闲谈，可以沟通人际关系、丰富头脑、增长见识，但应时时牢记古人教诲：静坐常思己过，闲谈莫论人非。
闲暇之时，茶余饭后之际，几位亲朋好友可以聚在一起，吹吹“山海经”，聊聊家常话，唠唠珍闻趣事、社会见闻。在谈话中，我们可以获得知识，联络情感。这种闲谈，无可厚非。但一些人却把闲谈当作了战场，胡乱地搬弄是非，结果导致不幸发生。
杨恽是西汉名相杨敞之子。汉宣帝时因告发霍氏逆谋有功，被封为“平通侯”。他才华横溢，清廉刚正，勤于政事，仗义疏财，口碑极佳，很为时人推崇了一阵子。但他有个怪癖，就是不分时间、地点和场合，专好道人过失和短处，探听和揭发别人的隐私，且毫不客气、留情，搞得人人自危，如坐针毡，为大家所疑忌。大臣们都不敢接近他，害怕和他打交道，更别说主动走访、促膝谈心了。时间一长，朝廷内外被他得罪的人越来越多，众臣必欲除之而后快，大家便寻了他几个小小的不是，集体异口同声地向汉宣帝劾奏他轻佻妄言，诋毁朝纲，有悖人臣之伦理。众口铄金，众怒难犯。汉宣帝碍于众人之面，竟然认为他忤逆不道，将其腰斩，家眷充军到酒泉，亲友故旧均被流放、免官。
杨恽因言取祸，殃及眷属、故旧，教训委实沉痛。世上没有十全十美的人，随随便便说人家的短处，或揭发别人的隐私，不仅有碍别人的声望，且足以显露了小气卑鄙的嘴脸。首先你要明白，你所知道关于别人的事情不一定可靠，也许另外还有许多隐私非你所详悉的。你若贸然拿你所听到的片面之言宣扬出去，就会颠倒是非，混乱黑白。说了就收不回来，事后你完全明白了真相时，也很难更正。
人与人之间最大的过失，就是传播是非。有句话说：“来说是非者，便是是非人。”佛家认为“说人是非，即是造口业”，告诉我们不要说人是非。佛家有一则公案说，有一位修禅定的法师，在定中看到两位出家人在谈话，有护法神围绕。过了一会儿，护法神走了；又一会儿，妖魔鬼怪来了，围绕着他们。这是什么缘故呢？原来两位出家人最初在讨论佛法，所以有护法神围绕；过了一会儿，闲话家常，护法神就走了；话家常之后，又讲些是非人我，妖魔鬼怪就来了。常常“讲是非、论短长”，起一个恶念，说一句恶言，都可以把妖魔鬼怪招来。
要想杜绝传播是非这种坏习惯，除加强自身修养外，还要不轻信流言，不传播小道消息，让流言丧失市场。要想获得良好的人际关系，说话的时候一定要警惕祸从口出，不妨从两个方面去注意：
第一，两个人交谈，尽量避免谈论第三者，如果所谈之事不可避免的涉及他人，也要掌握分寸，与事有关的方面可以谈，但只限于此。
第二，在与人闲谈中，不嘲笑对方的一时失态，不批评对方的一时失误。经常给别人留下台阶，才是真正的君子之风。
对在人前传播、搬弄是非者，应当面指出其危害，晓之以理，帮助其改正恶习。对于制造谣言、造成别人声誉受损的人，要予以回击，后果严重的要追究其法律责任。从他人角度考虑，对待别人的是非应放在桌面上当着人家面讲。闲谈论人非，于人于己都无益。
魅力说话小故事
狼和狐狸的故事
有一头狮子老了，病倒在山洞里。除了狐狸外，森林里所有的动物都来探望过他们的国王。狼因为对狐狸有所不满，就利用探病的机会在狮子面前诋毁狐狸。
狼说：“大王，您是百兽之王，大家都很尊敬、爱戴您！可是，您现在生病了，狐狸偏偏不来探望您，他一定是对大王心怀不满，所以才会这样怠慢您啊！”
正说着，恰好狐狸赶来了，听见了狼说的最后几句话。一看见狐狸走进来，狮子就气愤地对着他大声怒吼起来，并说要给狐狸最严厉的惩罚。
狐狸请求狮子给自己一个解释的机会。他说：“到您这里来的动物，表面上看起来很关心您，可是，他们当中有谁像我这样为您不辞劳苦地四处奔走，寻找医生，问治病的方子的？”
狮子一听，便命令狐狸立刻把方子说出来。狐狸说：“只要把一只狼活剥了，趁热将他的皮披到您身上，大王的病很快就会好了！”
顷刻之间，刚才还在狮子面前活灵活现地说狐狸坏话的狼，就变成了一具死尸，躺在地上了。狐狸笑着说：“你不应该挑起主人的恶意，而应当引导主人发善心。”
这个故事告诉我们：不要轻率地评价、讥讽别人。喜欢搬弄是非、挑拨怨仇、到处说别人坏话的人，最终都会使自己受害。
