名垂千古的西勒尔年轻的时候，抱着一个很大的希望，那就是专心致志研究《犹太教则》。可是，他没有足够的时间，也没有充裕的金钱，他的愿望显得有些遥不可及，因为他实在太穷了。
在左思右想之后，他终于发现了一个可以完成心愿的办法：拼命地工作，靠工钱的一半过活，把剩下的钱送给学校的看门人。
“这些钱给你，”西勒尔对看门人说，“不过，请你让我进学校去听课。我很想听听贤人们在说什么。”
在几天之内，西勒尔就靠着这种办法听了不少课。可是他的钱实在太少了，到最后他连一片面包也买不起。这时候，让他感到难受的并不是饥饿，而是看门人坚决地拦住了他，不再让他走进学校一步。
怎么办呢？他终于找到了一个好办法。他沿着学校的墙壁慢慢爬上去，然后躺在天窗边。这时候，他就可以清楚地看见教室里面上课的情形，也可以听到教师讲课的声音。
安息日前夕，天寒地冻，冷风刺骨。在第二天，学生们照常到学校去上课，屋外阳光灿烂，可是屋里却漆黑一片。学生们很纳闷，为什么那么暗？
原来，西勒尔躺在天窗上，身上积了一层白雪，已经被冻得半死。他在天窗上已经躺了整整一夜了。
从此以后，凡是有犹太人以贫穷或者没有时间为借口不去求学，人们就会这样问：“你比西勒尔还穷吗？你比他还没有时间吗？”
3.弯下腰向别人学习
不一样的思维：
穷人：挺直腰杆，我就相信自己的，别人是别人的东西，学也学不来，还是按自己的想法走吧。
犹太人：每个人都是我们的老师，取人之长，补己之短。别人的错误和失败也是我们不可多得的财富。
犹太人有一句名言说：“最值得尊敬的人是能够弯下腰向别人学习—的人。”
有人说：腰杆挺直，是为了正气人生；而弯下腰，则是为了虚怀若谷。虚心向别人学习，从别人的身上找到优点来弥补自己的不足，从而使自己得到更加的完善，这样的人确实值得别人尊敬。
犹太人说：“智慧的人就是那些向每一个人学习的人，每个人都是你的教师。”
所谓“尺有所长，寸有所短”，每个都有自己的长处，也都有自己的不足，所以“取人之长，补己之短”是学习的最佳方法。
一个人的时间和精力毕竟有限，我们不可能经历所有的失败再去成功。因此，别人的错误和失败也是我们不可多得的财富，能够绕过绊倒别人的障碍是成功者的智慧。
关于如何向别人学习，犹太人非常推崇一个寓言：
老虎、狼和狐狸结伴一起出去打猎，捕获了一头羚羊、一只狍子和一只兔子。
老虎问狼：“这些猎物应该怎么分配啊？”狼想都没想就回答：“公正的方法就是：羚羊归你，狍子归我，兔子给狐狸。”
老虎听了，举起爪子，就把狼抓死了。于是，它又问狐狸：“猎物应该怎么分配啊？”狐狸想都没想，马上回答：“公正的方法是：羚羊可以作为你的美食，狍子可以成为你的佳肴，而兔子可以成为你的点心。”
老虎非常满意狐狸的回答，说：“你怎么这么聪明，是怎么知道这个答案的。”
狐狸回答说：“你抓死狼的时候，我就知道了这个答案。”
人在社会上求生存，风险会不期而至，这时候，要学会从别人的失败中学到聪明，这样，才能够保证你的事业不会中途夭折。
二战末期，在纽约的一条街上，有三家珠宝店，相互竞争的十分激烈。在淡季里，璀璨珠宝店为打开销路，挂出“挥泪大甩卖”的牌子，实行降价销售。对面的明珠首饰店不甘示弱，也开始低价销售。旁边的玛莉珠宝店担心生意被那两家抢走，也跟风而上。可是，过了一段时间，璀璨珠宝店的老板一看这样下去，自己的店肯定要跨台，所以，率先宣布关门停业。
明珠和玛莉两家店仍旧为整垮对方继续降价，最终损失惨重，都被迫关门。这时候，又有一个犹太珠宝商，在这条街上新开了一家珠宝行。同时，先前关门的璀璨珠宝店，因为损失不太严重，保存了势力，又开业了。
鉴于以前几家店恶性竞争导致了不良后果，这个犹太商人亲自上门拜会了璀璨珠宝店的老板。经过一番促膝长谈，两家达成了协议，制定了相同的价位，并通过不同的服务方式，来满足顾客需要。结果，两家店的生意都非常红火。
一个人要想走捷径，就要学会从别人的错误中汲取教训，这样，才能够在社会中站得稳，行得端。
聪明人的智慧并不全部来源于自己的经历，其中的80％是从他人身上学到的。从他人的失败中学到聪明，并善加利用，这就是他们步入成功人士行列的真正原因。
所以说，成功的人向别人学习，失败的人只跟自己学习。
犹太人应该是最解“其中味”的一个民族了，犹太的父母们在教育孩子的时候说：“老师和同学，乃至周围的任何一个人都可以成为你请教的对象。”
犹太人是世界上分布最散的民族之一，全世界大概有三分之一的国家里都或多或少具有犹太人的存在。每一个犹太人在每一个国家的每一个地域的每一个行业里，他们都不会忘记向别人请教，因为只有这样，他们才可以在当地立足，站稳脚跟。
为什么犹太人能够成为世界上最强大的民族之一？关键就在于他们的求知精神。犹太人们没有可以保护自己的家园，他们必须在别人的国度里生存，于是，他们也就必须要比其他人学会更多地东西，让自己能够成功的生存下去。
正因为流浪和漂泊，犹太人才是最深谙学习之道的民族，尤其是向他人学习。所以他们说：“智慧的人就是那些向每一个人学习的人。”
4.自救自学，务实高效
不一样的思维：
穷人：书的再多也不如实践来得快，我们还是注重实践教育，还是早点赚钱吧，在赚钱中学习。
犹太人：只有书读的多，才会少走弯路，用知识赚钱才是长久之计。
犹太人能在科学技术、文化艺术和经商等各行各业出现众多的佼佼者，秘诀在于勤于读书，善于学习。可以说各类杰出的犹太人，他们的事业成功无不与勤于读书和善于学习有关。
在一般情况下，读书主要有两种途径：正规的学校教育和自学。犹太民族十分注重正规的学校教育，在他们的生活圈里，最好的建筑就是学校。犹太家庭不论条件好坏，都会想方设法让自己的孩子进学校读书；不管家庭经济条件有多么困难，也要让孩子上大学读书。很多的犹太子弟也极其珍惜读书的时光。在上大学时，半工半读，用勤工俭学的方式来解决生活问题，况且犹太民族有很多公益机构资助学生读书。因此，犹太人的文化水平普遍较高：以今天的以色列为例，自建国开始就确立以教育为本，一直把教育事业作为民族的首要任务来抓，其教育经费的开支，仅次于国防开支.这是世界上绝大部分国家都不能做到的事。据统计，在1984年至1985年之间，以色列大学生人数达9.9万人，即每1000个人当中就有77名大学生，仅低于美国，高于日本、英国、法国等发达国家。
虽然以色列的教育投入很大，但犹太人认为学校的教育只能是获取基础知识的场听，很多专业知识及实际操作技术要通过实践或专业学习才能得到。因此，他们很重视个人的自学。—再加上每个人的生活条件不同，受到正规教育的情况也不相同，所以相对于学校的正规教育而言，犹太人更注重自救自学。事业有成的犹太人都有一套高效的自学方法：
（1）养成良好的自学习惯，有固定的时间和固定的地点进行自学。
（2）按自己需要，划定泛读范围，涉猎大量的相关书籍，拓宽自己的视野，以达到广采博收之效。
（3）根据自身目标要求收集各种形式的学习资料，包括书籍、文献、杂志、报纸、录音带、电子网络中的资料、电脑软件等等，以便工作中应用。
（4）精选对自己最有价值的资料，下工夫读懂读透，使之真正成为自己拥有的知识。
（5）借用别人的头脑“读书”。要学习的内容很多很多，然而，每个人的学习时间又极有限，要解决这个矛盾，除了自身努力外，还可借助别人的力量。比如把一些相关的书和资料交给下属有一定素养的人阅读，让他圈点出重点内容，或者通读后把核心内容和要领告诉自己。如发现有待进一步了解的知识，则可以重点阅读，或者参考别人的读书心得，再加以巩固深化。
（6）通过多种形式获取知识。不仅从书本、资料获取相关知识，还可以通过与人交往来达到学习的目的。据了解，现代人们接受的信息，来自文字的不到五分之一，而来自语音的超过五分之四。如报告、电视、广播、交谈、讨论、会议等都是很好的“书”，在这些“书”中同样可获取大量的知识和信息。
