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第23章 《史记》的史表传统与清人的史表研究(3)

第三节 余论:关于史表的继承与创新

近现代学人对《史记》史表的研究和应用,仍没有停止。史表的编纂和研究工作是随着新通史的编纂工作而逐步展开的。

近代编著新史者,莫先于章太炎和梁启超,他们继章学诚之后,都主张对纪传体加以改造创造新的通史【55】,而且都强调了史表一体在纪传体通史编纂中的重要性。章太炎在他所著《□书》中有《中国通史略例》【56】一篇,所记新通史欲撰表5卷,“首以帝王,以省考纪,复表师相,以省别录,儒林、文苑,悉数难尽,其纂述大端,以见于文言、学术二典,斯亦无待作传,故复列《文儒表》,略为第次,从其统系而已。方舆古今沿革,必为作典,则繁文难理,职官亦尔。孟坚百官公卿,上于列表,一代尚然,况古今变革,可胜书耶?故于《帝王表》后,即次《方舆》、《职官》二表,合后《师相》、《文儒》,为表凡五云。”可见,章太炎作表主要是发挥史表“配合纪传,省文备阙”及清晰条理的作用,用以记载次要人物和纷繁的史料。约略与章太炎同时,梁启超也于1901—1902年酝酿写《中国通史》,他拟定的通史体例,有“载记”、“年表”、“志略”、“传志”四体。已写成的史表有《春秋年表》、《周代列国并吞表》、《战国年表》等,都附在相应的载记之后。“载记”叙述一个时期的主要事件和历史大势,“年表”则配合载记。此外,他还作有《春秋夷蛮戎狄表》、《先秦诸子表》、《佛教大事表》等。这些作品都收入《饮冰室合集》“专集”之四十至五十一。而这些成绩都是在他深入研究司马迁的史表、并对撰表传统广泛了解的基础上作出来的。

梁启超对《史记》开创史表的功绩深表钦服,他说:“自《史记》创立十表,开著作家无量法门。”更重要的是,他还对《史记》史表的类型、作用及义例作出了精当的分析:

史公仿周谱作十表,宜为史家不祧之大法。踵起诸史或私家著述,岁力不逮,且付阙如;或史臣无识,遂从删汰。其演沿袭者,则亦泰半。虽然《史记》十表,表事者四,表人者六。有表事者,故本末□然,得失章显;有表人者,故□列无遗,立传可省,文简事增,莫良于是。后之作者,惟踵人表,舍弃事表,史公精意隳其半矣。且《史记》事表之例,为世表者一,为年表者一,为月表者一,世远则简严,代近则详尽,凡兹义例,具有权衡,后史不审兹义,故表文所列,殆同点鬼,读者恐卧,又何怪焉?【57】

由此,他还进一步论述了《史记》史表的影响:“郑樵《图谱略》益推阐其价值。《史记》惟表年代世次而已,后人乃渐以应用于各方面。如顾栋高之《春秋大事表》,将全部《左传》事迹,重新组织一过,而悉以表体行之,其便于学者滋多矣。”【58】基于这种认识,梁启超主张修清史“惟有规复马书表事之法”,并将拟作之表分为“事表”14篇和“人表”10篇,还特别强调“事表”要遵从史迁“详近略远”的义例。可见,梁启超对《史记》史表的理解和运用,是在自觉地继承和发展史表编纂的传统,这在近代史家中是很突出的。实际上,梁启超自己就是造表用表的大家,他说:“吾平生读书最喜造表,顷著述中之《中国佛教史》,已造之表已二十余。我造表所用之劳费,恒倍蓰什伯于诸书。窃谓凡遇复杂之史迹,以表驭之,什九皆可就范也。”【59】他自知作表的甘苦,对表的益处自然深有体会,因此,他主张要学习古人造表之例,创作或改作各种表。他评班固《古今人表》时说:“我们看来,单研究汉朝的事迹,此表固无用处;但若援引其例,作为种种人表,就方便得多。后来《唐书》方镇表、宰相世系表,其做法亦很无聊。攻击的人亦极多,一般读《唐书》的人看表看得头痛。但是某人某事,旁的地方看不见的,可在《方镇表》中查出,我们认为是很大的宝具。章实斋主张扩充《汉书·古今人表》、《唐书·宰相世系表》的用意,作为种种表,凡人名够不上见于列传的,可用表的形式列出。‘人名别录’亦即可为其中的一种。章氏所著几部志书,人表的运用都很广。所以人的专史,人表一体,亦很重要。”他还举例讲,可用表的方法作《复社人名表》、晚明《流寇人名表》;或将各史《儒林传》,改成《儒林人名表》,或以所治之经分列,或以传授系统分列,便可以用较少的篇幅记载较多的事实。诸如此类,运用可以甚广【60】。这是梁启超化腐朽为神奇的一种方法,他认为有些表在当时看可能没有太大价值,那是撰者没有运用好,不是表体没有价值,后人可以变废为宝。他这些观点,与章学诚“救其弊而善所用”的主张有相似之处,但梁启超重视史表,是基于这样一个认识:善治史者,不徒致力于各个事实,而最要着眼于事实与事实之间的联系。就是说,梁启超要通过史表来体现一种联系的、发展的新思想,他是在新的史学思想的指导下重视史表的,而表似乎是以最简洁明了的形式体现了这种撰述思想。这也是近代史学所带来的辩证发展和联系的眼光,为史表提出的新的时代使命。除此之外,近代魏源所撰《海国图志》中有《西洋各国教门表》、《中国西洋纪年表》、《中国西历异同表》等表。黄遵宪所著《日本国志》,在其《食货志》、《兵志》、《物产志》、《地理志》****设表118个。他们以表格的形式再现了日本近代改革进程及重大事件,使急欲“睁眼看世界”的国人对外国有了一个总体的了解。他们在史表的编纂思想和体裁上继承和发展了《史记》所开创的优良传统,这对今天的世界史撰述和研究仍是有借鉴意义的。

顾颉刚在为《二十五史补编》作序时,对史表的重要作用做了总体评价,他说:“正史中之表、志,于典章之沿革,人事之变迁,各尽其贯穿综合任务,使读之者对于历史现象有整个之认识,则更为此资源中之真精实髓。原表、志之体,创于司马迁,虽亦有所因,而与纪、传相辅以作全书之纲领,则其前未尝有也。夫表之为用,不仅旁行斜上,而在乎钩玄提要;志之为用亦不惟整齐故事,而在乎原始要终……若一史之中,表、志有阙,则读史者目之所触,惟有林林总总之故事浮动于前,无由得其纲领,而前后相循之人事亦为之断而不续矣!”这虽只是对正史史表而言,实际上是对司马迁所创表体之功的肯定,并指出由于表有钩玄提要、为一史纲领的作用,而在史书编纂和史书价值上有重要意义,正是在这个意义上他赋予表以正史“精髓”的地位。可见,随着历史和史学的发展,司马迁创表的功绩越来越受到重视,编纂史表的传统也由此逐渐发展壮大,绵延不绝。

在这方面,陈垣和梁方仲两位前辈是离我们不远的楷模。年代时间的记载是历史记录和考证必不可少的构成部分,司马迁作十表旨意之一即在解决“并时异世,年差不明”的问题。中、西纪年方法存在差异,若不知其中规律,在运用时往往出现错误。陈垣(1880—1971)所著《二十史朔闰表》、《中西回史日历》,为三种历法的纪年提供了确实可靠的换算工具,为中外史料运用在纪年方面开辟了方便的途径【61】。梁方仲(1908—1970)是我国著名的经济史专家,他编著的《中国历代户口、田地、田赋统计》一书于1962年完成,是一部自西汉迄清末2100多年历代人口、田地、田赋的大型统计专书。他从中国的正史、政书、方志文集、笔记等200多种文献史料中,搜剔出大量的有关数据,加以科学的分析核算,综合编撰成242个统计表格和6个统计图表,使读者对历代社会经济变迁的历史一目了然。我们可以说,梁方仲不仅继承了司马迁观察和思考社会经济发展规律之“深思”的思想传统,并以表的形式表达了这种思想内涵,拓展了史表的内涵和应用领域,在史表传统的继承与发展过程中做出了独特的贡献。

司马迁之后,人们对史表的运用和理论探讨,已经使我们的史学家认识到历史学的科学性到底是什么,那就是对历史发展进程的全局的把握,客观的记述和理性的思考。由此我们也可见出,司马迁在两千年前表现在史表中的思想方法,及其在史学理论上的识见,不单在中国是杰出的,在世界史学史上也是杰出的。

注释:

【1】《四库全书总目》卷四十五“正史类一”《读史记十表》条,中华书局1965年版,第400页。

【2】《后汉书》卷五十九,《张衡列传第四十九》。

【3】《梁书》卷五十,《列传第四十四》“文学下”,《刘杳传》。

【4】《史通》卷三《表历》。

【5】《史记·十二诸侯年表第二》序。

【6】《史通·杂说上》“诸汉史”十条。

【7】《史通》卷三《表历》。

【8】据金毓《中国史学史》第189—192、216—219页,略有补充,河北教育出版社2000年版。

【9】《通志·总序》。

【10】《二十五史补编》第二册,中华书局1955年版,第1775页。

【11】《大事记解题》卷一,《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第132页。

【12】《鹤山先生大全文集》卷五六《蔡文懿公百官公卿年表序》,《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第134页。

【13】其说见《古今源流至论》后集卷九《史学》、《古今源流至论·别集》卷五,见《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第134、135页。

【14】《文献通考》序,中华书局1986年版。

【15】《读〈史记〉十表序》,《二十五史补编》,中华书局1955年版,第1页。

【16】《校〈汉书〉八表叙》,《二十五史补编》,中华书局1955年版,第135页。

【17】《史记钞》卷八。

【18】《陈评史记》卷十八,见《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第136页。

【19】《读〈史记〉十表》,《二十五史补编》,中华书局1955年版,第3页。

【20】《太史公书知意·表·秦楚之际月表》,见《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第393页。

【21】分别见《二十五史补编》,中华书局1955年版,第17页、20页、21页。

【22】《读史纠谬》第一《史记·十二诸侯年表》,见《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第376页。

【23】《史记辑评》卷二《汉兴以来诸侯年表》,见《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第397页。

【24】汪由敦说见《松泉文集》卷一七,参见《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第138页。

【25】《史记评注》卷三,《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第139页。

【26】《廿二史札记》卷二十七“辽史立表最善”条,中华书局1984年版,第586—587页。

【27】参见张大可《史记论赞辑释·十表序说明》、杨振之《〈史记〉的历史分期研究法》,《四川师范大学学报》1997年第3期。

【28】见《历代名家评〈史记〉》,北京师范大学出版社1986年版,第377、390、410页。

【29】以上三则见《二十五史补编》,中华书局1955年版,第6、11、8页。

【30】参见杨燕起《史记的学术成就》,北京师范大学出版社1996年版,第104—108页。

【31】梁玉绳《人表考》卷一,《二十五史补编》,中华书局1955年版,第229页。

【32】以上二则见《文史通义·亳州志人物表例议上》。

【33】以上二则见《文史通义·亳州志人物表例议中》。

【34】《文史通义·亳州志人物表例议下》。

【35】《文史通义·和州志与地图序例》。

【36】《文史通义·永清县志选举表序例》。

【37】《文史通义·永清县志职官表序例》。

【38】《史通通释》卷三《表历》。

【39】参见瞿林东《中国史学史纲》相关章节,北京出版社1999年版。

【40】《二十五史补编》,中华书局1955年版,第135页。

【41】参见蔡崇榜《吴缜与〈新唐书纠谬〉》,《史学史研究》1984年第4期。

【42】《元典章校补释例》卷六。

【43】《二十五史补编》,中华书局1955年版,第28页。

【44】《二十五史补编》,中华书局1955年版,第4699页。

【45】《中国近三百年学术史》十五《清代学者整理旧学之总成绩(三)》。

【46】参见方祖猷《万斯同史学浅论》,《史学史研究》1984年第4期。

【47】钱大昕《潜研堂文集》卷三八《万先生斯同传》,见《嘉定钱大昕全集》,江苏古籍出版社1997年版。

【48】《四库全书总目》卷一一《史部》六《别史类》。

【49】参见方祖猷《万斯同评传》,南京大学出版社1996年版,第241页。

【50】《南雷文定》四集卷一《补历代史表序》,丛书集成初编本,中华书局1985年版。

【51】《中国历史体裁的演变——1946年9月在昆明五华书院学术演讲》,《白寿彝史学论集》(下),北京师范大学出版社1994年版,第658页。

【52】参见张爱芳《〈春秋大事表〉的特点》,《史学史研究》2001年第3期。

【53】《四库全书总目》卷二九《经部·春秋类四》,中华书局1965年版,第241页。

【54】参见吴振清《吴廷燮及其在补史表上的成就》,《史学史研究》1998年第3期。

【55】参见陈其泰《近三百年历史编撰上的一种重要趋势——自马□至梁启超对新综合体的探索》,《史学史研究》1984年第2期。

【56】《略例》附在《□书》第五十九《哀清史》之后,始见于《□书》手校本。

【57】《饮冰室合集》专集之三十一《清史商例初稿》,中华书局1989年版。

【58】《中国历史研究法》,东方出版社1996年版,第127页。

【59】《中国历史研究法》,东方出版社1996年版,第130页。

【60】《中国历史研究法补编》,东方出版社1996年版,第197页。

【61】参见刘乃和著《励耘承学录》,北京师范大学出版社1992年版,第151—171页。

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