禁涌现在人们心头:史前时代的埃及人究竟是怎样建造这座巨大建筑的?

据测算,大金字塔是由270万块巨石堆砌而成的。这些石块每块重2~12吨不等,塔身的石块之间没有任何水泥之类的粘着物。经历了4500年的风风雨雨,其缝隙至今仍严密惊人,建筑技术令人大为惊叹,一根针或一根头发都难以插入。那时人类尚不会使用铁器,真不知道当时的埃及人是怎样加工这些巨型石块的,并且如此严密地结合在一起。

还有,金字塔不是简单的石块堆砌物,它内部有着精心设计、宛如迷宫般的隧道和墓室等房间。建造金字塔的人们是怎样挖掘这些隧道的?现在被称为“大长廊”的隧道位于大金字塔内部深处,全部用大理石砌成,墙壁琢磨光滑、地面铺镶整齐。但无论在这里还是在法老墓室中,都没有留下使用过火炬之类的痕迹,也没有任何被熏黑的顶和墙面。

最难以想象的是金字塔的工作量。据古希腊历史学家希罗多德记载,修建金字塔的工人为12万名,每三个月轮换一次。这样一年就需要48万人,除了工人,还要有大量的工程技术人员、大批的监工以及维护施工治安的军队。而这些人又都要有自己的家属、子女,还有大批的僧侣、祭司、官员和法老家族成员。这样算来,在金字塔工地的有关人员至少保持在几十万人,最多时间可达百万人,这些人不能凭空生存,他们还要吃饭。有人统计了一下,要想维持这些人所需要的粮食和其他生存需求,全国劳动人数须在其20倍上下,再加上家属和子女,全国总人口至少需达到5000万人。但在公元前3000年时,全世界的总人口也只有2000万左右,这又如何解释呢?

吉萨金字塔俯瞰图让我们沿着“吃饭”的问题继续,1980年埃及人口在4190万左右,粮食总产量440万吨,仅能自给。而古代埃及仅仅在尼罗河三角洲和河流两岸有较肥沃的农田,他们怎样生产养活5000万人的粮食?这样的结果太令人不可思议了。

金字塔的采石场在施工地点90公里以外,古埃及人是如何把这些石块运来的?由于那时还没有马车,传统的看法认为是用滚木运输的。但滚木需要大树杆,而在尼罗河畔生长较多的只有棕榈树。棕榈树杆质地松软,不可能承担太重的物体,因此无法充当滚木。如从域外进口木材则需要一个庞大的船队,逆尼罗河而上,转运到开罗后用民车运到工地。且不说当时埃及人是否拥有庞大的船队,就是马车还要900年后才出现。

在金字塔是怎样建造的问题上,我们知道得还少得可怜,但是有一点可以肯定:金字塔是用一种我们现在还未知晓的技术建造的。没有一位建筑师能够仿造出大金字塔,即使他拥有各大洲所有的技术手段。

哪一位建筑师敢跟他叫这个板?至今还没有其人。

3.功能之谜

长期以来,人们一直认为,金字塔就是法老胡夫的陵墓,其证据是大金字塔的碑文和铭文上刻有胡夫的名字。可是据文献记载,公元810年,阿拉伯人统治埃及期间,年轻的阿拉伯王子阿布杜拉·艾尔马曼为了寻找传说藏在金字塔内的珍宝,带人来到金字塔前,竟无法找到大门。后来他们打破石壁,从北壁闯了进去,沿通道转变向上到达传说中的法老墓室。他们曾认为墓室是胡夫法老及其王后安息的地方,但进去之后却发现,那里不但没有宝藏,甚至法老和王后的遗骸也没有,两处墓室空空荡荡,四壁光滑,可是墓室封印完整无缺,表示此前还没有盗墓人闯进去。

艾尔马曼的发现使世人深感震惊。以前的论断似乎已经站不住脚了,既然金字塔没有尸骸,就无法证明它是法老陵墓。因此我们现在所说的法老墓室等,都不过是一种约定俗成的叫法,并没有可靠的依据,至于那两间空室究竟是做什么用的,谁也不知道,也无从知道。

由于这一发现,又引起了人们对金字塔功能的新揣测。有人认为金字塔是古代度量标准的记录器。有人说金字塔是古埃及人崇拜太阳神的宗教标志,有人说大金字塔和其他小金字塔都是古代的天文台。法国一些科学家用X光探测,认为金字塔中的空间可能占总体积的17%,而现在已知的空间仅占总体积的3%。有些人认为,这些尚未发现的空间内可能蕴藏着金字塔巨大的秘密。但人们虽费尽心机,至今仍未有新的结果。1952年,人们在金字塔周围挖出一条雪松木船,有人认为这很可能是载送法老赴来世的太阳船。但即便如此,金字塔究竟是做什么用的这个基本问题却依然困扰着人们。而胡夫法老的遗体究竟埋藏在哪里,更没有人知道。

古非洲谜城之谜

在人类文明的历史长河中,产生了许多令人难以解释的现象。特别是考古工作中,人们所发现的古代建筑的旧址竟是那么的雄伟壮丽,这与当时落后的生产力极不协调。人们很难弄清楚当时的人是靠什么创造出这一切。非洲就有这样的两座古城,根据史书记载,公元11世纪,在非洲西部和南部分别建有两座古城“廷巴科”和“森巴维”,都是那么雄伟壮观,可是根据当时的生产力与建筑水平推测,当时的人们不具有那么高的文化智慧建起一座城堡。

根据考古学家的考证,公元11世纪,那里的居民依然过着原始的穴居生活,在他们的头脑中甚至没有城堡的概念,更不可能具备设计建造城堡的技术。那么这两座古城是否真的存在?如果存在又是由谁建造的?

传说廷巴科城位于非洲西部撒哈拉沙漠的西南端,那里美女如云,宫殿金碧辉煌,到处都有奇珍异宝。美好的传说和巨大的财富非常诱人,具有极大的吸引力,它像磁石一般吸引了一批批探险家到达那里。19世纪,法国巴黎地理协会拿出1万法郎作为奖金,鼓励人们到廷巴科,去寻找神秘的古城。两个英国人克服万难终于到达了古城。可是在那里他们没有找到任何财宝,只是一些残垣断壁,似乎向人们展示着它当年的风采。后来,法国人占领了廷巴科城,他们对该城进行了研究后确认,这座城始建于11世纪,是由一名叫“廷巴科”的女人建筑的。至于这个叫廷巴科的女人是怎样的一个人,她是怎样建成这样一座不被当地人认可的城堡就无人知晓了。

非洲的另一大谜城森巴维坐落在赤道以南的津巴布韦的南边,它拥有上千年的历史,是一座拥有宏伟建筑的坚固城堡。森巴维城中最大的一个建筑物长达116米、地基深达5米、墙头宽3米的庙宇。城堡中的其他建筑也同样坚固,是什么人能够在这荒无人烟的非洲南部建起这样一座宏伟巨大的古城?这一现象吸引了无数的史学家和考古学家。这些科学家们都细心研究、努力工作,希望能找到揭开谜底的钥匙。人们通过对建筑物进行检测,得出的结论是该城建于公元1100年,通过对挖掘出的装在两个陶瓮中的男女尸骨鉴定,确认男性身高约1.8米,骨骼类似南欧人,而不像当地黑人,根据这两具尸骨埋葬的情况推断,他们生前就住在这里,是这里的居民。由此可得出结论,这座古城就是这些外来民族所建,在他们居住了大约300多年后,直在公元15世纪中叶可能被当地的土著人消灭或者是被赶走,使这段文明留在荒野中。

究竟是什么人,在什么时间,为何要建造这两座古城?又是什么原因使古城毁灭?这些问题的答案还有待考古专家们认真寻找。

撒哈拉森林的起源之谜

非洲的撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠,那里几乎没有成片的植被,没有水,有的只是黄沙满天。

在过去的几十年,人们一直认为在远古时代,这里是一片汪洋大海。在地球经过几百万年的变迁之后,大海消失了,变成现在这个样子,但是最近联合国地理和种族研究中心用最现代化的仪器对撒哈拉进行深层钻探,经过计算机的精密分析后,得出的结论是撒哈拉在远古时代曾经是热带雨林,否定了海洋说。

这一具有突破性的结论,激发了许多科学家对撒哈拉的兴趣,吸引了越来越多的人前往考察。

一个意大利的考察小组于1982年到了沙漠中的瓦基别尔德尤格盆地进行考察,他们在一条早已消失了的河床中的褐色化石中,看到了长颈鹿、大象、犀牛、河马、鳄鱼等一些动物的清晰形象。考古学家们还在这里发现了旧石器时代人类的遗迹,大量完整的动物画、人物画,充分说明了古文化曾在撒哈拉出现过,至少说明它的影响已经波及到了这里。

德国的考古学家运用计算机,对这些画又进行了更深入的研究,研究的结果令人惊奇,由计算机绘制的图画中居然有两种人,一种是白人,一种是黑人。白种人使用斧子、锤子,饲养的是山羊和绵羊;而黑种人使用的是弓箭,饲养的是较大的牲畜。

是什么使人类放弃自己的家园?又是什么毁掉那些绿色的文明?在地球的进化过程中,曾发生过许多想象不到的事情,撒哈拉就是其中之一,那么其中的奥秘究竟是什么呢?有待我们进一步去探索。

津巴布韦遗迹之谜

非洲以坐落在埃及的金字塔和狮身人面像而闻名遐迩,但是假如你所关注的是人类的古代文明的话,那么请不要忘记坐落在南部的津巴布韦,那里的古代遗址同样也在悠远的古代闪耀着文明的智慧。

津巴布韦这个名字之所以给人以无限的遐思,原因在于它在当地的班图语中的意思是“可敬的石屋”、“石屋”,另外有些人认为津巴布韦是塞肖纳语“马津布韦”的谐音,它的意思应该是“酋长住宅”。也有的人认为它是恩戈尼语“津比万比韦”的变音,因而它的意思是“富饶的矿山”。如此等等,给津巴布韦这个非洲南部的内陆国家和其中的古代遗迹笼罩了迷人的色彩。

1868年的一天,欧洲探险家在非洲旅行,他们在津巴布韦的维多利亚堡东南约30公里的密林丛莽中追逐一只野兽,偶然间发现了一座石头的残垣断壁,这就是后来闻名世界的“大津巴布韦”。

“大津巴布韦”虽然大部分已沦为废墟,但有些地方仍然显示着宏伟的迹象,并且一直保存到了如今。

作为主体建筑,大津巴布韦最辉煌的一处位于山下的平地上。因为它外围的城墙呈椭圆形,被称为椭圆形大围墙。在东、西、北三面城墙上开有3个门,门顶都有巨大的花岗岩砌成的圆拱形。围墙的顶上,矗立着几根细长的质地坚硬的图案花纹,有的顶端还雕刻着一只形状奇特的石鸟。在围墙的东南部,还有一道同围墙平行的、相隔1米左右的石墙,与围墙体形成一条长达百米的狭窄通道,通道尽头是一个类似院子的半封闭区域。围城里面建有圆锥形石头高塔、石碑、地窖、水井和一些石崖的废基,像是古代宫廷的遗迹,围城附近还有许多小的房屋。

津巴布韦遗迹在整个大津巴布韦的建筑群中,最神秘莫测的是椭圆形大围墙内的圆锥塔。这是一座下粗上细的实心花岗岩建筑,高约20余米,没有任何文字。它主要是用雕凿成砖块的平整花岗石堆砌而成,按一定的图案线条规则地砌起。石砖之间没有使用灰浆或其他种类黏合剂接合的痕迹,然而石砖之间的连接极为严密,其缝隙竟连薄刃也难以插进去。不知经历了多少岁月风雨的磨砺,饱尝多少世间的沧桑。

自从1868年以来,一批批的欧洲探险家和科学家兴趣盎然地来到黑非洲南部,在津巴布韦这块神奇的土地上寻踪觅迹,反复考察,为的是想要弄清“大津巴布韦”的内在奥秘。圆锥塔是他们考察的首选。英格兰考古学家本特曾花费极大的财力和人力在圆锥塔的周围大规模挖掘了一条地道穿过圆锥塔,企图寻找一个入口。但发现塔是实心的,这个入口至今也没有找到——也许它根本就没有入口。这样一来,考古学家们不禁疑窦丛生:这座直刺蓝天的巨塔究竟是干什么用的呢?

人们对此众说纷坛。有人认为塔的外表形状与当地的粮仓相似,也许是个巨大的粮仓。但由于整个塔是个实心的整体,根本就没有用来贮藏粮食的空间。也有人认为它是男性生殖器官的象征物,是古代某种宗教仪式所用的,它代表某种蓬勃的部落精神或部落酋长至高无上的权力。但这些说法最终因缺乏有力的证据,加上又没有史料记载而缺乏说服力。

对于欧洲人来说,大津巴布韦应该是存在于神话中的黄金国度。他们认为它很像欧洲史书上记载的古代以色列国王所罗门的某些圣殿,很可能就是在《圣经·旧约》中提到的所罗门国王的金矿所在地。而卫城就是模仿所罗门王在摩利亚山上修建的耶和华殿建造的。

这种主观臆测,一度激起了欧洲人寻找黄金的狂热。不少欧洲人来到石头城后,雇佣当地人,配以舶来的先进机械在宝贵的遗址上四处乱挖,掘地三尺,把珍贵的文物劫掠一空。除了坚硬的花岗岩石块。其他的一切材料能拿者尽被拿走,包括那些有可能说明历史真相的历史资料。因此,导致了石头城在还没来得及真正展开研究之前,就遭到了毁灭性的破坏。

在后来的岁月里,人们在“津巴布韦”的周围发掘出大量的文物。其中有作战武器、生产工具和精美的装饰品等,还有一些是来自遥远的中国、阿拉伯地区、波斯以及印度等。从这些出土文物中我们至少可以看出,消失了的石头城曾经与古代的华夏及阿拉伯、波斯和印度有过悠久的文化和贸易往来。而在中国、阿拉伯和波斯历史典籍中有关大津巴布韦的记载却极其鲜见。

也许,这些舶来品是从第三者手中转手贸易而得,那么这些第三者又是一些什么人呢?我们无从知晓。由壮观的圆锥塔就可以看出,其建筑技术已达到了很高的程度,也就是说,圆锥塔的建设者们在很早以前就已经掌握了几何学、建筑学、力学等方面的知识。这一座座大大小小、远远近近的石头建筑究竟是用来做什么的呢?人们至今也没有弄明白。直到现在所有的只是主观的臆断;有些人认为这里可能是一个早已消失的古老王国的皇城,也有人认为它是一个巨大的宗教场所。令我们更为不解的是,所有这些石头建筑上都没有任何文字,也没有图案或壁画,在这方面与美洲的玛雅城或东南亚的吴哥寺上成片的浮雕迥然有异,而流传下来的世界文化中又没有任何记载,真可以说是无从知晓。与此相关的问题只能是:何种人在何时运用何种工具和方法来营造了这座宏大瑰丽的石头城?石头城的建造者与当今生活在津巴布韦的马绍纳人和马塔贝莱人有什么样的关系?如果它的建设者是外来人,为什么他们又在某一天突然遗弃了这个地方呢?

总之,大津巴布韦可能是世界上除埃及以外的非洲又一文明标志,但真正对它的解读又有多少呢?

古埃及的钻孔之谜

位于埃及吉萨金字塔群50公里远的地方,叫阿布西尔,这里从前也有3座金字塔,它们是古埃及历史上第五王朝时期建立的,也就是在法老胡夫时代以后,大约4100年前。在阿布西尔,人们发现这里的闪长岩曾被加工过。在这种比花岗岩还硬的岩石壁上,钻了许多浑圆的钻孔。这到底是怎样一回事呢?

人类在各个历史阶段都应用过钻孔技术。早在新石器时代,人类就曾用石杵在花岗岩石块上打磨出孔洞。在骨头和岩壁上,人类同样进行过钻孔。

阿布西尔的钻孔不是普通的钻孔,而是包心钻孔。它得名于钻孔钻成后,钻孔的中心形成一条香肠状的圆形石芯;钻孔时,钻头不是随随便便拿在手里就能钻进的闪长岩中的。无论是石块还是工具,都要牢牢固定住。为了钻出一个笔直的钻孔,还需要一些配套设备,凭借手工是无法钻出这样笔直、均匀的钻孔的。在孔洞里,人们甚至可以分辨出钻头旋转留下来的一毫米一毫米推进的痕迹。同时也证实了,钻孔不是后来用金钢砂磨制出来的。

很显然,钻孔并不是先用凿子凿出一段孔洞,然后用打磨的方式加工出来的。钻头旋转的痕迹在孔壁和断裂处清晰可辨。

这个发现又有什么意义呢?

有人提出反对意见,认为包心钻孔是现代人们制作的,可能是某些考古学家为了探测石块而打的钻眼。如果真是这样的话,那么钻出一个钻眼就足够了,而阿布西尔的钻孔散布在各处的石块上。此外,那些石块的硬度,现在任何一个地理学家都知道,自己再去做钻孔实验毫无必要。早在1000年前,弗德林斯·佩特里先生就对埃及第四王朝时期闪长岩上奇异的包心钻孔进行了描述,所以,现代钻孔实验之说是站不住脚的。

古埃及的建筑师们配备了我们至今尚一无所知的加工工具。包心钻孔这样的加工技术并不是偶然能发明的。技术进步是一个循序渐进的过程。为了钻孔的进行,先发明钻机还不够,还需要其他合适的工具,例如金钢石钻头等。为了把金钢石钻头和钻机镶连起来,还要发明合成材料。

有趣的是,在我们所处的时代还有许多疑问无法解决。我们需要对那些长期悬而未决的问题进行重新思考。

所有这些,都需要一个长期积累经验和不断学习的过程才可能做得到。这难道是在4000年前的事情吗?真是令人不可思议。

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