展会那天，上海博物馆前锦旗招展，人生人海。上海地界的政府要员，文物界的泰斗大亨们都正装肃立，在馆前排列等候着洋人们的到来。不多时，鞭炮声震耳欲聋，十辆老爷车停在了博物馆门口，开门下来的正是那些西欧的收藏大家和随行家属，他们着装华丽，高昂的头颅透射出一种居高临下的威严。早在那里守候的中国官员们热情地迎上来，与他们握手致意。
此时博物馆里侧的工作人员也打开了展厅的正门，周唐他们作为私人展览人员拿着手中的请柬先行入场，而那些政府官员则在正厅前和洋人们合影留念，签约公文。
周唐瞄了一眼中心展区，发现那片区域还在戒严，只好和同行的私人收藏家们逛逛他们自己的展柜。周唐这次带来的两件古董分别是唐太宗时期，天竺国进贡给李世民的“水晶绕佛头”和一块“天镶紫金玉”。那件“水晶绕佛头”是个鲜为人知的“隐形宝物”，整个佛像是由品相极高的碧玉所雕，晶莹温润，没有一毫杂色。玉匠雕法精湛，刻纹细腻，佛身之上的服饰装扮，佛首之上的佛颜容态以及顶严造型都与当时的唐朝佛像大为不同，表现着天竺佛教的特色。而另一件“天镶紫金玉”则是周唐前段时间在田子坊赌石时，他通过一座原石中的“开窗”鉴辨出了它的玉眼浑浊中带有变幻的意象，知道这件原石中必含璞玉，于是周唐将它买回家中开石。果然，原石包裹的是一块清澈墨紫的美玉，通体光滑水润，如现天地之气。更可贵的是如此罕见的玉种中还包含着一块貌似昆虫的化石，这样的现象在玉石中称为“天镶”，极其稀有，弥足珍贵。
不一会儿，展厅内响起了音乐，伴着热烈的掌声，那些欧洲人在几位上海文物协会元老的陪同下进入了展厅。周唐他们见状立刻停止交谈，赶忙跟在队伍的末端随他们一起去观看上海博物馆那些不对外展览的馆藏。
一位身着旗袍的漂亮姑娘为充当“哨口”，热情地讲解着每件文物的价值地位，艺术特色以及背景知识。周唐则独自一人地走在队伍的最后方，他仔细地观摩着这些藏品，将实物与自己在书本里掌握到的信息一一比对，修正着其中的出入。
“明代浮雕一把莲冲耳宣德炉”，嗯，不错，刻线细腻，浮雕是少有的红木木心，那莲花虽未开，但给人一种呼之欲出的感觉，这件算是上品。
“清乾隆铜镏金长寿佛”，工艺虽然精湛，但价值不高，一般人喜欢它佛身金蓝相间的颜色，但是工匠手法不是很专注，长寿佛笑起来不仅是嘴角上扬，为了突出祈福之意，应该是微微开口而笑，这件的艺术价值远不及周唐的那件“水晶绕佛头”。
“金镶玉头冠”，皇室每年祭祖时，皇母或是其它有显著地位的皇室女性，都会带这样一种材质昂贵，点缀繁多的头冠，一般人看它全身是真金所做，在特别这处金片薄如蝉翼，金线细似发丝，都会认为价值不菲，但其实却很难入真正收藏家的眼界。
虽说陈列的文物个个都价值不菲，令一般人大开眼界，但周唐觉得上海地界的文物收藏肯定不止这些底牌，应该存在不少奇珍异宝，估计是怕招惹是非，或是因为其他原因未被陈列出来。
展会接近尾声，在大厅前端，正在举行的是欧洲代表团的见面会，他们向在场的人们谈论着此次来到中国的感受，抒发着心得。一位洋人代表在正台发言，翻译则站在他的旁边。
演讲的开头先是感谢了上海各界的盛情款待和特意为他们举办的这次文物展览会。临近末尾时，那位代表话锋一转，突然说到：“来中国之前，我也随身带了几件自己喜欢的文物，今日正好趁这个机会与中国的朋友们分享一番。”言罢，他向台下招了招手。
就在这时，另一个洋人捧着两个卷轴上台，对那个代表微微颔首。
那位代表向他示意了一下身后的墙壁后，接着说到：“我最喜欢欣赏中国的古字画，因为画面的内容是可以折射出作者的性情，中国当时的经济层次以及人们所关注的事物。这是品读中国文化最深动的方式。”
说到这里，台下的观众响起了热烈的掌声，意在夸赞洋人代表涉猎广泛，对中国文化的感情真挚深厚。
上来的那个洋人已经将卷轴的一侧吊到墙壁上，那位代表一挥手做了个“请看”的手势，两个卷轴“哗”地顺着墙面向下展开。
“啊……这……”前排坐着的那些上海文物界的人们，看到此时挂在墙壁上的那两幅古画，都突然站起身子，瞪大了双眼，难以置信地发出惊叹之声。
正厅内一时间陷入了嘈杂之中，场下的其他观众不明所以，急迫地询问着四周，不知那墙壁之上的两幅古画究竟是什么来路。
“那是唐代韩滉的《五牛图》和北宋王希孟的《千里江山图》。”台下有人大声地解释到，人群里接着又是一阵喧哗。
洋人代表看见台下如此强烈的反应，嘴角上扬，得意地笑道：“这是你们中国十大传世名画中的两幅，我也是幸运至极偶然获得。”洋人代表的言语中透漏着强烈的炫耀之意。台下的人们听到眼前的这两幅古画竟然是中国历史上最著名的十大名画，顿时心花怒放，庆幸着自己竟能亲眼观摩到这样的传世名作。“啪啪啪”正厅内又响起了一阵热烈的掌声。他们根本不在意这两幅图到底是八国联军时被这些洋人盗走的，还是英法联军时被这些强盗夺去的。
此时，周唐也被台上的那两幅画惊得呆立在了原地。因为周唐明白，十大传世名画，是中国美术史的丰碑，是华夏文明的巨著，是流动的历史、无声的乐章；更是承载着古老东方民族独特的艺术气质；用色彩记录了中华绵延五千年的悠久历史和横亘万里的锦绣河山。这样的分量可是代表着中华文物收藏品最高的规格。这十幅传世名画皆为历代不二至宝，高头巨帙，历经磨难流传有序。直至清朝乾隆时期，才被陆续收入内府，遂与世隔绝。随后历经战火纷繁，流散四海，杳无音信。就算汤家世代以古玩为生，听汤轩铭曾经提到过，也不过有幸收藏到一副《洛神赋图》，然而收录不足一代便被朝廷召回。周唐万万没想到，今日，这样的国之瑰宝竟被这些外族列强霸占玩弄，实在是可悲可气。
台上的代表压了压手势，意思是掌声可以停了，他还有话要说。
“据我查阅中国古代的文献所知，这《五牛图》的作者是你们中国当时的宰相，那可是很大的官啊。画面的艺术价值我不愿再多做评论，相信在座的很多人士都有所了解。我想说的是，文物是一个时代，一个国家的射影，我们这些文物喜好者，不仅要挖掘文物本身的艺术价值，更要追根溯源，剖析出那些文物所折射出的，值得我们反思的历史价值！”
话音刚落，场下的观众们又响起了一阵刺耳的掌声，那位洋人代表不停地笑着点着头，这一次他尽情地享受着掌声。
“中国，是东方甚至是世界上最大的国家，然而拥有着五千年历史的它却并没有先进强盛，反而沦落到今天这样的境地，这是为什么呢？要说原因，我们在这幅图里或许能找到一部分答案。”
场下的人们听到这位洋人代表的话后都赞同地点着头。确实如此，如今的上海，处在社会顶层的都是各个租界的外国人，他们身份高贵，地位特殊，在中国的这片土地上享受着连中国人都无法拥有的权利。
随后，那位洋人代表指着那副《五牛图》，佯装出一副可惜的神情高声说到：“因为中国古代的官员太不专注了，他们总是想涉足各个方面，在后世留名，使得中国虽然历史悠久，却不过是一遍又一遍毫无进步可言的君主覆灭的轮回罢了。这才需要我们西方来到你们的国家，帮助你们发展。”那位代表收起笑容，满脸严肃地正声道。
这一次场下没有再响起掌声，人们面面相觑，发出了哗然的惊讶声，这不是明显的奴役式讲话吗？坐在前排的政府官员们虽然依旧稳如泰山，没作回应，但他们的表情却透漏出微许的无奈与愤慨之情。
短暂的沉默后，那位代表身旁的翻译笑着开口道：“接下来到了记者和在场人士的提问环节，请大家先组织好问题，突出重点，代表先生会简明扼要的进行回答。”
周唐听了那位洋人代表对《五牛图》畸形的评论，甚至对作家韩滉进行了一番侮辱性的言语攻击。再加上刚刚又听见他对自己国家命运的诋毁，此刻周唐心中怒气翻涌，难以平息。
场下的提问还在继续着，无非就是那些个政府控制的报社记者对那位“知识渊博”的洋人代表进行隐晦式的褒奖。什么中国和西方应该多加强像今天这样的文化交流，什么多希望在中国普及西方艺术的传播和学习，还有什么赞美这些洋人的到来像一阵春风一样唤起了国人对自己文化的反思。
也许是被夸地疲惫了，那位洋人在翻译耳边小声说地了几句话后，翻译点了点头对着场下说到：“好的，鉴于代表们刚到上海，舟车劳顿，我们就再提最后一个问题。”
下面的人听到洋人们要走了，有的记者开始起身整理着手稿，有的观众已经向出口处移动了，不少前排官员们也相互攀谈起来，只有一小部分人还在洋洋洒洒地举着手。
就在这时，
“我，我”
人群后排传来一阵急迫的请求声，那些有意无意举着手的人们都立刻放了下来，顺着声音转过头去眺望。
翻译看到了这位积极的年轻人后，微笑的开口道：“好好好，就后排那位年轻人了。你可以来前面提问。”
这时人们才望清这个年轻人的样貌，俊秀的脸庞，一双炯炯有神的眼睛，随意但整洁的发型更透漏出男子应该有的城府大度和俊朗精神。一副玳瑁眼镜更是为这英俊的外表增添了几分蕴含。这个提问的年轻人正是周唐。他从后方走向前台的过程中，一路上人们的目光都随着他而动，一半是惊讶他小小年纪却有如此胆识，一半是好奇他这般积极的争取，究竟是想问什么问题。大家都停下了手中的活，拭目以待。
