晚上读书学习，需要灯油，而他一读就读到深夜，灯油用得更多了。他家穷得连做菜都没有油，哪来油点灯读书呀，时间长了，江泌妈妈怕他读书耗油太多，天一黑，早早就把灯吹灭，并把灯藏起来。没有灯光，夜里怎么读书？江泌只好静静地背诵或默记学过的知识。
一个中秋节的夜晚，江泌陪着父母在院子里赏月，看见明亮似镜的月亮，照射着皎洁的月光，他灵机一动，心想，在月光下读书不是也行吗！于是，他就着月光看起书来，就这样，他天天就着月光读了不少书，再也不愁点灯费油，夜晚无法读书了。
一次，他读书着了迷，读着读着，月光斜移，原来透过窗户照进屋子里来的月光一点也没有了。他抬头一看，原来月亮已经悄悄地爬到屋子那边去了，屋子挡住了月光，所以字看不清了。江泌就拿着书本跑到院子里来看书。过一会，又看不清了，他干脆就登着梯子爬到屋顶上映着月光读书。他看着看着，到了后半夜，因为白天太累了，晚上看书时间长，他疲倦地趴在屋顶上打起盹来，结果从屋顶上滚了下来摔在地上，这时他的手还紧紧握着书。幸亏家里是茅草房，屋檐不高，没有摔坏，只是脸上、膝盖擦破了皮。江泌真有点犟劲，他从地上爬起，拍拍身上的尘土，又爬上屋顶，映着月光读起来。
江泌映月读书的故事一直流传到现在。
白居易少有所为
白居易（772—846）字乐天，出生于河南新郑东郭宅，是唐朝负有盛名的大诗人。
白居易的祖母和母亲都是有文化的人，他从小受到家庭的熏陶，很早开始识字，五六岁时就练习作诗，9岁已经懂得声韵。由于当时社会动乱，白居易11岁就离家出游，南北奔走，从小就接触了社会，看到了民不聊生的现实，并立下了改革政治，救济人民的大志，这促使他更刻苦地读书、写诗。他白天学赋，夜间读书，还挤出时间写诗。他每学一课书，都要反复诵读，一直读到不仅能背诵，而且能深刻领会诗的意境。据说，他因读书读得太多，连嘴唇的皮都磨破了，生了很多疮。写字写得太多，连手臂上也磨起了一层很厚的老茧。他就是这样以坚毅苦学的精神，获得了少年有为诗人的美誉。
“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这是白居易9岁时作的诗，成为千古流传的佳作。
白居易15岁时，拿着自己写的诗稿到长安，向当时有名的诗人顾况请教。顾况一看白居易，心想：“一个乳臭未干的毛孩子，能写出什么好诗来。”再一看诗稿作者的名字是“白居易”三个字，便哈哈大笑起来说：“长安米贵，居可不易啊！”他根本没有瞧起面前的诗人。但是当他读了上面那首诗时，不禁拍案叫绝：“好诗！有这样好的诗句，居天下也不难啊！”他连忙起身重新以礼相待，再也不敢轻慢了。
白居易成名以后，仍然勤奋不怠，继续下苦工夫作诗。他的诗以平易自然见长，但是平易不流于浮浅，自然不陷于庸俗。反复品味，足见作者在锻炼字句上所下的工夫。据说，白居易每作一诗，必先读给邻居家一个不识字的老婆婆听，问她：“你觉得怎么样，能听懂吗？”如果老婆婆说听不懂，或说不好，他就反复修改。当时有人对他这个著名的大诗人向一个不识字的老妪请教很不理解，认为“俗气”。可白居易却不那么认为。他说：“我写诗是给人看的、听的，如果人家看不懂、听不懂，那又何必写呢？”这足以证明了白居易创作时的严肃态度和刻苦精神。
正因为白居易作诗是这样刻苦认真，又能虚心向别人请教，所以他的诗读起来琅琅上口，通俗易懂，深为群众所喜爱。白居易一生作诗很多，流传至今的就有三千余首，是中国历史上一位著名的诗人。
贾岛驴背“推敲”留典故
贾岛（779—843），字阆仙（一作浪仙），范阳（今河北涿县）人，唐朝诗人。
他小时候，家境贫寒，落拓为僧，后还俗。曾任长江主簿，人称贾长江。著有《长江集》。他的诗注重锤炼，刻意求工。“推敲”的典故就是由诗句“僧敲月下门而来。”
唐朝贞元年间。有一天，贾岛又吟了一首诗：“闲居少邻并，草径入荒园；鸟宿池边树，僧敲月下门。”题为《题李凝幽居》。吟完，又觉得最后一句不妥，想把“敲”字改成“推”字。斟酌良久，仍举棋不定。不知不觉，他骑驴来到京城长安街上，情不自禁地重复吟道：“鸟宿池边树，僧敲——”当他吟到“敲”字时，停了一下，右掌朝前做了一个推门姿势，嘴里吟道：“僧推——月下门”。紧接着又摇摇头，用右手食指作了个敲门的动作，随口吟道：“僧敲——月下门”。周围的人见了，哈哈大笑，以为遇上了疯癫。
忽然，远处传来一阵急促的马蹄声和威严的吆喝声。围观的人立刻四散逃去。贾岛仍然沉浸在诗的“推”、“敲”中，毫无知觉。突然，有人把他从驴背上拉下来，捆了起来。这时，他才醒过神来：原来，竟闯进了官府的仪仗队。这可不是儿戏，要被治罪的呀！
贾岛立即被押到一位骑在高头大马之上的官员面前。原来，这位官员就是当时京城的地方长官、著名文学家韩愈。韩愈看到贾岛那副儒弱书生的样子，想他不是来闯仪仗队的。等问明了原因，便喜欢上了这位认真好学的青年，忙叫人给他松绑，请他回府细谈。
回府后，韩愈谈了自己的看法，说：“你的诗题是《题李凝幽居》。幽居，谢绝外人，大门必然常闭。门若虚掩，可推门而入。既然常闭之门，而且又是夜里月下找人，应该是敲门。这才与幽居相应。”贾岛听了，顿时恍然大悟，连忙致谢。
韩愈留贾岛在他的府上住下来，教他写诗为文的章法。屡举不中的贾岛终于考中了进士，并成为当时著名的诗人。“推敲”也成为典故流传于世。
李贺瘦马锦囊凝新诗
唐朝著名青年诗人李贺（790—816），字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。
他父亲李晋肃是一个低级小官，但很重视家庭教育。在李贺4岁时，就教他读书识字；5岁时，又给他讲解诗文。李贺聪明早慧，又肯认真学习，所以进步很快，7岁就能写诗。在青少年时期就写下许多优秀诗篇，后人曾称他是“天纵奇才”（《唐诗品汇》），似乎他的才能是天生的。其实，李贺的诗是他呕心沥血的艺术结晶。
李贺从少年时代起就把全部心力倾注于诗歌创作。为了搜集创作素材，他经常吃过早饭就出门，骑上一匹瘦马，背着一只旧锦囊，外出游历，观察生活。每当他触景生情，偶有所得时，便立即把涌入脑中的诗句记在纸条上，然后投入锦囊中。晚上回到家里，他再把那些记有零星诗句的纸条一一掏出来，对着昏暗的油灯，进行加工整理。他总是精心构思，反复琢磨，然后磨墨铺纸，写成一首首新奇瑰丽的诗篇。其母见他锦囊里竟有那么多纸条，总是埋怨说：“这孩子要把心都呕出来才肯罢休啊！”
李贺从小身体瘦弱，母亲怕他累出病来，禁止他再这样呕心写诗。李贺总是笑着劝慰说：“母亲放心，孩儿不会累病的。”吃过晚饭，他回到房里，又继续写诗了。
李贺在《长歌续短歌》中写道：“长歌破衣襟，短歌断白发。”为了写诗，衣襟磨破了，少年头发白了，这是他辛勤从事创作的写照。由于他平时注意深入实际观察生活，认真积累素材，所以他的诗构思新颖，想象丰富，意境奇丽，色彩浓郁，具有强烈的艺术感染力。他的诗句如“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”（《雁门太守行》），“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）等，都是千古传诵的名句。毛主席在《给陈毅同志谈诗的一封信》中曾指出“李贺诗很值得一读”。
李贺的父亲死得早，家庭情况困窘。因为他父亲名叫晋肃，“晋”与进士的“进”同音，为避父讳，李贺不能参加进士考试，只做过奉礼郎那样的小官。他一生抑郁不得志，才活了短短27岁，却为后世留下233首诗歌，其中大多是名篇佳作。他的诗在艺术上善于熔铸词采，驰骋想象，具有浪漫主义色彩。著有《昌谷集》。
欧阳询三临碑刻
欧阳询，唐朝著名书法家。
欧阳询小的时候，就十分喜欢书法。尤其喜欢王羲之、王献之的书法。
一天，他在一家文房用品店，发现了一本《指归图》，不由得心中十分欢喜。因为这是“二王”书法入门之书，非常难得。
“店家，我想买这本书，要多少钱？”欧阳询问。
“看得出来，您很喜欢这本书，我可以少要点儿。”老店家算了一下，为难地说：这本书原本是很贵的，少算也得三百缣（注：缣，当时代替流通的货币）怎么样？”
“店家，您要得虽然不多，价格也算便宜，但我确实没有那么多钱，现在只能付您一部分，余下的分期付给您行吗？”欧阳询以商量而又十分为难的口气说。
店家见他诚恳，对书爱不释手，又是常来的主顾，于是爽快地说：“可以！可以！”
几十页的《指归图》，欧阳询竟研究了一个多月，解决了他在书法研究和实践中产生的许多困惑不解的问题，使他一下感到豁然开朗了。
王羲之、王献之的书法，造诣高深，可是他们的源头又在哪里，欧阳询又开始了对这个问题的探讨。
一次，欧阳询外出途中在一座荒废的古庙前，发现一块碑，便停下观看碑刻，字体很好，看到落款，才知道是晋代著名书法家张芝的弟子索靖所写，很令他赞叹！
走了一段路后，欧阳询又想到刚才看过的碑刻，头脑里竟没留下印象，感到十分遗憾。这条路以后也不会再走了，不行，应该回去再看一下。想到此，他又快马回到古庙，认真地从前到后看了几遍，觉得字的结构、笔势等方面安排很有章法。这时，天色已经不早，他不愿离去而又不得不离去了。
欧阳询骑在马上，一边走一边想着那碑上的字。有的书中说索靖的书法像“高山中裂、水势悬流”，真是名不虚传！难怪书法名家评他的字“妙有余姿”，极富变化。欧阳询一边想，一边用手指就比划了起来。可突然又停住了，有个字的运笔方式怎么也想不起来了。还有几个草书不像草书，还带些隶书意味的字，是怎么收笔的？全都忘了。他不由得勒住了马。
“不行，还是印象不深，没记住。”他想，“晋代以来，北方这种古碑很少，我纵然下次再路过这里，说不定这碑或许还不在了呢！唉，机不可失！”他又一次调转马头，回到古庙。这时，天色已晚，碑上的字已很难看清了。欧阳询只好从马背上卸下行李，准备过夜，等待天明再看。
欧阳询一连看了三天，总算把全部碑文从整体到细节，都进行了细致地研摹，融为己有，才满意地离开古庙。这回他不但记住了碑文的布局、气势，甚至连笔画、结构、笔势等也都尽皆形神在心。他不但学到了索靖的书法，而且，还摸索到了书法发展联系的一些线索。
欧阳询经过刻苦钻研，在总结各家所长与传统的基础上，创造了具有自己风格特点的，有如金刚瞋目、力士挥拳、戈戟轩然、笔力刚劲的“欧体”。欧阳询的书法楷书，被称为唐代第一，对后代书法影响很大。对我国书法发展做出了很大贡献。
吴道子蒸饼悟画
吴道子，阳翟（今河南禹县）人，唐朝著名画家。
吴道子自幼孤贫，爱好学习。为了学习书法，他历尽千辛万苦，只身到浙江、江苏向书法家贺知章、张旭求教，未取得进步。后改学绘画，虽遍访名师，仍无成就。两次失败，使他有些心灰意冷。
一天，他来到一座庙宇，看见庙前有一个妇女在卖馍饼。她后面左右两边又各有一位妇女。左边的在和面做馍，右边的用馍具蒸烤。左右两人相距丈许。只见左面的用面做成薄馍后，随手一扔，那馍滴溜溜地旋转着，不偏不斜正落在右边妇女的馍具内。右边的接馍后，一面烧火，一面翻馍。馍熟了，她用竹片一挑，那熟馍也飞起来，正好落在八尺外卖馍妇女的竹篮内。一块又一块，摞得整整齐齐。过路人看了，无不拍手叫绝，抢着来买馍。
这情景，把个吴道子看呆了，好一会儿才回过神来。他走到卖馍人跟前，买了一块馍，随后问道：“请问，卖馍大婶，飞馍的技艺有什么诀窍吗？”卖馍的妇女答道：“这没有什么，只不过手熟罢了。天天烙，月月烙，日子长了，自然熟练了。”吴道子听了，顿觉豁然开朗，他领悟了一个道理：“学习书法、绘画，也是同理，熟能生巧，功到自然成。”
从那以后，他更加勤奋，见山画山，见水画水，见人描人，见树绘树。到了20岁时，他就成了远近闻名的画家。
但他不满足于现有成绩，还要拜师深造。远学南朝画家张僧繇，近学当代画家张孝师。
工夫不负有心人。他所画的人物，笔迹拓落，形姿雄劲，生动而有立体感。中年后，他的笔法变得更加遒劲、圆润。点划之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。后人因此把他和张僧繇并称为“疏体”。
吴道子绘画总是精益求精。他在长安、洛阳二地的寺观作壁画300余幅，无不是珍品。他所画人物的衣褶，飘飘欲举，后人称“吴带当风”。吴道子的山水画也自成一家，曾在大同殿墙壁上，画出嘉陵江300余里山水，大笔挥洒，一天就画完了。
吴道子绘画的艺术成就，对后代产生很大影响，后人尊他为“画圣”。宋朝苏轼说：“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。”
吴道子持之以恒，熟能生巧的学画过程，对后人启示很大。
