在贬王峻的同时，郭威就派人专程前往邺都向王殷说明情况。
王峻被我贬了，但这是他个人一向放松了对自己的要求，放松了思想和学习，放松了世界观改造，导致三观不正，犯下大错。这是他个人的问题，跟你没什么关系。你千万不要多想。
郭威一向精于计算，但这一次却办了一个糊涂事。
特别的招呼总是给特别的人。郭威的安抚无异于此地无银三百两。
王殷马上体会到了领导的特别关照，他开始慌张起来，搞不好王峻的因病死亡都能让他担惊受怕了两天。
成为领导怀疑的对象总是不好受的，想来想去，王殷只好打报告，请求在郭威生日那天进京，贺寿倒在其次，表一下忠心才是重要的。
“不行！”郭威给出了明确的回答。
连个解释的机会也不给？王殷愣住了，情急之下，连上三章，每次都得到同样的答复。
沟通的渠道正式关闭，但进京的大道还通着，腿也长在王殷的下半身，而不在郭威的诏书里，在听说郭威身体欠佳后，王殷不等召唤，径直进京了。
王殷到底要不要造反？
据我本人猜测，没回开封之前的王殷应该还是一个忠诚的封建战士，毕竟造反见险太大。但进京之后的王殷应该是有了一些想法。
此时的开封，郭威病入膏肓，钦点的柴荣威望不足，而王殷恰好有造反的极佳条件，他还是侍卫亲军都指挥使，对禁军有指挥权，而且进京后，也不知道是不是郭威病糊涂了，竟然任命他为京城内外巡检，负责京城的治安。
天授于人，不取，罪过啊。
王殷很快找到了感觉，每天在京城来回窜，当然，王巡检视察工作不会是一个人，一出动，身后就是上百士兵，呼啦啦一大堆，从城东走到城西，相当拉风。而且，王殷身材高大，相貌威武，走路虎虎生威，实在有些京城老大的气派。
这一幕我们也不陌生，当年洛阳城，秦王李从荣也有过这样的排场，看来王峻王殷这一对哥们实在有默契，一个学安重诲，另一个就学李从荣。
看样子，就等郭威两脚一蹬，王殷就可以搞点大动作了。可等他真正下定决心，就发现前面就有一难题。
手上没兵器。
郭威虽然腿脚不灵便，但脑子依旧好使，他给了王殷都巡检的职务，却没有发给兵器，于是，王殷跟他的兄弟虽然声势浩大，但两手空空，其成就也就高不出聚众闹事的级别。
当然，既然下了造反的决心，那有条件要反，没有条件创造条件也要反。王殷直接打报告，号称最近京城外来了许多流民，治安情况十分严峻，请求马上发送兵器，武装干警。
让郭威发兵器造郭威的反，王兄，你太有才了。
等报告打上去，王殷没有等到回复，皇帝陛下没有说发兵器，也没有说不发。
这是什么意思？想来想去，王殷想到了郭威最近的病态，郭威已经很久没有上朝了，连五日一次的起居都省了（相当于例会）。
又没有杨玉环，君王还不早朝，那老郭怕是不行了！
想到这点，王殷有些惊喜，可猜测是不行的，当年李从荣就吃过情报不准的亏。
一定要找个机会证实一下。
机会来了，王殷接到通知，下个起居日，大家照常入宫。
公元九五三年十二月二十六日，起居日，这一天，王殷起得很早。
出了门，此时正是隆冬季节，天空阴沉沉，更添了二分寒意，但我相信，王殷此时应该是周身热血。
郭威到底什么时候去西天，今天就可以见分晓。
怀着去看抬死人的心情，王殷步向了皇宫。
也许，今天就是郭威的告别起居会吧。
会见的地点在滋德殿，大冬天的，王殷跑得满身是汗，等进了殿，准备听点哀乐之类的东西，可一抬头看，不禁两腿发软。
郭威坐在龙榻之上，挺直着身子，两只眼睛带着冷气直盯着他。
“朕听说你最近在京城横冲无忌，又索取兵甲，是想造反不成！”
不发威，你当我是猫呀！
王殷瘫倒在地，传说中的将亡人怎么又生龙活虎过来了，而郭威显然不想听他的解释，呵斥完，旁边就冲出了侍卫将王殷将下。
当天，王殷被流放登州，登州在山东半岛，那里有著名的重型监狱沙门岛，水浒传里的卢俊义卢员外就差点到那里吃牢饭。
王殷是不用走这趟远路了，刚出城门，就被刺杀在城外。大概郭威也怕半路杀出一个小乙哥之类的人物将王殷劫走。
王殷估计到底都没想明白，为什么传说中奄奄一息的郭威又变得生龙活虎起来。
事实上，郭威确是重病在身，那一次，只不过为了配合王殷的工作，硬挺着身体上了次朝。
现在，飞扬跋扈的王峻和王殷都被收拾了。是时候交班了。
临终前，郭威将柴荣叫来，除了交代工作，还提了一个要求。
“当年我西征时，看到唐陵被全部发掘，原因无外乎里面藏有金银。”
“我死后，给我穿纸衣，用瓦棺，立刻下葬，墓不要用石头，用砖修就可以了，不要派人丁，出钱雇佣工匠，安葬后，招募附近百姓三十家，免除他们的徭役，让他们看守陵墓，不要修地下宫室，不要守陵宫人，墓外不要石羊、石虎、石人、石马。只需要刻一块石碑，告诉世人，这里没有钱。”
“如果你违背我的话，我将不会赐福给你。”
郭威啊，郭威，你依旧那个多疑的人，就像做鬼也要担心别人挖自己的坟。
公元九五四年的一月十七日，郭威驾崩于滋德殿，终年五十一岁。
埋葬郭威的地方叫嵩陵，在今天的河南省新郑市郭店镇，从外观看，就是一普通小山包。因为里面没陪葬品的原因，除了盗墓的不感兴趣之外，也调动不起文物保护单位的积极性，又因为附近农民兄弟经常向嵩陵要耕地，只怕以后连个土包都保不住。
二十一日，柴荣登上了皇位，郭威相信自己的义子能做得比自己更好，可在他的内心深处，他依然不敢肯定柴荣会是平乱世的真龙天子。
在这之前的某一天，郭威找来了柴荣：
“我听说民间有谶语，赵氏合为天子。”
说完这句话以后，郭威除掉了京城内一位颇有威望的赵姓人。但历史告诉我们，所谓谶语是破不掉的。当年隋文帝杨坚还要杀李姓人呢。
真龙天子的第二位候选人，赵姓之子。
传说，十多年前，有一位道士在路上碰到了一个妇女，道士叫陈抟，在道教很有名，以前是文化人出身，因为老是考不上进士，只好从了太上老君。加入道教以后，陈抟发挥所长，将道儒佛思想揉为一体，成为著名的宗教人士，人称“陈抟老祖”，又因为擅长道教睡功“锁鼻术”，能一睡三年，号称“睡仙”。
那时，陈老祖发现妇女肩上挑着两个孩子，大概是兵荒马乱在逃难。陈老祖眼前一亮，驴上呤了一句：“莫道当今无真主，两个天子一担挑。”（陈道长骑着驴）
以文学水平论，这打油诗打得大概是酱油，怪不得当年名落孙山。以预言论，这是很精准的预言。
担子里的人，一个是宋太宗赵光义，这位不属本文讨论范畴，不必理会，另一位是他哥，宋太祖赵匡胤。
公元九二七年的三月二十一日，在洛阳的夹马营，赵匡胤出生了。作为中国历史上有名的帝王，自然要闹出一些动静，诸如怪梦，异光，异香等等，更奇怪的是，等赵匡胤的父亲抱起儿子一看，发现儿子体有异香，另奇的是，通体金黄。这种奇怪的色彩三天之后才消退。这个异象被史官记于史册。事实上，幸亏三天后消退了，因为据今人解释，这大概是得了新生儿黄疸症，我儿子也得过，生下来后，在玻璃箱里照了两天的蓝光才好。又据史书记载，他的弟弟赵光义出生时也呈金黄色，这两兄弟倒是可以组成一对黄金搭档。
因为出生时体有异香，赵匡胤因此得到了一个香孩儿的小名。这是赵家的第二个孩子，第一个夭折了。
赵匡胤同学获得了无比的宠爱，他的童年很幸福，他有一个负责任的父亲和一个慈祥的母亲。
赵匡胤的父亲叫赵弘殷，是一名小军官，其从军的历史可以追溯到镇州王镕时期，而且赵弘殷也具有五代军将的必备素质：善骑射，但估计因为没跟对上线，所以一直没升上去（逾三十年不迁）。从职场上来说，赵弘殷是失败的，可从父亲来说，他是伟大的，他从没有把职场上的失意带到家庭里来，也从来不借此推脱抚养的责任，他总是确保家庭的温饱，没有像李嗣源一样让儿子去打零工，也没有像郭威一样让儿子去做生意。他尽最大的努力让儿子在合适的年龄做合适的事情。
赵匡胤的母亲杜氏，是一位传统的中国妇女，贤惠而又坚强，总能用不多的家用来维持开支。
在父母的呵护下，赵匡胤该上学时上学，偶尔也逃课跑到野外疯玩，然后满身泥泞站到母亲的面前，读四书五经也读兵法，大一点后，开始骑马射箭，舞枪弄棍，结交朋友，可能还打打群架。
这是一个普通小孩的成长经历，赵匡胤快乐得就像野外肆意疯长的野草。
他没有像李存勖一样，五岁时就被拎到战场去观摩战斗，也没有像朱温一样，年少时就需要去挑猪食，更没有像郭威一样，需要寄人篱下。他的父母给他的是普通的生活。这看似简单，但在乱世里，这需要坚忍地爱去支撑。
很多年以后，当回顾五代最后一段历史，焦点聚集在柴荣跟赵匡胤上，很容易就能发现这两人的区别。
柴荣经历过更多的痛苦，见过更多的不平，所以才会变得激进，刚烈。赵匡胤承受过更多的爱，有着美好的过去，所以才会变得宽容，内心柔软。
让子女感受到爱，然后像普通人一样长大，在我看在，这便是伟大的教育。
