岐伯曰：经脉留行不止，与天同度，与地合纪。故天宿失度，日月薄蚀；地经失纪，水道流溢，草萓不成，五谷不殖；径路不通，民不往来，巷聚邑居，则别离异处。血气犹然，请言其故。夫血脉营卫，周流不休，上应星宿，下应经数。寒邪客于经络之中，则血泣，血泣则不通，不通则卫气归之，不得复反，故痈肿。寒气化为热，热胜则腐肉，肉腐则为脓。脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，藏伤故死矣。
黄帝曰：愿尽闻痈疽之形，与忌曰名。岐伯曰：痈发于嗌中，名曰猛疽。猛疽不治，化为脓，脓不泻，塞咽，半日死。其化为脓者，泻则合豕膏，冷食，三日而已。
发于颈，名曰夭疽。其痈大以赤黑，不急治，则热气下入渊腋，前伤任脉，内熏肝肺。熏肝肺，十余日而死矣。
【译文】
黄帝说：我听说肠胃受纳水谷，经过消化之后，到上焦化为卫气输出，其作用是温润分肉，营养骨节，通利腠理；到中焦化为营气，像雾露一样流注到肌肉所会的溪谷，并渗灌孙络，与津液调和后，便变化成为红色的血液。血行和顺，则先将全部孙脉充满，满则入络脉，然后再传注到经脉。这样人体阴阳经脉的气血都得到补给，便随着呼吸有节奏地运行，全身的经脉营卫昼夜循行也有一定的度数，如同天体的运动规律，周而复始永不停息。如果运行失常，就要专心调治，实证用泻法，但不可泻之太过，否则会造成正气不足；宜快速出针，这样邪气才能衰减；补宜持久留针先后如一。若用补法治虚证，就可充实正气，但补之太过，则反致余邪转盛。调治的目的在于血气调和，从而使器质和机能恢复正常。我已经懂得了疾病的有无与血气平衡的原理，但还不知道痈疽产生的原因，以及它形成和恶化的时间，死亡或治愈的日期，又如何诊断和预防呢？关于这些问题你能讲给我听听吗？
岐伯说：经脉中气血的运行与自然界一样有它一定的法度，所以天体运转失常，就会出现日蚀和月蚀；若地上的经水流行失常，就会泛滥成灾，以致草木不长，五谷不生，甚或道路不通，人们不相往来，或巷而居，形成别离异处，互不通气。人体气血的运行，也是如此，让我谈谈其中的道理。营卫之气环周运行无休止，上与天之二十八星宿相应，下与地的十二经水相应。寒邪侵于经络之中，使血行滞涩，以致经脉不通，卫气留聚在局部，不能反复环行，于是发为痈肿。如果寒邪逐渐化热，热盛了就会腐蚀肌肉，肌肉被腐蚀就会化脓。脓液不得外泄就会腐烂筋膜而伤骨，骨受伤后骨髓也随之消损了，如果脓毒不在骨节的空隙处，脓毒就无法排泄，这样引起营血虚亏，从而筋骨肌肉都得不到血液的荣养，经脉因之衰败损伤，使热毒就会深及五脏的本体，五脏受到严重伤害，人就会死亡了。
黄帝说：我想全面地了解一下痈疽的形状，以及它的忌日和名称。岐伯说：痈发在咽喉的，叫做猛疽。不及时治疗，就易化脓，脓液不能排泄，堵塞咽喉，半天即死。已经化脓的，先刺排脓再口含猪膏，不要过早咽下，三天可愈。
痈发生在颈部的，叫做夭疽。夭疽的外形肿大，颜色赤黑，不及时治疗，热毒就会下移，侵及腋部，前伤任脉，内而灼肝肺，肝肺受熏灼，十几天内可致死亡。
【原文】
阳留大发，消脑留项，名曰脑烁。其色不乐，项痛而如刺以针。烦心者，死不可治。
发于肩及臑，名曰疵痈。其状赤黑，急治之，此令人汗出至足，不害五脏。痈发四五日，逞焫之。
发于腋下赤坚者，名曰米疽。治之以砭石，欲细而长，疏砭之，涂以豕膏，六日已，勿裹之。其痈坚而不溃者，为马刀挟瘿，急治之。
发于胸，名曰井疽。其状如大豆，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死矣。
发于膺，名曰甘疽。色青，其状如谷实，常苦寒热，急治之，去其寒热，十岁死，死后出脓。
发于胁，名曰败疵。败疵者，女子之病也，灸之，其病大痈脓，治之，其中乃有生肉，大如赤小豆，剉草根各一升，以水一斗六升煮之，竭为取三升，则强饮厚衣，坐于釜上，令汗出至足已。
发于股胫，名曰股胫疽。其状不甚变，而痈脓搏骨，不急治，三十日死矣。
发于尻，名曰锐疽。其状赤坚大，急治之，不治，三十日死矣。
发于股阴，名曰赤施。不急治，六十日死。在两股之内，不治，十日而当死。
发于膝，名曰疵痈。其状大痈，色不变，寒热，如坚石，勿石，石之者死，须其柔，乃石之者，生。
诸痈疽之发于节而相应者，不可治也。发于阳者，百日死；发于阴者，三十日死。
发于胫，名曰兔啮，其状赤至骨，急治之，不治害人也。
发于内踝，名曰走缓。其状痈也，色不变，数石其输，而止其寒热，不死。
发于足上下，名曰四淫。其状大痈，急治之，百日死。
发于足傍，名曰厉痈。其状不大，初如小指，发，急治之，去其黑者；不消辄益，不治，百日死。
发于足趾，名脱痈。其状赤黑，死不治；不赤黑，不死。不衰，急斩之，不则死矣。
黄帝曰：夫子言痈疽，何以别之？岐伯曰：营卫稽留于经脉之中，则血泣而不行，不行则卫气从之而不通，壅遏而不得行，故热。大热不止，热胜，则肉腐，肉腐则为脓。然不能陷，骨髓不为焦枯，五脏不为伤，故命曰痈。
黄帝曰：何谓疽？岐伯曰：热气淳盛，下陷肌肤，筋髓枯，内连五脏，血气竭，当其痈下，筋骨良肉皆无余，故命曰疽。疽者，上之皮夭以坚，上如牛领之皮。痈者，其皮上薄以泽。此其候也。
【译文】
因阳热亢盛，消烁脑髓，邪毒留结在项部形成的痈疡，叫做脑烁。病人神色惨淡，痛如针刺，如果再出现心中烦躁，便是死症。
发生在肩、臂部的，叫做疵痈，颜色赤黑，要抓紧治疗。治此痈，要使人汗出至足，才可不伤五脏，四五日后，可迅速用艾炙治。发生于腋下，色赤而坚硬的，叫做米疽。应用细长的砭石稀疏地砭刺，再涂上猪膏，六天可愈，不用包扎。如果坚硬而不易溃破，就是马刁、夹瘿（即瘰疬），应赶快治疗。
发生在胸部的，叫做井疽。起初形似大豆，在三四天内，如不及早医治，邪毒就会下移入腹，便成绝症，七天内便死亡。
发生在胸前两侧的，做甘疽。皮色发青，状如谷粒或瓜蒌，常发寒热，要迅速医治，退去寒热，即使缠延到十年的，也难免一死，往往将死时才会溃破出脓。
发生在胁部的，叫做败疵。败疵，多属女子的疾病。若误用灸法，可变成大疽。治疗后，其中有赤小豆样的新肉生长，当用菱草和连翘的根各一升，加水一斗六升，煮取三升，乘热饮下，并多穿衣物，坐在热锅上薰蒸，使汗出至足便愈。
发生在股胫部的，叫做股胫疽。外形不甚明显，但化脓后内蚀骨膜，如不赶紧治，三十天内便死。
发生在尾骶骨部的，名叫锐疽。色赤而坚硬，应急治，否则，三十天内会死。
发生在大腿内侧的，叫做赤施。若不迅速治疗，六十天内将死。如果两大腿内侧同时发生，不急治，十天之内当死。
发生在膝部的，叫做疵疽。其外形大，皮色不变，有寒热，坚硬如石，此时可用砭法，若误用砭法，就会致人死亡。必须等它变软后，用砭石刺破排脓，方有效。
凡痈疽发生在关节上下左右相对的，都是难治之症。如发生在阳分的一百天死亡；发生在阴分的三十天便会死。
发生在足胫部的，叫做兔啮。色红而深至骨，应紧治，否则将危及生命。
发生在内踝部位的，叫做走缓。形状像痈而皮色不变，经常用砭石刺其肿处以消除寒热，才不致死亡。
发生在足部上下的，叫做四淫。形如大疽，应紧治，否则在一百天内可致死。
发生在足旁的疽，叫做厉痈。外形不大，起初如小指大，发现后应赶紧治，去除其中发黑的部分，如还不能消散，而会很快加重的，甚至成为不治之症，百日内可致死。
发生在足趾的，叫做脱痈。外现赤黑，为不治之症，不见赤黑色的不死。若病势没有衰退的征象，就应赶快截掉足趾，否则就不能免于死亡。
黄帝说：痈和疽，如何辨别呢？岐伯说：营卫之气，积留在经脉之中，血液凝滞而不行，卫气受阻不畅通，所以郁而生热。邪热亢盛不止，就使肌肉腐烂而成脓。但热毒不能内陷，不会使骨髓焦枯，五脏也不会受到损伤，这就叫做痈。
黄帝说，什么叫做疽呢？岐伯说：热毒甚重，向下陷入肌肤，使筋萎髓枯，向内又侵及五脏，使气血耗竭，以致痈肿部分的筋骨肌肉全都败坏无余，这就叫做疽。疽的特征是皮色枯暗，质地坚硬如牛颈皮；痈的特征是皮薄而光亮。这就是痈和疽症候的鉴别点。
