“原来是张天师后人，失敬失敬，敢问，天师既然如此疑问，何不当众用九易推算一下，孤的命理。”
孙橘本人，其实根本不信命，作为一位二十一世纪的合格五好青年（酒色财气样样都好）的人，经过社会主义熏陶，怎么会相信这玩意？
但是偏偏戴洋的一席话，竟然，让他突然感到，古人的智慧可能真不是自己能小觑的，古人九易八卦据说诸葛亮只学了一半，便已经知天文，晓地理，戴洋看来也不简单。
“敢不从命”戴洋双手作揖，正色说到。
只见戴洋左手拿出九枚鼎纹铜钱，每一枚都比正常铜钱大上一圈，看着不像本朝之物。
“商超铸有九鼎，我这九枚天纹，乃道家传承之物，用随九鼎一炉而成。”
“果然神物。”
贫道此卦名为：四维卦
二十四山中套用八卦位《青囊·序》谓：“再用干与维“。干是指天干，前面已论述；维者是指四维。
将“四维卦“排人空了的一山，便刚好成了完整的二十四山了。或问为何只用四维填二十四山内，而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中，子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。不影响八卦含义在其中的运用。二十四山，便将八卦的八方扩充为二十四个方位，用现方位名词相配。
二十四山，精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系，并由此，可展开明阳五行相生相克，八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中，二十四山应用比较普遍，既可论门、房、灶的方位吉、凶，也可用于择日，诸如：坐午向子的阳宅，假如择日搬迁，则不宜选择子日，因为子日冲坐山的缘故。
上卷
经曰：
天尊地卑，阳奇阴耦，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇耦，五兆生成，流行终始，八体洪布，子母分施。
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲，阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生于刚，阴德洪济，阳德顺昌，是故，阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。
译文：
天阳地阴，阳尊阴卑，阳数为奇数，阴数为偶数，（16、27、38、49、5.10 为河图理论），阴阳变化五行生成，千古不变的运转。
八体洪布，子母分施：八卦形成。
先天八卦，与洛书，先天八卦阴阳相对，又阴中有阳，阳中有阴。
中卷：
经曰：
天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天。
因形察气，以立人纪。紫微天极，太乙之御，君临四正，南面而治。
天市东宫，少微西掖。太微南垣，旁照四极。四七为经，五德为纬，
运干坤兴，垂光乾纪。七政枢机，流通终始。地德上载，天光下临。
阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。阴阳相乘，祸咎踵门。
天之所临，地之所感。形止气蓄，万物化生。气感而应，鬼福及人。
是故天有象，地有形，上下相须，而成一体，此之谓化机。
译文：
天有金木水火土五星，地有金木水火土五行。天空分布二十八宿，大地排列山峰河流。
气场通行大地，形体依附天空。从形体观察气场，由此确立风水影响人们吉凶祸福的判断准则。
观北斗七星指向的北极星找到二十八星宿，
乾南坤北定位，与金木水火土日月关系最密切，地气上载，是因为天光照射所致。
阴用阳来朝向。阳用阴来感应，阴阳相见是好的，阴阳相乘是不好的，
形止气聚万物生发。气感而应，死人造福活人。
天有四象，地有四势，上下需成一体形象感应。
下卷
经曰：
无极而太极也，理寓于气，气囿于形，日月星宿，刚气上腾，山川草木，柔气下凝，资阳以昌，
用阴以成，阳德有象，阴德有位，地有四势，气从八方，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止，
是故，顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始，
此之谓化成。
译文：
藏风聚气，聚气依靠形来完成的，太阳月亮28星宿。阳气上升来源于山川草木，阴气下降，滋润山川草木，阴阳交感。阳要有好的形象，阴要有其位置。地有四势前后左右，气从八方而来以前方收气，外气行与形势，内气，止，聚，风吹气散，遇水则止，水可以界气。
用五行八卦，排60花甲子，布八门，奇门遁甲，推金木水火土五运，定六气，明地理，立人道。因为变化所以不能长久。
戴洋，熟读青囊经，精通九易八卦，目前通了二十四卦，孔明卦国运，戴洋卦人运，孔明向天借寿，天不予，只因孔明为刘备逆天改命，让华夏统一延后六十年，戴洋只卦人祸，但从不说，所以逆天改命，种六十年光阴。
戴洋起卦完毕，闭目沉思很久，司马遹与祖逖对面而坐，也都闭目养神。
良久，戴洋起身，一声叹息。
说道：“此卦已经出了结果，但是，福祸各有天命，变数自在这福祸之间，所以，非贫道不讲，而是无法讲。”
说完，戴洋，从桌旁拿出毛笔，对着麻纸各写个四句偈语。
然后吹干叠好，恭敬的走到司马遹面前。
三跪九叩之后，说道：“殿下命数已定，贫道不敢多言，只是此去交州万里之遥，殿下如若身临险境，可打开观之，或可另有机缘。“
然后起身径直走到祖逖身边，说道：“祖兄，你我而然萍水相逢，也算有此机缘，这里有四句话，送给祖兄，祖兄好好思索，天命不可违也。”
说完起身又拜，转身竟然收拾东西径直离开。
离开前唱到：“五马游渡江，两马化为龙。”
