众人都笑了，觉得我真的超级懂事，哪里像镇上的孩子无法无天，
而我为了生存，这种听话和顺从是装出来的，流浪和家暴让我不得不适应新的环境，这就是人的求生本能，好不容易现在有个安生之所，怎么会不珍惜呢，
寺庙的居士对我很好，很快我就有一身棉袄，虽然是别人的旧衣服，但是已经和很幸福，被一堆阿姨和奶奶关心，从地狱瞬间进了天堂，
杨居士就告诉我寺庙的基本规矩，
吃饭前要等师傅先拿筷子，进庙门也要分男左女右，男的左脚先进门，女的要右脚先进门，吃饭不能有声音，饭不能掉在桌子上，掉了必须捡起来吃了，少说话，多做事，尽量给师爹分担负担，
不能吃荤腥，不能吃葱姜蒜，不能杀生，也不能顶撞师爹，等等，
上午，师爹就做法事，唱着一些我听不懂的，念的也是听不懂的，我就稀里糊涂跪倒最前面的
蒲团上，敲一下磬，我就磕个头，磬是一种器，和法海手上的钵盂形状差不多，纯铜打造，不过要大一些，敲起来声音很悠长，很悦耳，师爹一手拿着引磬，引磬是一个茶杯大小一根木棍顶着茶杯的形状，
还有一根绳子穿着一根细铁棍，手握棍子，食指捏着铁棍，敲击引磬，另一只手捏着木鱼的棒槌，木鱼的棒槌不仅可以敲木鱼，还能敲磬和鼓，一个人控制着4样法器，
随着有节奏的敲击，嘴里念着听不懂得经文，而杨居士手里拿着一个锣，看着课本配合着师爹敲击，什么时候什么法器怎么敲，什么时候跪拜，这都是有很大的讲究，我也是后来慢慢学习才了解的。
正中间的桌子上一个大香炉，箱变放着点蜡烛的灯台，在网上看去，1米多高的佛像，因为寺庙很穷，所以佛像是彩绘的而不是贴的金纸，中中间是释迦牟尼佛，佛像庄严，两边是文殊普贤菩萨，再往边上，四大天王，稍微小一点，
释迦牟尼的前门有两个60公分高的小和尚，是阿难迦叶，当然名字都是我后来才知道的，阿难迦叶边上放着一盏长明灯，里面一个小台子上有个小碟子，碟子里是食用油，亮着一根灯芯，大殿的侧边还有一个台子，上面是手拿杨柳瓶一身白衣赤脚站在一朵莲花上的观世音菩萨，
随着我跪拜三次，师爹朝我头上低了几滴水，也就是供佛的供水，
面相庄严，嘴里低沉的说道，你与佛有缘，今皈依三宝，皈依三宝，三宝就是佛法僧，要守五戒，不杀生，不偷盗，不淫邪，不妄语，不饮酒，你可能做到，我跪在蒲团上回答，弟子能做到，师爹笑了笑，继续说，
你的师傅在外修佛，你的年纪又太小，我就收你入你的师傅门下，你师父法号心空，我代你师父赐你法号宗正，你有没有意见，我应到，没有意见。
师爹面对佛相跪拜，满屋子人也跟着跪拜，在这样的气氛下我也慢慢融入进去，所谓的照样学样嘛，整个过程持续了一个多小时，然后就是杨居士去供佛，就是拿一个道具，
一把有点像青龙偃月刀和一把勺子，中间有根绳子连接，大小和我们吃饭的筷子差不多，高举头顶，走到厨房，打开锅盖，在锅里的米饭装了一碗热气腾腾的米饭，再举到头顶，走回供桌前，敲着木鱼嘴里念念有词，
结束后，再用刚才的供佛的道具，挑了一点走到门外，门外有个水泥做的一人多高的焚香炉，把饭放在焚香炉的边缘，作了作揖，再回到佛像前，磕了头，这就算结束了，然后饭菜端上桌子，佛家坐席位是左右为大，看师爹坐下，杨居士让我坐在下手位置，师爹双手横握筷子，用大拇指夹上，双手合十，嘴里念念有词，几句话过后，就动了筷子，
大家才纷纷懂筷子，每个人吃饭都很专心，静悄悄，细嚼慢咽，也没有人说话吵闹，吃了饭师爹就进了房间，信徒们就收拾碗筷，扫地，我就被杨居士叫到房间，她告诉我，今天佛事结束，她们就要走了，以后就是我和师爹一起过日子，
我有点不舍得，但我还是点点头，问杨居士，下次什么时候来看我，她笑了笑，快过年了，我还会来的，你要听师爹的话，有时间多学佛经，你才在这里好好生存，我点头答应。
下午，信徒和居士陆陆续续都走了，寺庙一下就空荡荡，上午的热闹气氛一下就不在了，我也回到我的房间，师爹过来，给了我一本每日功课的课本，让我多学多看，我翻开第一页，上面写着楞严咒，
我疑惑的问师爹，什么是楞严咒啊，师爹坐在床上，牵了下海清的下摆，楞严咒啊，是每天早课的开始，也是很刻苦很钻研的僧人才能背诵，楞严咒都是没亮就开始念，结束的时候，天依然没亮，楞严咒也是最大的梵文咒，你还没出家求戒，不能念这个咒，
你还是从十小咒心经还有大悲咒，这些短一点，容易记得开始学习，我又往后翻了翻，看到有些字边上有圆圈，点，两个圆圈，实心圆圈的符号，我又问师爹，这些符号代表什么意思啊，师爹笑着说，这都是法器的代号，
做功课每念一个字都是根据木鱼的节奏，没一个字都会敲一下木鱼，所有的人念经的速度都是根据木鱼的速度，一般长木鱼的都是寺庙带领大家做法事的人用的，木鱼代表就是点，鼓是双重点，实心圆是磬，双杠是锣，
而相同的课本，不同的传承做的功课顺序也是有所区别，这些东西你慢慢学，你先把往生咒学会，我看着目录找到十小咒的往生咒，只认得一个南无，我跟师爹说，
这个我不认得，师爹说你去拿个笔，自己抄一份，我念一句，你写一句，只要你能看懂就行，回去再自己念，我看看你的佛性怎么样，
