黄不四激动道：“都说自己信的是最好的！”
“道生一，一生二，二生三，三生天下。”
“佛法无边，不渡无缘之人”
“千年圣儒，礼仪为先，国之根本，行之标准。”
“义字当头，忠诚信用为世间要则。”
“上帝是唯一的真神！”
……
大家七嘴八舌的发表各自妙语，争论的面红耳赤，张大鹏看着嫌烦，拉着柳风：“走吧，让他们吵吧，不会有结果的，先有鸡还是蛋的的事，无聊！”
柳风说：“在咱们村的地盘，别坏了风气，求同存异各取所长才是长久之计。”
“大家都别吵了，看我分析的对不对，也算是讨论。”柳风的话语暂时让各位的火苗烧向了他的身上。
“众所周知，当年梁武帝问达摩祖师：“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜纪，有何功德?“祖曰：“并无功德“。帝曰：“何以无功德?“祖曰：“此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。“
帝曰：“如何是真功德?“祖曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。“帝又问：“如何是圣谛第一义?“祖曰：“廓然无圣“。帝曰：“对朕者谁?“祖曰：“不识“。
这段对话后来成为千古佳话，更成为了修行人不可或缺的开悟典故，寥寥几语，一针见血的说明了修行重在修心，任何造福人类的有相之法必须在心念中当作没有做过，不留任何记录痕迹，不求任何回报，洒脱的在忘我中行善。”
信佛的人找到了知音：“看看，看看，佛说的多精辟！”
柳风继续说到：“为什做了好事，还没有功德，只有福德？首先解释一下两者的意思。
功德：人有生，就有死，生从何来？死向何处？科学家也在穷尽一生的探索，执着心是生死轮回的根本，比如执着于女色，贪恋肉食，迷恋金钱等等在某一个事物上的欲望不断扩大，在活着的时候不断强化身体力行，在死亡时，心念中那个念头烙印最深刻，那一刹的执着心包含日常行为就是业力，它最终决定了人死以后的归宿，比如西方，天堂，地狱，畜牲等。看上去做了很多好事，但在心里存在各种想法，这种想法停留在意识层面，导致对事物产生这样那样的判断，唯有心灵平静，在一念不生中，为他人谋福利，不计付出回报，这样才是真正意义上的行善。
福德：为人谋了福利，自然会受感恩尊敬，深刻的记住布施者，存有善念的，滴水之恩必当涌泉相报，做生意的有业务第一时间想到的是救他危难之人，种庄稼的必在丰收之后送一袋丰硕的果实，得高官后必在会感恩中微服私访。这种有相的回馈，物质的给予，比上心灵的救赎，那只如冰山一角了。
功德福德说到底，都不能有，它都会存储，在某个时刻激发，再生起缘分，产生相报，虽然有点小成绩，但终究不是圆满之法，受用享尽后还得重来，生生世世轮回没有出头。
唯有去掉肉体的我，心里的我，念头的我，别人眼中的我，我眼中的别人，不求任何有相无相的我，在空静中体会妙用。”
所有人听得入神，张大鹏也在仔细琢磨。
“你说的意思就是说，信什么不重要，要守好自己的心！”黄不四似懂非懂。
“而且要多做善事，还不能要求回报。”
“生活中不能记仇，要心胸宽广。”
“自己做到做不到，都不要强加于别人，心要平静。”
柳风总结：“其实，没有谁高谁低，圣人都是教人行善，走正道的，以各自不同形式昭告后人！”
每个人都在尽量总结发表自己的观点，情绪逐渐平稳下来，都看天色已晚，一哄而散。
