涩谷，位于RB东京都。涩谷是 JR 山手线、埼京线、东急东横线、田园都市线、京王井之头线、地铁银座线、半藏门线集中的交通枢纽，与银座、新宿、池袋、浅草同为都内著名的繁华区。
涩谷是各种时髦及流行的最大发源地。各种各样的流行文化都是起源于涩谷大街而流行于世。
1930年市郊列车通到了涩谷，1938年地铁银座线开通。从这时起，涩谷作为连结市郊住宅区和东京市中心的始发终到站而得到了迅速的发展。1933年东横百货店（东急东横百货店）动工，1956年以东急文化会馆的建成为标志，东急集团旗下的企业开始对涩谷站周围进行大规模的开发。70年代随着银座等老繁华中心的没落和新宿发展速度的放慢，涩谷作为新的繁华中心开始崛起。再往后，西武、Parco、丸井等商业资本也进入到这里，涩谷作为娱乐和购物中心的地位稳固了下来。
更具特色的是许多面向青少年的时装、用品、文化、娱乐的个人商店的集中到了这里，涩谷是东京首屈一指的以青少年为对象的商业中心。
从70年代的文化热潮、80年代设计者服饰品牌热，直到90年代可选精品店（随着单一品牌的精品店、百货店的集客力的下降而兴起的、由店主选择收集的多品牌精品店）、专放艺术水平较高或有争议影片的小电影院、涩谷诞生的少男少女流行音乐席卷RB乐坛，涩谷总是站在创造、传播流行的最前线，在世界范围也是屈指可数的城市青年新文化发祥地。运用多媒体和数字网络行动的中小企业又集结到了环绕涩谷的地区，这里作为高技术地区也受到了普遍的瞩目。
鳞次栉比的音乐制品店，装束入时的青少年，情调优雅、布置可人的新型咖啡屋、电影院、俱乐部、酒吧，交错成一幅现代都市图画。一个集结了国际文化和娱乐、涌动着高技术的能量、充满了青春活力的街区，这就是涩谷。
看看东京人对涩谷的印象也许会有助于理解涩谷。有活力、人太多、喝酒、约会地点、高中生多、路难认、RB的硅谷。涩谷最大的特征也许是他的反叛性，在这里你可以不受RB传统文化的束缚，你可以穿着得很新潮、很大胆而没有人把你视为异类，你可以公开地去追求你喜欢的东西而没有人为难你。这个新文化堡垒的形成恰恰得益于RB人的一种很有趣的心理，一件事情只要是被公认了，就是合理的了。即使它是有悖常理的也没有人非难了。这样推出的结论会是涩谷是公认的年轻人的街区。
涩谷的特色是每条街、每个地段各有自己的特点。面向年轻人的时尚服饰店、快餐食品店和游艺中心等鳞次栉比的中心大道，作为年轻人时尚的发源地颇引人瞩目。无论白天还是夜晚，这里总是聚集着大多为十几岁的年轻人，热闹的场面能让人深切地体会到现代RB的气息
延伸到代代木公园的公园大道，两旁尽是些百货店和流行服饰专卖大楼等大型商铺。在这条购物街上，常常能见到许多全家出来购物的景象。
涩谷是各种时髦及流行的最大发源地。各种各样的流行文化都是起源于涩谷大街而流行于世。
如果要说涩谷最具有地标性的建筑就非忠犬八公莫属了。
“八公”是一只秋田犬，在RB却大名鼎鼎，“八公”是忠诚的代名词。
1923年，“八公”出生于RB秋田县大馆市，它是一条纯种白色秋田犬。出生两个月后，它被孤身一人的东京大学农业系教授上野英三郎抱回家中。教授每天很晚下班，暮色苍茫中，在涩谷站的出口处，他必然会看到自己爱犬的身影，“八公”每晚就在那里迎接自己的主人。
1925年4月21日，教授在学校里突发心脏病辞世。上野英三郎的亲友深知教授和“八公”感人至深的关系，有人便将一岁半的“八公”领养回家。但“八公”的心目中，它真正的唯一的主人依然是上野英三郎，因此它仍然风雨无阻地往返于涩谷车站等待它的主人归来。
春去春又来，花开花又落。整整9年，岁月更替，循环往复，唯一不变的是，一条名叫“八公”的狗对主人的痴心等候。年复一年，日复一日，“八公”每晚准时守候在涩谷站的出口处，苦苦等待它的主人，而它的主人已离开人世9个年头。
1933年，《朝日新闻》刊登了“八公”的事迹，“八公”对主人忠诚和眷恋的故事传遍了全RB，“八公”成为忠诚的民族象征。1934年八公的雕像建立，1935年“八公”去世，死后与主人葬在一起。
在涩谷忠犬八公像的地位就如同长沙的臭豆腐差不多。
涩谷区这个地方想要买房那叫个难，房价差不多和上海一个价格，虽然不是同一个国家不过在各自国家里的地位差不多。
虽然想要在涩谷买房挺艰难的，不过可以租房子呀！涩谷区出租的房子虽然不算便宜，不过对于一个三口之家来说还是可以接受得。
所以就有一大群人宁愿一小半的工资都用来交房租，也要在涩谷区待着。
岛国那个地方地域黑还是比较严重。“东京人都是人上人”这种思想根植于东京人的灵魂深处。
加藤拓野就是那些赖在涩谷不走的人之一。没错他有一个老婆，没错其实是三口之家，有一个非常乖巧的女儿，加藤拓野其实一开始不打算留在涩谷，甚至就连东京都不想待。
但是自从认识了现在的妻子以后，加藤拓野就留在了这里。
