五正君：
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这是我第一次找到笔友，以寄信的方式跟别人分享琐事，本来我们说好等这次疫情过去，开学之后再给对方写信，但我在看完《寄生虫》之后，有很多东西想写下来。以后我会每星期给你写两封信，有可能少于两封信，但不会多于两封。寄过去的信，传达的是我自己的主观判断，如果你有不感兴趣的部分，便不必给我回应，仅把你想诉说的东西分享给我就好。隔着那么远的地方，把信寄到对方手里所消耗的时间，这种空间和时间的交错感真的让我感觉十分奇妙。
-电影先说电影吧，《寄生虫》塑造了两个极端且相反的形象，电影里儿子是绝对的利己主义，父亲是绝对的“废物主义”。在底层生活的两种人，一个想奋力爬向高处，不会顾及自己的手段是否会触犯到别人的利益。一个混吃等死，虽然对“上层人”的鄙夷进行了反击，但最后为了逃避还是重新躲进了地下室，寄生在了新住户的家里，成为下一个寄生虫。儿子写信给父亲说自己会买下那座别墅，让父亲光明正大的从黑暗处走出来，镜头也真的切换到了那一幕，父亲从地下室走出来跟功成名就的儿子重聚，看到这里我是有些失望，这样的话结局还是太过于理想化了，这会是奥斯卡获奖作品吗？但紧接着镜头又切回儿子写信的场景，果然儿子又说了一句：“在那一天到来之前，请保重身体”。在那一天到来之前，那一天对于他来说还很遥远，如果直接带过给电影一个还算“好”的结局实在算不上一部“好”电影。
-想法“好”电影与“坏”电影。
在我看来，好电影是能真实传达一种意境的，演员演的真，剧本写的真，我们能从这种模拟真实的意境之中学到可靠的经验，如果今后遇到类似的或者相反的场景时，可以根据这些经验作出更有方向性的决断。而坏电影就想动物园的饲养员把观众关在笼子里，给他们投喂处理好的饲料，让观众沉浸在这些离谱的假象里，一旦把笼子打开，把他们放在最普通最真实的环境里这些观众还能生存多久呢？坏电影简直侮辱人性啊。
-另一个想法徐福和日本人
关于徐福的典籍发现写于三国时期，那时的日本人与中国人早就有过来往了。徐福带着三千童男童女东渡日本给秦始皇找长生不老药，三千童男童女在日本扎根成为日本人的祖先这件事已经是家喻户晓。而我的想法：童男童女会不会不是指男童女童而是长得像儿童一样的男人女人，也就是侏儒。于是我紧接着有了这样的联想。因为日本人到了中国以后，被中国人发现日本人除了个头很矮之外，其他地方长得跟我们一样，于是古人就有了中国人是日本人祖先的想法。为了佐证这一点，还编了个故事，说是徐福在秦朝时期带了三千个男女侏儒在日本岛上繁衍生息，之后我们见到的日本人就是这幅模样了。
-意外发现：在我受到某种刺激之后，心跳加快，处于亢奋状态时，把手放在心脏的位置。这种双倍的触感，会让我更加不安，甚至有心脏想要炸开的压迫感。
红日写于
2020年2月15日
