胜迹
清乾隆题故宫三希堂联
乾隆
深心托豪素
怀抱观古今
【赏析】
上联出自南朝宋颜延之的《五君咏·向常侍》：“向秀甘淡薄，深心托豪素。”豪素，即毫素，指笔和墨。下联谓在鉴赏之中体味古今贤人的胸襟抱负。
题南京莫愁湖联
佚名
明月几时有 更上层楼 听棋子声中 谁操胜算
美人犹未来 且摇小艇 向藕花香里 自遣闲情
【赏析】
观上、下联，分明有一个“我”在听英雄棋盘落子（湖边有胜棋楼，相传明太祖朱元璋与大将徐达在此赌棋，徐达赢棋，太祖遂将莫愁湖赐他），且与美人相约。有胜负待决的悬念，又有水上花间的闲情，读来有声有色。
四川剑阁剑门关联
佚名
蜀道关山险
剑门天下雄
【赏析】
剑门关如一柄利剑，直刺云天，“蜀道难，难于上青天”，于剑门可谓不相上下。十字之内，蜀道剑门之雄险毕见。
贵州修水龙岗山阳明洞联
佚名
刚日读经 柔日读史
十年树木 百年树人
【赏析】
明代王阳明被贬为龙场驿丞时居于此地，且曾在此聚徒讲学。刚日、柔日：每月十日中一、三、五、七、九日，即奇数日，为刚日；二、四、六、八、十日，即偶数日，为柔日（见《礼记·曲礼上》）。将经、史分开研读，为古人读书习惯。十年树木，百年树人，语出《管子·权修》。
故宫太和殿联
乾隆
龙德正中天 四海雍熙符广运
凤城回北斗 万邦和协颂平章
【赏析】
符广运，是指国家的治理已达到“帝德广运”的理想境界；颂平章，意即天下人都歌颂朝廷治理有方。此皆属议论，精彩处则在上下联的首句：龙德如日正中天，光曜天下；凤城似北斗回旋，号令四方。大笔挥洒，从容自信，意象神奇。全联天上地下，遥相呼应，勾画出一幅太平盛世图。
故宫中和殿联
乾隆
仁寿握乾符 万国车书会极
中和绵鼎箓 九天日月齐光
【赏析】
君命神授是乾隆皇帝在众多宫廷题联中反复强调的一个主题，此联则进一步道出了神授的两个法宝：仁寿（施以仁政以图长治久安）与中和（适中恰当，协调和顺）。乾隆皇帝通过此联告诉人们：仁寿就是我掌握的乾符，也是我一统天下的根本；中和就是我所秉承的鼎箓，它如同日月普照人间。仁寿与中和都是儒学的精要，乾隆皇帝的治国思想，于此可窥一斑。极，在此联中是个仄声（入声）字，不能读平声（阳平）。
故宫保和殿联
乾隆
凝鼎铭而当阳 圣箓同符日月
握乾枢以御极 泰阶共仰星云
【赏析】
此联是自我标榜之作。用词玄奥，态度从容。大意为：我治理天下是上天的旨意，这就如同日月运行一样明确无误；我称帝执掌皇权以来，使得国泰民安，受到了人们的景仰。此联内容苍白无力，却在遣词造语上独见功夫，字里行间隐然透出一股稳健的霸气。
故宫乾清门联
康熙
帝座九重高 禹服周疆环紫极
皇图千祀永 尧天舜日启青阳
【赏析】
此联作者以极雅致的语言，极形象地讲述了极普通的道理：人民群众（老百姓）是立国之本。此联作者能清醒地认识到这个至关重要的问题，是难能可贵的。
极，在此联中是个仄声（入声）字，不能读平声（阳平）。
故宫养心殿联
乾隆
旭日射铜龙 上阳春晓
和风翔玉燕 中禁花浓
【赏析】
“旭日射铜龙”，笔意刚健，令人仿佛能见到日光直射铜龙之时所发出的光彩。“和风翔玉燕”，和风之中飞过一只玉燕，又平添了一份轻柔之美。刚健与轻柔交织在春晓花浓的上阳禁中里，构成了全篇意境的和谐美。
故宫昭仁殿联
康熙
风奏南薰调玉轸
霞悬东壁灿瑶图
【赏析】
此联，看似写景，细敲“南薰”“东壁”二词，可知全联是在歌颂文治：教化民众的各项举措，就像和煦的南风奏响动听的乐曲；典籍中蕴含的宝贵思想，灿若云霞，为我们描绘出美好的蓝图。全联笔调高雅，语气稳健，意境美妙。
北海大悲真如殿联
乾隆
日月轮高 眄七宝城如依舍卫
金银界净 涌千华相正现优昙
【赏析】
作者先说京城与佛教的密切关系，再写大悲真如殿的佛事之盛。全联意在扬佛。
佛寺楹联，大都采用佛家术语，表述玄奥的内容。如果不是精通佛学，对佛学有深刻理解，是不易撰写出好的佛寺楹联的。就此联而论，没有半点儿令人开悟或启人心智的东西，唯在形式上，采用了一些佛家语汇装点门面而已。
故宫太和门（左门）联
佚名
日丽丹山 云绕旌旗辉凤羽
祥开紫禁 人从阊阖觐龙光
【赏析】
上联描写故宫太和门门前的环境。红日初升，使丹山显得更加壮丽，旌旗在云中作响，凤羽在阳光下熠熠生辉。虚写皇宫，实写仙境，这种运用浪漫手法的描写，把人们带入了神话般的境界。下联写紫禁城打开了吉祥之门，大臣们就此步入“天宫”，去觐见那位光彩照人的“真龙天子”。作者着力把皇宫装点成仙宫，以便烘托皇帝的风姿。皇帝见了此联，自然会龙颜大悦；而此联对入朝觐见的大臣们也具有心理上的提示作用：对皇帝要有景仰之心，决不能产生欺君之妄想。
故宫乾清门（左门）联
佚名
紫极正中央 万国共球并集
青阳迎左个 千门雨露皆新
【赏析】
此联歌颂国家的强大和天子的德政。万国以紫极为中心，竞献共球以示归顺；天子的德政恰如春风化雨滋润万物。以“中央”对“左个”，堪称妙绝！“集”是仄声（入声）字，不能读平声。
故宫乾清门（右门）联
佚名
昊英辟春阳 瑞气常浮五雉
羲和回日驭 卿云时捧双龙
【赏析】
此联是一曲赞美皇帝的颂歌。与乾清门左门楹联相比，此联更多了几分古雅与仙气。上下联的首句，以伐木杀兽的昊英和驾驭太阳的羲和，比喻皇帝神勇非凡；上下联的次句又进一步把皇宫写成了天宫。
故宫交泰殿联
乾隆
恒久咸和 迓天休而滋至
关雎麟趾 立王化之始基
【赏析】
此联论皇家婚姻。联中不说“白头到老”，而说“恒久咸和”；不说“才子佳人”，而说“关雎麟趾”，到底不俗！“迓天休而滋至”，把男女洞房写得儒雅非凡，并且进一步阐明这是“立王化”的需要，真可谓大手笔也。
故宫文华殿联
张居正
四海升平 翠幄雍容探六籍
万几清暇 瑶编披览惜三馀
【赏析】
作者写皇帝读书学习的情形，与其说是称赞皇帝好学不倦，不如说是在劝勉皇帝注意读书。无论怎样去理解，此联总能被皇帝所赏识，并能避免居心不良的大臣的挑剔，成为臣僚在宫廷少数几副能留得住的题联。“籍”是仄声（入声）字，不能读平声。
故宫弘德殿联
乾隆
得句因新意
耽书是宿缘
【赏析】
上联说出了文学创作和文学鉴赏中的一个重要原则，那就是立意新颖，不落俗套。所谓“新意”即指此。下联写自己非常爱好读书。读书的爱好实际上是经过长期熏陶培养而成的，作者则把爱好读书归结为“宿缘”，即前生与书有缘。对此，我们不能照字面的意思去理解。诗的语言，锤炼到一定火候，便不可用逻辑思维来推敲，而应以形象思维去欣赏，对下联的理解也应如此。
故宫太极殿联
康熙
以仁义为巢 凤仪阿阁
与天人合撰 象供宸居
【赏析】
此联写天下归附，兼议使归之道。以一禽一兽入联，顿使全联生出活泼之趣。仁义道德之类，本来是早就说烂了的老话，作者竟能翻出新意，足见匠心。把四方来朝的原因归结为“与天人合撰”，儒雅之至！其实这就等于说是“秉承天意”。现在看来，这纯属无稽之谈，但在当时却被认定为不可移易的真理。“阁”是仄声（入声）字，不能读平声（阳平）。
故宫长春宫联
慈禧
月傍九霄 众星齐北拱
山呼万岁 爽霭自西来
【赏析】
此联，写慈禧与群臣的关系，表达了慈禧在融洽的氛围中所产生的愉快心情。
“月傍九霄”，表明夜空清朗，清辉满天。其实，这是在借皓月当空自喻独尊天下的显赫地位。接下来，以“众星齐北拱”，亦即群星都朝向北斗，来比喻群臣都听命于朝廷。以上两句，慈禧以夜空的星月，形象而巧妙地说明了自己与群臣的关系，亦即“垂帘听政”的关系，同时还暗示了自己是皇权的实际执掌者的特殊身份。慈禧在写完宁静、高远、神秘的夜空之后，笔锋突然转向现实社会，“山呼万岁”，极言呼声之高。“爽霭自西来”，令人身心清爽的气息从西山飘来，写出了慈禧听到赞颂后的心情。
全联先写天上，再写人间；有景有情，清新畅快，与那些风格肃穆沉稳的宫廷楹联相比，更有情趣。
故宫景阳宫联
康熙
颂启椒花 百子池边日暖
觞浮柏叶 万年枝上春晴
【赏析】
比和兴，是传统的文学创作手法。椒花开了，便想到子实繁衍；由子实繁衍，便会想到子孙满堂；由子孙满堂，便会想到承传延续。柏叶入杯，便想到枝叶繁茂的柏树，由枝叶繁茂的柏树，便想到万古长青，由万古长青，便想到帝业的永久不衰。以寻常小事起兴，连连设喻，表明作者时时处处都在牵挂着子孙与未来，因此也就使此联充满了无限希望与寄托。“日暖”和“春晴”，对塑造此联意境具有重要作用。由于有了日暖，百子池才得以沐浴在温暖的阳光下，百子池畔的百子，也才得以生活在温馨的环境中。由于有了春晴，万年枝才会繁茂葱郁，而大清帝国，也就显得愈加生机勃勃了。
故宫斋宫联
雍正
一编金鉴怀无逸
五夜铜签警未央
【赏析】
此联以日常用品起兴，意在说明帝王要勤奋谨慎，而不要淫乐荒政。上联写照镜子的时候要想到借鉴古训，不要贪图享乐；下联写在听到报更点的时候，要想到珍惜时间，不要放任自流。从风格看，此联写得凝练而劲健；从内容看，积极上进，又与众多歌功颂德的宫廷楹联大不相同；从联意看，作者写的是晨起之时、入睡之际的两件事，可见此联是由朝乾夕惕铺叙生发而成。
故宫永和宫联
乾隆
黄道呈祥 八表星环紫阙
青阳布泽 三阶日丽丹霄
【赏析】
此联描写举国上下的一派大好形势，犹如一幅艳丽的画卷，恰似一曲热情的颂歌。黄、紫、青、丹，尽情涂抹；天上、地下，灿烂辉煌。
故宫景仁宫联
乾隆
春纪八千 和风翔寿宇
皇居九五 香露霭仙宫
【赏析】
此联写晚风与晨露，作者借题发挥而有所寄托。上联写风，是写寿宫（景仁宫）晚间的和风。夜晚，和风吹拂，使寿宫充满了吉祥的气氛。下联写露，是写仙宫（景仁宫）早晨的香露。清晨，花间的雾霭凝成了香露，浸润着仙宫的砖瓦栏阶，使仙宫平添了几分宁静和空灵。
上下联的首句，分写时间和地位；上下联次句中“风”和“露”相互衬托，揭示出全联赞美皇权的悠久和尊贵的主旨。
故宫文渊阁联（一）
乾隆
荟萃得殊观 象阐先天生一
静深知有本 理赅太极涵三
【赏析】
乾隆皇帝嗜书，尝自称“或见奇书辄手抄”（故宫景福宫题联）。当时《四库全书》藏于文渊阁，联中所云即以此而发。上下联的首句极力称赞《四库全书》规模大（殊观）、质量好（有本）；上下联的次句则极言《四库全书》内容包罗万象。全联稳健儒雅。“一”是仄声（入声）字，不能读平声（阴平）。
故宫文渊阁联（二）
乾隆
壁府古含今 藉以学资主敬
纶扉名副实 讵惟目仿崇文
【赏析】
作者除了称赞文渊阁藏书宏富之外，还讨论了藏书的意义。作者认为，藏书是一件雅事。但是，有藏书并不等于有学问。如果把藏书用来装点门面，那就大错特错了。藏书的意义在于利用藏书加强学习和修养，成为名副其实的有学问的人。全联议论恰到好处，末句的反问足令徒有虚名者汗颜。
金鳌玉 东桥联
赵翼
玉宇琼楼天上下
方壶圆峤水中央
【赏析】
明清时期，是我国古典园林发展的晚期，造园家们所奉行的是“壶中天地”的造园原则。再现仙境，更是造园家们潜心追求的目标。此联虽写临桥所见，却也高度地概括了当时园林建构的精髓，在园林文化发展史上具有重要意义。
颐和园佛香阁联
佚名
鉴映群形润万物
贯穿青琐带紫房
【赏析】
此联是联坛妙品。上联形容佛法广大，下联形容香气缭绕，全联则暗嵌“佛香”二字。上联写清，下联写风，全联则暗嵌“清风”二字。上联写清水泽被天下，下联写春风浩荡吹拂，全联则暗寓“皇恩”二字。
颐和园乐寿堂联
乾隆
乐在人和 肯寄高闲规宋殿
寿同民庆 为申尊养托潘园
【赏析】
颐和园的乐寿堂，在乾隆时期属清漪园，是乾隆皇帝为庆祝他生母六十寿辰而修建的。此联为乾隆皇帝在乐寿堂建成之后题写的。联中表明清漪园的“乐寿”与赵构的“德寿”有本质的不同。清漪园的“乐寿”是由于在地理上确实是依山傍水，名副其实。
圆明园九州清晏殿联
乾隆
所无逸而居 动静适征仁智
体有常以治 照临并叶清宁
【赏析】
作者提出了作为帝王应注意的四个方面：第一，在生活上，不能荒淫放荡；第二，行为举止，都要符合仁智要求；第三，治理天下，要体会上天运行的规律；第四，体察社会，使其更加清净安宁。将其悬于殿中宝座两侧，既用以自勉，也可激励群臣，奋发向上，以期携手共赴强国之途。
承德避暑山庄万壑松风联
纪昀
八十君王 处处十八公 道旁介寿
九重天子 年年重九节 塞上称觞
【赏析】
出自清代著名学者和文学家之手的这副对联，抓住了时、地的景物特点，物以“松”为主体，人以“寿”为祝颂，构成了一幅“万壑松风”“称觞介寿”的风物画。联内以“八十”对“十八”，又以“九重”对“重九”，这种颠倒对仗手法的运用，使全联在平白自然中见工巧，在严谨之中尽显飘逸。
山海关联
乾隆
两京锁钥无双地
万里长城第一关
【赏析】
山海关是长城东端的重要关隘，位于今秦皇岛市，北依燕山，南临渤海，因此得名。这副对联便是对山海关简明扼要而又传神的介绍和描绘。“两京锁钥”说明山海关在军事上的极端重要性，突出了它扼守门户的特殊地位，由此引出了“无双地”的评价，有理有据。
太原明远楼联
张之洞
秋色从西来 雁门紫塞
明月几时有 玉宇琼楼
【赏析】
太原的明远楼，又称为贡院，是封建时代进行科举考试的地方。明清两代科举乡试的时间由唐代的春夏之交改在秋天八月进行，称为秋闱。这副对联就是由太原贡院的秋闱引发而写的。上联抓住了时、地的特点，给人以肃爽凝重的感觉；下联化用苏轼著名的中秋词《水调歌头》，这种“把酒问青天”和“高处不胜寒”的深沉思绪引发人们对仕途和人生的嗟叹。
南京秦淮河风月亭联
朱元璋
佳山佳水佳风佳月 千秋佳地
痴声痴色痴梦痴情 几辈痴人
【赏析】
作者将几多秦淮故事，隐于纸背，只拿出两挂珠玑示人，亦足以悦目抨心。地佳人痴，说尽了秦淮风月；妙词趣语，皆出自儿女情怀。联中“佳”“痴”二字反复出现，此亦渲染手法，亦说明联家运笔灵活多变，不拘一格。
扬州史可法祠联
严问樵
生有自来文信国
死而后已武乡侯
【赏析】
此联用类比之法成联，令史可法与文天祥、诸葛亮二人相比肩，只字不言史公而句句言史公，是此联妙处。清人梁章钜评此联云：“自是天造地设语，他有作者，不能出此范围”。
泰山极顶联
王讷
地到无边天作界
山登绝顶我为峰
【赏析】
泰山极顶，即泰山最高处。这副对联可以说是别开生面，发人欲发而难发、欲抒而难抒之情。
高密郑康成祠联
金岱峰
微言守遗 当奉大师为表帜
实事求是 敢从二氏问薪传
【赏析】
郑康成祠即郑公祠，是为纪念东汉著名经学家郑玄在他的家乡高密郑公后店村而建的。这副对联分别对郑康成“微言守遗”地研究经学的治学精神和“实事求是”地研究经学的治学态度以及取得的卓著成就给予了充分的肯定，并称赞他为经学大师，无愧于学人的表率，认为他与著名学者马融、何休一脉相承，是经学史上里程碑式的人物。本联以事论人，立论有力，于工整的对仗中油然而生敬佩之情，取得了理与情相表里的艺术效果。
蓬莱蓬莱阁联
刘海粟
神奇壮观蓬莱阁
气势雄峻丹崖山
【赏析】
对联分咏蓬莱阁和丹崖山，赞美蓬莱阁“神奇壮观”，称颂丹崖山“气势雄峻”，字里行间透出一股壮美崇高之气，寄托了一股积极向上的情思。此中用语，铿锵有力，以论断式的评说表达强烈的感情，造就了“指点江山”的气势，不愧是丹青大家的手笔。
洛阳白马寺联
佚名
风调雨顺
国泰民安
【赏析】
我国古代以农业立国，而农业收成的好坏，在很大程度上取决于天时，即所谓靠天吃饭。所以，人们企盼风调雨顺，天公作美，五谷丰登，生活幸福。而国泰，又是生活幸福的社会条件。一个是自然条件，一个是社会条件，缺一不可。该对联反映了千百年来广大劳动人民渴求美好生活的愿望，语言通俗易懂。
南阳武侯祠联
顾嘉衡
心在朝廷 原无论先主后主
名高天下 何必辩襄阳南阳
【赏析】
此联立意新颖，评说别开生面。作者告诉人们，诸葛亮对蜀汉忠心耿耿，“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮功高北斗，名垂宇宙，是中国历史上的杰出人物。既然如此，又何必无休止地争论他的出生地是襄阳还是南阳呢？对联作者看大端而舍末节，见识高超脱俗。
南阳医圣祠联
沈济苍
勤求古训
博采众方
【赏析】
联语概括了医圣张仲景对医学的重大贡献，并说明这些成就来自他的“勤求”与“博采”，圣之为圣，是因为他倾注了全部身心和毕生心血。
巩义杜甫墓联
龚依群
以忠爱为心 国步多艰 匡时句出惊风雨
为生民请命 恫瘝在抱 警世诗成泣鬼神
【赏析】
杜甫是伟大的现实主义诗人，被称为“诗圣”。忧国忧民，既维护国家民族的完整统一，又同情社会离乱状况下悲苦无告的百姓，是杜甫诗歌的主题。上联描写诗人爱国之志，下联表述诗人忧民之思。联语是对杜甫诗歌的概括总结，也是对杜甫品格的高度评价。诵联语，联想其诗，追忆其人。
岳阳楼联
佚名
对月临风 有声有色
吟诗把酒 无我无人
【赏析】
上联写登上岳阳楼，临风赏月，有声有色，声色迷人。下联写把酒吟诗，心物交融，物我两忘。此景此情，何以写之？陶渊明《饮酒》诗“此中有真意，欲辨已忘言”，或可得之。联语八个动宾结构平仄成对，有节奏，有韵味。
广州黄花岗七十二烈士墓联
黄兴
七十二健儿 酣战春云湛碧血
四百兆国子 愁看秋雨湿黄花
【赏析】
上联概括起义情况。革命党人攻打两广总督衙门，经过一昼夜激战，有七十二位健儿英勇地倒在血泊中。下联写国人对烈士的怀念。四亿同胞，面对秋雨黄花，无限沉痛，无限悲悼，无限怀念。秋雨，比喻黑暗统治势力。作者黄兴参加领导了广州起义，所以此联倾注了作者的感慨与哀思。
广州黄埔军校旧址联
佚名
升官发财 请走别路
贪生怕死 莫入此门
【赏析】
1924年，孙中山创办了黄埔陆军军官学校，培养革命军事干部。这里“党纪似铁，军令如山”（黄埔军校另一楹联），是以革命为宗旨，培养革命人才的地方。想升官发财的人，请到别的地方去；贪生怕死的人，不要到这里来。联语阐明了黄埔军校的性质。议论从否定角度生发，用语通俗而令人肃然起敬。
德阳庞统祠联
佚名
明知落凤存先帝
甘让卧龙作老臣
【赏析】
上联赞颂了庞统用生命保护刘备的壮烈义举，下联颂扬庞统让贤的高尚品格。全联着重从庞统的死来揭示其忠肝义胆，表现了作者对庞统的崇敬之情。
泸定桥联
朱德
万里长征犹忆泸关险
三军远戍严防帝国侵
【赏析】
上联回忆了当年红军飞夺泸定桥的可歌可泣的英雄事迹；下联告诫戍边的人民解放军官兵，一定要时刻警惕，严防帝国主义的侵略。全联居安思危，语重心长，表现了朱德同志高瞻远瞩的宽广胸怀。
凤阳大龙兴寺联
朱元璋
大肚能容 容天下难容之事
开口便笑 笑世间可笑之人
【赏析】
此联悬于北京潭柘寺、扬州天宁寺天王殿等多处，是颇具影响的一副对联。大旨是面对胖弥勒祀像转移感情，把作者情感移入祀像，加以形容，使之与观众、读者沟通。联语整体妙在发挥了“移情”的作用，又具体运用了“顶真”的技巧，显得音调铿锵而格调乐观，并能给人以人生哲学方面的思考。
杭州岳飞墓联
徐氏女
青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣
【赏析】
此联直抒胸臆，淋漓尽致地抒发了人们爱憎分明的感情，表达了国人对民族英雄的无比崇敬和怀念，及对卖国贼的无比憎恨，有着深刻的思想内容。
山海关孟姜女庙联
文天祥
秦皇安在哉 万里长城筑怨
姜女未亡也 千秋片石铭贞
【赏析】
这副对联充满了感情，爱憎鲜明。上联说，秦始皇如今在哪里呢？他因为修筑万里长城而被人民怨恨；下联说孟姜女并没有死啊，望夫石上铭刻着她的忠贞，流传千秋。
楚霸王爱妾虞姬联
倪元璐
虞兮奈何 自古红颜多薄命
姬耶安在 独留青冢向黄昏
【赏析】
项羽被汉军围困在垓下（今安徽灵璧南）时，哀叹大势已去。项羽歌罢，虞姬以歌和项羽。上下联平顶，巧嵌“虞姬”二字。全联描写虞姬红颜薄命，情景凄凉。
川南雪山关联
蔡锷
是南来第一雄关 只有天在上头许壮士生还 将军夜渡
作西蜀千年屏障 会当秋登绝顶看滇池月小 黔岭云低
【赏析】
蔡锷将军于1916年率护国军北上讨伐袁世凯，从云南经黔西，后上川南古蔺边境的雪山关（海拔1800多米）。当时天刚亮，蔡将军回首南眺，只见烟波飘渺，黔岭云横，感慨之余，挥笔撰出此联，后由当地县令书刻于关口小庙石柱上。
湖北石首秀林山刘备与孙夫人合祠联
佚名
锦绣江山 半壁雄心敌吴魏
风云儿女 千秋佳话掩甘糜
【赏析】
上联描写刘备抗击吴、魏的雄心壮志，下联描写刘备与孙夫人同甘共苦的真挚感情，全联重点是描写刘备的情与志。
陕西咸阳荆轲墓联
佚名
身入狼窝 壮士匹夫生死外
心存燕国 萧寒易水古今流
【赏析】
此联写荆轲带着秦逃亡的将军樊於期的头和夹有匕首的督亢（今河北易县、涿州市、固安一带）地图，作为进献秦王的礼物。献图时，图穷匕首见，他刺秦王未遂，而被杀死。此联高度概括出荆轲的胆略以及荆轲豪迈的壮士气概。
浙江府贡院联
阮元
下笔千言 正桂子香时 槐花黄后
出门一笑 看西湖月满 东浙潮来
【赏析】
贡院是科举进行乡试的场所，在此考试被选中的则为“举人”，即常说的“中举”，其考试时间在秋季。此联首先点出时间为“桂子香时，槐花黄后”，正是“下笔千言”抒怀写意的好时节；接着又写“出门一笑”，喜看“西湖月满，东浙潮来”，实际是对入场考生的激励和鼓舞，以“月满”喻称心，以江潮喻心潮。作者措辞典雅，诗意浓郁，实为佳联。
北京通州运河河楼联
程德润
高处不胜寒 溯沙鸟风帆 七十二沽丁字水
夕阳无限好 对燕云蓟树 百千万叠米家山
【赏析】
上联写水道纵横多如“丁字”形，“高处不胜寒”用苏轼词句，以衬河楼之高，以沙鸟飞鸣、风帆高悬勾勒出极目远眺的河中之景，境界开阔辽远，有着水天一色的绘画效果。下联“夕阳无限好”用李商隐诗句，以夕阳、白云、绿树、青山组合成一幅色彩纷呈而又井然有序的立体画卷。此联巧借古句，以抒己意，落笔破题，明心见志，给人以极美的观感和极深的印象。
浙江杭州云栖寺联
苏洵
水自石边流出冷
风从花里过来香
【赏析】
作者将诗意的感受“冷”和“香”藏于具体可感的形象之后，透过审美媒介“水自石边”和“风从花里”，以唤起读者的自我想象，从而使人们不得不叹服“流出冷”“过来香”确是极具韵味的神来之笔。
南京莫愁湖胜棋楼联
朱元璋
世事如棋 一着争来千古业
柔情似水 几时流尽六朝春
【赏析】
相传明太祖与徐达曾在此下棋，朱元璋输后便将湖送给徐达。此联表现了朱元璋取得天下后的欣喜与感慨。上联以棋局喻世事，以棋高一着可胜论述自己成功的原因，寓庄于谐，得意之情溢于言表。三国的吴，东晋，南朝的宋、齐、梁、陈都在南京（旧称建康、建业）建都，历史上合称“六朝”。下联以湖水喻柔情，在感叹江山兴废无常的同时，也表现了封建帝王在强悍之外也有几分柔情。
湖南岳阳楼联
李东阳
吴楚乾坤天下句
江湖廊庙古人情
【赏析】
“天下句”，指杜甫《登岳阳楼》诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”句，范仲淹《岳阳楼记》中有“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的句子。表现了无论从政还是退隐，均忧国忧民的感情。联语借古人诗文，抒自己心志，给人印象极深。
山东曲阜孔府联
李东阳
与国咸休 安富尊荣公府第
同天并老 文章道德圣人家
【赏析】
上联写“公府第”生活安定，家资充裕，地位崇高，与国家同享福禄。下联写“圣人家”的“文章道德”，即指孔子创建的儒学精神，将万古流传，与天下同存。此联语意深沉，气度非凡，极切孔府。更有趣的是联语后由纪昀书出，他故意将“富”字上面的一点漏写，而又将“章”字下面的一直穿过“日”字，与上面“立”字的一点相连，其意蕴为“富贵无头”“文章通天”。
浙江杭州于谦祠联
王守仁
赤手挽银河 公自大名垂宇宙
青山埋白骨 我来何处吊英贤
【赏析】
“赤手”强调于谦孤军奋战、赤胆忠心的可贵品格。“挽银河”喻消除战乱，拯救社稷。“公自”句化用杜甫“诸葛大名垂宇宙”句意，表达了对于谦功绩的敬重之意。因于谦被害之后尸骨易地，所以下联发出了“何处吊英贤”的慨叹，这既是对于谦被诬惨遭英宗杀害的愤懑与不平，也含有对于谦的英魂长留于青山的颂扬之意。全联语浅意深，感叹之情溢于言表。
广东广州萝岗寺联
海瑞
石磴泉飞山愈静
洞门云掩昼多阴
【赏析】
上联采用虚写有声的手法，万籁俱静而偶有声响作反衬，显出山间更加幽寂。下联写山洞的高深，用白云掩洞的具体形象描绘了洞穴的清幽。全联突出了禅寺超尘绝世的意境。
杭州吴山极目阁联
徐渭
八百里湖山 知是何年图画
十万家烟火 尽归此处楼台
【赏析】
作者大气磅礴地抒发了自己的所见和所思。所见即上联的发问：八百里的湖光山色，是何年造物主画就？所思即下联的结论：十万家的袅袅炊烟，置身此处楼台一目了然。赏读此联引人遐想，使人兴味盎然。
曹娥孝女庙联
徐渭
事父未能 入庙倾诚皆末节
悦亲有道 见我不拜也无妨
【赏析】
上联指出：既然你没有侍奉父亲的孝心，那么来此倾尽诚心烧香礼拜，不是本末倒置吗？下联代曹娥而言：如果你真有办法使双亲得到欢愉，那么见了我也用不着顶礼膜拜了。此联借孝女曹娥之口，无情地揭露了假道学的虚伪本质，讽刺了淡薄的世态人情，构思新颖，发人深思。
泰山岱庙联
赵翼
云行雨施 不崇朝而遍天下
理大物博 祖阳气而发东方
【赏析】
上联通过泰山云动雨落而顷刻润遍天下，说明其对化育万物的神奇作用。下联则以统领万物、治理天下的“王者”比喻泰山，进一步说明东方的泰山为春天阳气之所出，从而使世间万物得以萌生。
题嵩山少林寺联
乾隆
玉岫香云开法界
珠林花雨静禅心
【赏析】
嵩山为佛教圣地。此联阐说佛教经义，以丽句演绎佛理，乾隆帝文采于此可见一斑。
题广州西樵山仓颉祠联
海瑞
干国家事
读圣贤书
【赏析】
仓颉，相传为黄帝史官，汉字首创者。此联颂扬仓颉，而八字言明自己志向，非持身廉介之海刚峰，不能为之。
题赠
题官署联
余玠
一柱擎天头势重
十年踏地脚根牢
【赏析】
此联是余玠初到任时，为行署大门撰写的。“一柱擎天”比喻可担负重任的栋梁之材。“头势”，指形势。“踏地”即“脚踏实地”之略语，指做事稳健踏实，不浮夸。此联的横额为：靠实功夫。横额与联语相互烘托，更见其诚实之态度、扎实之政务、务实之精神。
书巢联
陆游
万卷古今消永日
一窗昏晓送流年
【赏析】
陆游，浙江绍兴人，南宋爱国诗人。作者酷爱读书，孜孜不倦，废寝忘食，将自己住室取名“书巢”，并题此联。联语正是作者一生“读书有味身忘老”的生动写照。
江西庐山白鹿洞书院联
朱熹
日月两轮天地眼
诗书万卷圣贤心
【赏析】
联语以日月作喻，将明亮的太阳和皎洁的月亮喻为天地的眼睛，时时刻刻注视着人们的一举一动，为此，做人要襟怀坦白，光明磊落。这个比喻新颖独到，有深刻的立意。下联劝勉人们只有读万卷诗书，方能领会圣贤之心，即聆听圣哲贤达的有益教诲，以增强自身的修养。
赠徐达联
朱元璋
破虏平蛮 功贯古今人第一
出将入相 才兼文武世无双
【赏析】
徐达是明初名将，为灭元兴明立了首功。朱元璋夸赞说：“受命而出，成功而旋，中正无疵，昭明乎日月，大将军一人而已。”上联是对徐达功勋的高度评价。下联是对其“才兼文武”的深情称颂。联语用词准确，气势不凡，褒扬备至，笔力雄健。
书院联
顾宪成
风声 雨声 读书声 声声入耳
家事 国事 天下事 事事关心
【赏析】
上联形象地描绘出自然界的风雨声与朗朗的读书声交织在一起的情景；下联表现了明代东林党人反对“读死书”“死读书”，而提倡“事事关心”的政治抱负。上联的“风声”“雨声”为双关语，兼指自然界的风雨和政治上的风雨。这就使得此联的含意更加深刻。
自励联
胡寄垣
有志者事竟成 破釜沉舟 百二秦关终属楚
苦心人天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴
【赏析】
破釜沉舟最早见于《孙子·九地》：“焚舟破釜，若驰驱群羊而往。”西楚霸王项羽曾用此法，置之死地而后生，大败秦兵。春秋时越王勾践战败，以“卧薪尝胆”刻苦自励，志图恢复打败吴国。此联用熟语，用典故，对仗工整，结合自然，寓意深刻，充分表现了作者坚韧不拔的意志和百折不挠的毅力。
诚实做人联
魏象枢
欺人如欺天 毋自欺也
负民即负国 何忍负之
【赏析】
上联明确指出，做人应当诚实，不可欺瞒行世，否则“进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨”。古人云：“国以民为本，民安则国安。”下联强调居官不可辜负民众的期望，严正指出“负民即负国”。作者用“毋自欺也”“何忍负之”警策自己，表现了难能可贵的进步思想。
墨竹联
郑燮
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
【赏析】
上联借竹叶向大地下垂，竹内空心，言其虚心，喻指谦逊自尊的品格。下联以画面上用巧思之笔绘出的花蕊不向上之梅花，言其傲骨，比喻决不逢迎权贵，不屈从强权的傲岸性格。此联既是所绘墨竹、梅花的形象写照，又是作者自己人格、精神、情操的生动体现，构思巧妙，寓意深远，有较强的感染力。
慎思堂联
吴敬梓
读书好 耕田好 学好便好
创业难 守业难 知难不难
【赏析】
联语指出从事任何职业都有前途，关键是要精通它；做任何事都会遇到困难，重要的是要知难而进，勇于克服困难。联语巧用复字，将生活中易被忽视的道理，用浅显明白的语言表现得十分透彻，读来令人“慎思”。
自题联
左光斗
霁月光风在怀袖
白云苍雪共襟期
【赏析】
此联自题，用以抒怀言志。“霁月光风”，本用以形容雨过天晴的明净景象，后用以比喻人的品格气度。上联激励自己应有广阔的胸襟和坦荡的心怀。“襟期”，指抱负，志愿。下联砥砺自己的志向要像白云苍雪那样明净而不染。联语设喻抒怀，意味隽永，实为作者高风亮节的生动写照。
自警自励联
袁崇焕
心术不可得罪于天地
言行要留好样与儿孙
【赏析】
上联指出道德修养应当高尚，做人必须坦诚磊落。《管子·五辅》云：“为人父者慈惠以教。”下联指出为人处世应严以律己，给后代儿孙树立可以学习效仿的榜样。袁崇焕悲壮的一生，证明此联正是作者品德与情操的写照。他也因其高风亮节而受到后人的推崇和敬重。
题赠屈复联
金埴
兰畹骚翁为远祖
梅花仙客定前身
【赏析】
屈复游浙江时，与金埴相见于杭州，两人一见如故，相互称许。屈复有意定居西子湖畔，故吟“此生安得西湖死，添个梅花处士坟”。联语暗隐“屈复”二字，上联“兰畹骚翁”指屈原，与其同姓，故“为远祖”。“梅花仙客”与屈复诗“梅花处士”同为一人，即北宋诗人林逋，字君复，下联用以代指“复”字，并借屈复诗意，称“梅妻鹤子”的林逋早已为其“定前身”。联语切人切事，周至自然。
赠好友纪昀联
刘墉
两登耆宴今犹健
五掌乌台古所无
【赏析】
这是刘墉为纪昀所住的阅微草堂而题。“耆宴”指乾隆举办的两次千叟宴，纪昀也两次参与盛会。“乌台”即御史台，清代称都察院，是最高监察机构。史载纪昀曾五任左都御史。联题阅微草堂，作者确实“阅微”，抓住生活中特有的细节，以“今犹健”“古所无”对好友表示钦敬和祝福。“浓墨宰相”题联赠“谐联大师”，着实有趣。
赠赵翼联
刘墉
务观万篇 半皆归里作
启期三乐 全是达生言
【赏析】
赵翼是著名诗人、史学家，官至贵西兵备道，后辞官归里，潜心著述，以文著称。陆游号务观。上联用陆游一生近万首诗多半是归里所作比赵翼。下联用庄子达生喻赵翼清静自娱，祝其长寿。春秋时荣启期曾说：“吾得为人，一乐也；吾得为男，二乐也；吾年九十，三乐也。”风流倜傥、才华横溢的赵翼著述颇丰，年近九十而终。
赠魏成宪联
阮元
两袖清风廉太守
二分明月古扬州
【赏析】
御史魏成宪出使扬州时，阮元书赠此联送行。明代名臣于谦有诗云：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”上联寄语魏成宪，到扬州任职要谨慎自律，做一个“廉太守”。唐代诗人徐凝《忆扬州》诗有“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”句。下联表面写扬州风光秀美，实则以扬州富足繁荣，劝勉魏成宪要更加注意，万不可奢靡，当让面前“清风”常拂，心中“明月”永照。
论读书学习联
张廷济
读书心细丝抽茧
练句功深石补天
【赏析】
张廷济，浙江嘉兴人，清代收藏家。此联用蚕结茧抽丝及女娲炼五色石补天为喻，生动地说明读书须心到、作文应练功的道理，构思巧妙，设喻精当。
赠忘年之交联
包世臣
读古人书
友天下士
【赏析】
联语既是对传统治学、处世之道的高度概括，也是作者亲身实践所获经验的凝练总结。包世臣作为长者，以此精辟深邃之语赠年轻朋友，充满了真挚诚恳的殷殷激励之情。
劝学联
颜真卿
黑发不知勤学早
白首方悔读书迟
【赏析】
颜真卿，陕西西安人，唐开元进士，官至吏部尚书，书法家。此联摘自其《劝学》诗，已成为广泛流传的劝学联。“黑发”指少年，“白首”喻老年。两者对比鲜明，告诫人们要珍惜青春，刻苦学习，奋发向上，“莫等闲白了少年头，空悲切”，到时悔之晚矣。
自题联
林则徐
海纳百川 有容乃大
壁立千仞 无欲则刚
【赏析】
上联以“海纳百川”作喻，告诉自己应当谦虚谨慎，胸怀宽广，广泛听取各种不同的意见。下联以“壁立千仞”为喻，勉励自己要抛却私欲，做个正直坚强、刚直不阿的人。上下联的最后一字，是用孟子“其为气（吾善养吾浩然之气）也，至大至刚”的语意。此联正是林则徐精神品格之写照。其气概不凡，操守可嘉。
赠魏源联
龚自珍
读万卷书 行万里路
综一代典 成一家言
【赏析】
龚自珍，浙江杭州人。清道光年间的进士，思想家、文学家，近代改良主义的先驱者。此联赠好友魏源。上联用古人成句，寓含读书要联系实践的道理。下联指出做学问要在综合前人典籍的基础上，融会贯通，去伪存真，努力有所发现，然后自树其帜，“成一家言”。
赠毛泽东主席联
齐白石
海为龙世界
云是鹤家乡
【赏析】
以大海作为龙的世界，将云天视为鹤的家乡，比喻奇妙，出语雄健，
韵味浓郁，形象传神。
赠蒋经国联
于右任
计利当计天下利
求名应求万世名
【赏析】
此联不仅阐明了“利”“名”二字的内涵，并晓以“天下”“万世”之理，表达了以民族利益、国家前途为重的思想和感情。廖承志同志致蒋经国先生的信中，曾引用此联。
自题联
熊亨翰
读万卷书 还需行万里路
享百年寿 何如作百世师
【赏析】
上联将司马迁的治学经验“读万卷书，行万里路”略作改动，寓含学习革命理论更需结合革命实践的道理。下联说不管活多大岁数，也不如当一个培育栋梁之材的教育家。此联赋予旧词以新的思想内容，也表现了作者古为今用、推陈出新的非凡才能。
湖南长沙天心阁联
叶圣陶
天高地迥
心旷神怡
【赏析】
叶圣陶，江苏苏州人，著名作家、教育家。上联语出王勃《滕王阁序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷。”下联语出范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣。”联借嵌“天心”二字，引此两句寓指天心阁有滕王阁“觉宇宙之无穷”之气势，登楼则让人有“其喜洋洋者矣”的心境，全联看似信手拈来，若不将名篇名句烂熟于心，岂能如此自然贴切？
自题联
朱自清
但得夕阳无限好
何须惆怅近黄昏
【赏析】
朱自清，江苏扬州人，诗人、文学家。此联借用唐代李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”诗句，反其意而成。作者改铸旧句，赋以新意，充分表现了他热爱生活、积极乐观的心态。
挽莫愁联
易君左
与尔同销万古
问君能有几多
【赏析】
上联出自李白诗《将进酒》，下联出自李煜词《虞美人》，均将最后一个“愁”字去掉，意正为“莫愁”，恰为被挽者芳名。尤令人叹服者，是情注乎中，悲溢于外，引人共鸣，感人至深。
抗美援朝书画义卖展览会联
刘少奇
唇亡齿寒 辅车相依
披发缨冠 众志成城
【赏析】
上联出自《左传·僖公五年》，“辅”为颊骨，“车”为齿床。两个成语均喻利害关系，十分密切。下联“披发缨冠”出自《孟子·离娄下》，形容因急迫而来不及整容。“众志成城”语出《国语·周语下》，意为万众一心，像坚固的城堡一样不可摧毁，喻团结一致，力量无比强大。此联由四个成语组成，气势雄浑，含意精深，极有鼓舞性，一时传为佳话。
为中华崛起而读书联
何殿甲 周恩来
不为列强之奴仆
誓做中华之主人
【赏析】
少年周恩来曾被四伯父从江苏淮安接到辽宁沈阳，进东关模范学校读书。暑假期间，周恩来常去同学何履祯家温课。何履祯的爷爷何殿甲，是位富有正义感的博学之士。他见周恩来谈吐得体，举止不凡，便出了“不为列强之奴仆”这个上句，要周恩来对出下句。周恩来被老人忧国忧民的精神所感动。他想到自己立志“为中华之崛起而读书”的誓言，当即便以“誓做中华之主人”的豪言壮语相对，表现出了聪明的才智、高尚的情操、远大的理想和坚定的信念。何殿甲老先生听罢，含泪赞道：“周生年少而有大志，奇才，奇才！”
教人处事读书联
周恩来
与有肝胆人共事
从无字句处读书
【赏析】
古人以“肝胆相照”谓朋友间真诚相待。上联所说的“有肝胆人”，即有崇高理想、远大抱负、刚毅性格、勇敢精神、正义感的人。无数事例说明，与这样的人共事，在任何情况下，都可以同甘共苦，为实现共同的目标而并肩战斗。下联论述了实践出真知的读书之道。即读书不可忽视社会实践的大课堂，必须在实践中增长知识和才干。事实证明，善读书，不唯书，把“有字书”与“无字书”结合起来读，是丰富知识，取得成果的重要准则。此联讲处世之道，谈读书之理，言简意赅，催人奋进。
题船山土室联
王夫之
清风有意难留我
明月无心自照人
【赏析】
王夫之于明亡后隐居于衡阳石船山，此联表明其气节。上下联首的“清”“明”即代指清朝、明朝。
赠孙中山“同盟会”联
章太炎
有志者 事竟成 济河焚舟 十万秦师终入晋
苦心人 天不负 卧薪尝胆 三千越甲足吞吴
【赏析】
上联用春秋时秦国将领孟明视渡河焚舟，终胜晋国的故事。下联用越王勾践卧薪尝胆、励精图治终灭吴国的故事。
赠汤增璧联
黄兴
立节可为千载道
成文自足一家言
【赏析】
上联讲节操，称汤增璧人品高尚；下联讲文才，称其文章自成体系。立节：树立品节。一家言：有独特见解、自成体系的论说，司马迁《报任安书》中有“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”之句。
赠王起联
夏承焘
三五夜月朗风清 与卿同梦
九万里天空海阔 容我双飞
【赏析】
上下联前半句起铺垫作用，表现主题着重在后半句。“与卿同梦”，写所想一致，所谓心有灵犀是也。“容我双飞”，写志存高远。我，复指我们。二人都在万里长空翱翔，共达理想境界。情真意切，是该联最大特点。
自题联
恽代英
日出而作 日入而息
各尽所能 各取所需
【赏析】
上下联分别集自《乐府诗集·击壤歌》和马克思的《哥达纲领批判》。联语充分表达了作者对共产主义事业的坚定信念，及其为之奋斗不息的可贵精神。
行业
开明书店联
佚名
开来而继往
明道不计功
【赏析】
开明书店创建于1926年，是当时的六大书店之一。联语嵌店名，寥寥十字即概括了该店的特点和奉献精神。下联出自《汉书·董仲舒传》：“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”
旧时文具店联
佚名
自古三端轻武库
而今四宝重文房
【赏析】
四宝指笔墨纸砚，古称文房四宝。三端语出《韩诗外传》，指文士笔端、武士锋端、辩士舌端。
旧时刻字店联
佚名
六书传四海
一刻值千金
【赏析】
六书即六体，《汉书·艺文志》：“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。”下联截取苏轼诗“春宵一刻值千金”，取“刻”字的动词意义，有移花接木之妙。
画店联
佚名
天外江山来笔底
胸中丘壑写毫端
【赏析】
联语切合中国书画的笔墨精神和传统题材。
治印家常用联
佚名
铅椠刀笔古所有
金石刻画臣能为
【赏析】
此联作者一说为吴昌硕，一说为齐白石。化用李商隐《韩碑》诗“愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为”句成联。
西湖绿杨茶社联
佚名
桃花潭水汪伦宅
芳草斜阳孙楚楼
【赏析】
取李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“朝沽金陵酒，歌吟孙楚楼”的诗意。孙楚是晋代名士，才华横溢。
天心阁茶社联
佚名
天下有情人 都成眷属
心头无限事 齐上眉梢
【赏析】
在上下联之首嵌入“天心”二字，这种形式称为鹤顶格。
武昌戏院联
佚名
底事干卿 风吹皱一池春水
多情笑我 浪淘尽千古英雄
【赏析】
《雪浪斋日记》中记载，冯延巳作《谒金门》，中主李璟戏曰：“吹皱一池春水，干卿底事？”对曰：“未若陛下，‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’也。”上联用此故事。下联由苏轼《念奴娇·赤壁怀古》句化来。
酒业戏台联
佚名
正值柳梢青 乍三叠歌来 劝君更尽一杯酒
如逢李太白 便百篇和去 与尔同销万古愁
【赏析】
上下联后段都为唐诗诗句。以“李太白”对“柳梢青”构思尤为精巧。
北京老字号仁和酒厂联
佚名
莲比君子 菊咏高士
仁登寿域 和跻春台
【赏析】
莲比君子：宋周敦颐《爱莲说》誉莲为花之君子。菊咏高士：晋陶渊明爱菊，并作有多篇咏菊诗文。“高士”即隐者。仁登寿域：取《论语·雍也》中的“知者乐，仁者寿”之意。和跻春台：由《老子·上篇》“众人熙熙，如享太牢，如登春台”化来。上联隐指该厂名产莲花白、菊花白，下联嵌厂名“仁和”二字。
旧时剪刀店联
佚名
剪将淞水
快若并州
【赏析】
杜甫的《戏题王宰画山水图歌》中有这样一句诗：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”联语由此化来，切合行业特点，有简捷之妙。
旧时豆腐店联
佚名
一肩担日月
双手转乾坤
【赏析】
日月：当时的豆腐有黄白两色（黄色系用黄栀子水浸过），一黄一白，故以日月作比喻。转乾坤指推磨。
饭店佳联
佚名
充饥不必图画饼
止渴何须望梅林
【赏析】
此联分别关合“吃”“喝”。虽用两个典故，却都家喻户晓，质朴而有文采，通俗而又含蓄。
茶馆佳联
佚名
佳肴无肉亦可
雅谈离我难成
【赏析】
该联运用对比手法，强调饮茶的作用，晓人以理，动人以情。上联由局外之人说无肉可制佳肴，冷静客观；下联用第一人称道出离茶难成雅谈，亲切自然。“亦可”“难成”，措辞虽然委婉，态度却颇肯定。
邮电局佳联
佚名
送佳音飞骑连万户
报喜讯银线达九州
【赏析】
这是一副邮电局的佳联。上联写邮递对象之多，遍及千家万户；下联写通话范围之广，直达九州各地。全联以“佳音”“喜讯”反映祖国蒸蒸日上，人民安居乐业；以“飞骑”“银线”比喻邮车轻便迅捷，话线畅通无阻。词语中充满热爱本职工作，服务四方顾客的自豪感。
婚姻介绍所佳联
佚名
欣当月老牵赤线
乐作红娘搭鹊桥
【赏析】
这是一副不可多得的婚姻介绍所佳联。使用典故，自然恰当，作者信手拈来，读者过目难忘。
眼镜店佳联
佚名
不是胸中存灼见
如何眼底辨秋毫
【赏析】
此联由眼镜可以矫正视力的常识，引发出人类须有真知灼见的道理，既富教益，又很有趣。两句为流水对，意脉颇为连贯；运用反问语气，尤能令人深思。
题工厂联
佚名
龙飞腾 捷报传四海
虎生翼 奇迹扬五洲
【赏析】
龙腾虎跃，“捷报”“奇迹”频传四海五洲，何等激动人心。个别对仗、平仄失调。
题工业战线联
佚名
独木难撑大厦
众志可夺天工
【赏析】
此联道出万众一心，才能创造人间奇迹；否则，就像独木那样，是难以支撑大厦的。上下联以比喻对比手法，突出“众志”之重要性。
题工厂联
佚名
树雄心 实现祖国四化
立壮志 攀登世界高峰
【赏析】
此联对杖工整，其雄心壮志可见一斑。
成都青城山茶园联
佚名
河声岳色精神在
虎仆龙宾左右偕
【赏析】
此联准确地反映了青城山的特色。
题某餐馆联
佚名
宰天下有如此肉
治大国若烹小鲜
【赏析】
此联语气不凡，很切题意。
裁缝店联
杨士奇
金针引动独龙行
银剪裁开双凤舞
【赏析】
“金针”，传为织女所赠，得之手艺更精。“独龙行”一喻针线飞动，二喻穿针引线人手动自如。“双凤舞”一喻布剪开之形状，二喻裁布缝衣者动作漂亮潇洒。联语形象鲜明，措辞生动，想象丰富，极切裁缝的职业特点。
生意兴隆联
唐寅
生意如春意
财源似水源
唐寅
【赏析】
此联比喻生动贴切，将生意兴旺比作春意无限，把财源充盈比作水源无尽。喻体浅明，雅俗共赏。“生意”又别解为“生机”，与“春意”联系极其自然。商家货币周转有如流水，以“水源”相喻，十分恰当。
题理发店联
董邦达
相逢尽是弹冠客
此去应无搔首人
【赏析】
上联用“弹冠相庆”之典，联指脱帽理发。下联的“搔首”本指挠头。《诗经·邶风·静女》中有这样一句：“爱而不见，搔首踟蹰。”联以“无”字，意为不再烦闷而感到欣喜。联语诙谐风趣，既切理发特点，又寓乐观之情。
榨油联
陶澍
榨响如雷 惊动满天星斗
油光似月 照亮万里乾坤
【赏析】
陶澍少年时，曾为村中新盖的榨油坊撰写此联。上下联第一字为“榨油”，属鹤顶格嵌字联。此联点题明确，用语贴切，气势不凡。
糖果店佳联
佚名
沉李浮瓜添雅兴
望梅剥枣佐清淡
【赏析】
本联列举四种干鲜果品，经销商品使人一目了然。上联袭用曹丕语，下联化用曹操事（望梅止渴），使得作品含蓄凝练，别开生面。
照相馆佳联
佚名
今日留影取姿随便
他年再看其乐无穷
【赏析】
照片是主人往日形象与生活的真实再现与反映，能勾起人们的美好回忆与无限遐思。此联紧紧抓住这一特征，吸引顾客，招揽生意。上联嘱咐留影“取姿随便”，意在打消顾客的顾虑；下联断言再看“其乐无穷”，旨在鼓励人们拍照。全联通俗易懂，平实自然。
商业通用佳联
佚名
经营不让陶朱富
贸易长存管鲍风
【赏析】
这是一副商业通用佳联。上联称道经营致富，下联提倡商业道德。此联将管鲍友情引入经贸领域，确有脱胎换骨之妙。
中药店佳联
佚名
神州到处有亲人 不论生地熟地
春风来时尽著花 但闻藿香木香
【赏析】
这副对联情真意切，感人肺腑。上联说明店主待顾客的态度：将客人视为亲人，急其所难。下联表达店主对病人的祝愿：药到病除，恢复健康。全联巧嵌药名，一语双关。
保险公司佳联
佚名
有物皆可保无虞
是灾便能险化夷
【赏析】
该联第五个字分别嵌以“保”“险”，属于“嵌字格”中的“鹤膝格”。上联宣传“有备无患”的道理，一个“皆”字说出了保险项目之多；下联介绍“逢凶化吉”的功能，一个“便”字讲明了保险信誉之高。
文具店佳联
佚名
放眼橱窗尽是文房四宝
兴怀风雅广交学海众儒
【赏析】
本联首先介绍经营项目——琳琅满目者尽是文房四宝，然后说明经营目的——店主与顾客广交学海众儒。主题明确，格调高雅。
灯具店佳联
佚名
光耀九天能夺月
辉煌一室胜悬殊
【赏析】
本联抓住灯具特征，突出表现灯光之亮。“九天能夺月”“一室胜悬珠”的大胆夸张，确能给人留下深刻印象。
乐器店佳联
佚名
韵出高山流水
调追白雪阳春
【赏析】
音乐是人类智慧的结晶，也是人类文化生活的重要内容。店主把顾客视为自己的知音，盼顾客奏出美妙的乐曲，亲切感人，格调高雅。
化妆品店佳联
佚名
淡浓随意着
深浅入时新
【赏析】
此系化妆品店佳联，却未出现化妆品名，委婉含蓄，不落俗套。上联袭用典故，以美女西施比喻化妆之人，令人欣喜；下联化用典故，由作品合适反归化妆入时，富有新意。
陶瓷店佳联
佚名
硗硗难免于缺
皦皦却能不污
【赏析】
这副对联抑扬有致，寓意深刻。上联承认陶瓷“难免于缺”的短处，下联说明陶瓷“却能不污”的长处；上联提醒人们勇于承认自身不足，下联鼓励人们出于污泥亦应不染。辩证写来，启人联想。
珠宝店佳联
佚名
珠光腾赤水
宝匣蕴蓝田
【赏析】
该联嵌珠宝二字，属于“鹤顶格”，经营项目，一目了然。赤水之珠，蓝田之玉，一虚一实，摇曳多姿。
自来水厂佳联
佚名
但得穷源溯流法
所居廉泉让水间
【赏析】
此联既流露了厂方探源溯流、开辟良好水源的赤诚之心，又表达了他们希望家家户户都喝上甘泉的美好愿望，读之颇受教益。
火柴厂佳联
佚名
光学根诸燧氏
华风化及焠儿
【赏析】
本联追溯火柴起源，其重要作用不言而喻。句首嵌以“光华”二字，火柴功用、特征极为概括；句末人名、物名自然而对，亦为人们称道。
伞店佳联
佚名
看我当头撑掩盖
赖君妙手护跳珠
【赏析】
这副对联运用拟人手法，以伞的口吻写出。先是自夸——当头之上，为人遮盖；后是夸人——妙手相撑，方可护雨。全联自信而不狂傲，自谦却不谄媚，恰到好处，生动有趣。
扇子店佳联
佚名
右军五字增声价
诸葛三军听指挥
【赏析】
小小扇子，平凡至极，店家却能挖空心思，招徕顾客。上联写书圣泼墨，于是身价倍增；下联写儒帅挥动，三军令行禁止。这就突破了生风驱暑的日常作用，升华到助人治国的巨大功能。
油漆店佳联
佚名
以素为绚
取精用宏
【赏析】
上联介绍油漆功用——素地之上，可以绘出绚丽图案；下联说明油漆来源——大自然。全联立意明确，层次清晰，深入浅出。
花店佳联
佚名
匠心独运
着手成春
【赏析】
诗歌有“诗眼”，散文有“文眼”，对联也有“联眼”。此联联眼，在一“春”字。鲜花是大自然的造化，人造花是设计师的创作，它们体现了春天的生机，也象征着人世的美好。作者紧扣此旨，先写构思，再写效果，清晰醒目，颇为贴切。
旧货店佳联
佚名
我岂肯得新忘旧
君何妨以有易无
【赏析】
旧货店联所见不多，本联弥足珍贵。上联是自白，果决而有幽默感：店家决不得新忘旧，收旧利旧、变废为宝的服务宗旨一语道出；下联是鼓励，委婉而有煽动性：顾客尽可以有易无，调剂余缺、勤俭节约的传统美德值得赞扬。
贺庆
中秋节联
佚名
玉宇琼楼 照澈一轮皎月
珠宫贝阙 平分五夜天香
【赏析】
玉宇琼楼出自苏轼《水调歌头》“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”一句。珠宫贝阙：以珠贝为宫阙，原指水神之居所，此泛指天府。五夜：古时将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五段，称五夜。
元宵节联
佚名
春色无边 良宵玉宇初圆月
太平有象 火树银花不夜天
【赏析】
太平有象：《资治通鉴》中有这样的文字：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧儒对曰：‘太平无象。……’”“太平无象”是说天下太平并无一定标准，此联反其意而用之，认为目前生活安定、经济发展，已达到太平繁荣的标准。
贺周梅初七十寿辰联
沈葆祯
众寿朋来 而我独羁千里足
倾心兄事 为君多读十年书
【赏析】
当时沈葆祯在两江总督任上而周梅初居福州。周梅初长沈葆祯十岁，沈葆祯自况当多读十年书。寿联重在读书事，跳出凡人窠臼。
贺王子章入学联
王志初
早许惠连才 天下文章已无我
差同郗鉴识 座中子弟独奇君
【赏析】
惠连才：南朝宋谢惠连十岁能属文，书画并妙。无我：《宋书·谢庄传》：“袁淑文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟。淑见而叹曰：‘江东无我，卿当独秀；我若无卿，亦一时之杰也。’遂隐其赋。”郗鉴识：东晋郗鉴善风鉴，招坦腹东床的王羲之为婿。吴恭亨《对联话》评此联说：“扫尽一切门面语，故称佳对。”
贺康有为七十寿辰联
梁启超
述先圣之玄意 整百年之不齐入此岁来已七十矣
奉觞豆于国叟 致欢忻于春酒亲受业者盖三千焉
【赏析】
上联集《汉书·郑康成传》句，下联集《东都赋》及《汉书·儒林传》句，严整古肃，用于弟子为师贺寿，恰如其分。
贺李鸿章七十寿辰联
佚名
天生以为社稷
人望之若神仙
【赏析】
甲午战争后，李鸿章以大学士兼直隶总督任上，值其七十寿辰。上联用李晟典，下联用李邺侯典，切李姓。
贺潘兰史六十寿联
何诗孙
诗功喜与年增健
人寿欣逢月正圆
【赏析】
潘兰史为清末力倡新学者之一，曾游历欧洲，晚年隐居上海，以诗画寄兴。上联写其晚年诗画生活和闲逸心态。下联属平常祝寿语。
贺金子如新婚联
刘师亮
子兮子兮 今夕何夕
如此如此 君知我知
【赏析】
子兮两句集自《诗·唐风·绸缪》“今夕何夕，见此良人；子兮子兮，如此良人何！”“如此”两句为不可告人之耳语，《后汉书·杨震传》中有“天知地知，我知子知”句。联首嵌“子如”两字，通联构思奇巧，略带调侃而含蓄。
贺新人七夕成婚联
佚名
试问夜如何 牛女双星度河汉
欲知春几许 凤凰比翼下秦台
【赏析】
“试问夜如何”出自苏轼词《洞仙歌》。“牛女双星”取秦观《鹊桥仙》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”词意。
贺中华民国临时政府在南京成立联
佚名
滚滚长江 流不尽我族四千六百余年无量英雄无量血 放眼觇钟山王气 楚水霸图 半壁奠东南 大野玄黄 已遂秋风变颜色
茫茫震旦 要争个全球八十三万方里自由民意自由魂 举手庆汉日再中 胡尘一扫 雄师捣西北 卿云纠缦 重安禹甸仗群材
【赏析】
钟山王气：钟山即紫金山，王气指象征帝王运数的祥瑞之气。《太平御览》引《金陵图》云：“昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。秦并天下，望气者言江东有天子气，凿地断连冈，因改金陵为秣陵。”震旦：古印度语音译，即中国。卿云：即庆云，古代称为祥瑞之气。纠缦：萦回舒展貌。“卿云纠缦”出自舜帝让位于禹时与臣僚所唱之《卿云歌》：“卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。”
贺郭沫若寿联
叶挺
寿比萧伯纳
功追高尔基
【赏析】
这副寿联写出了叶挺对郭老的尊敬和赞誉，同时，也表现出叶挺的革命乐观主义精神。它鼓励、鞭策革命同志不懈努力，将革命进行到底！孙中山先生有“革命尚未成功，同志仍须努力”的遗训，这正是叶挺的这副寿联的实际内涵。
春日婚联
佚名
柳暗花明春正半
珠联璧合影成双
【赏析】
这副对联是“喜联”中的佳作。它切时、切景、切情，成功地描绘了成婚的时日，勾画了一对美满夫妻的形象，充分表达了作者的衷心祝福。联语虽短，但将成婚的时日、情景、人情一揽联中，并借助比喻修辞手法融入作者的情感，使该联情景交融而不同凡响，较之常见喜嫁联语，略高一筹。
冬日婚联
佚名
皓月描来双燕影
寒霜映出并头梅
【赏析】
这是一副寓意深刻、意境深远的冬日婚联。它运用比拟、比喻、象征等多种修辞手法，表示了对新婚夫妇的美好祝福，给人以一种清新愉悦的感觉。
楹联丛话联
李渔
七夕是生辰 喜功名事业从心处处带来天下巧
百花为寿域 羡玉树芝兰绕膝人人占却眼前春
【赏析】
上联紧扣“七夕是生辰”，结合“乞巧”之习俗，极事铺陈，用以颂祝，说生在此日，自会诸事顺遂，奇巧称心。下联巧借“百花为寿域”，引出“玉树芝兰”，加以发挥，说住在此地，才使满堂子孙围绕膝前，福寿绵延。此联用字考究，诗情浓郁，虽然以生辰及所居论及事业子孙有迷信之嫌，但借吉庆语贺寿辰，也是一种可行的方法。
百岁老人贺寿联
王文清
人生不满公今满
世上难逢我竟逢
【赏析】
上联“人生不满”巧妙运用古诗句，指出活到百岁极其罕见，而“公今满”三字贴切地表明为百岁寿星而贺。此联最大的特色就是歇后藏词，全联不见“百”或“百岁”的字样，而让人读来便知是为百岁寿翁而作，确为巧思。另外，“满”“逢”均为双字，充分表达了喜悦与祝颂之情，俗中见雅，幽默风趣，增添了无穷韵味。
阅微草堂联
梁同书
万卷编成群玉府
一生修到大罗天
【赏析】
上联赞纪昀“编成”了“万卷”巨著为“群玉府”增添了无价宝书。“大罗天”，道家语，在三清之上，为最高境界。下联接上联而誉，说纪昀正因为有如此丰功伟绩，才终成正果，“修到大罗天”。
贺袁枚寿联
梁同书
藏山事业三千牍
住世神明五百年
【赏析】
“藏山事业”指著述，语出《汉书·司马迁传》，“三千牍”用以形容著述甚丰。上联称寿主的著作对后世贡献极大。“神明”，可解作人的精神。“五百年”取赵翼“江山代有才人出，各领风骚数百年”之意。下联称寿主事业及精神流芳后世。此联围绕寿主事业“藏山”、精神“住世”来贺，言近旨远，别具深情。
群臣宴联
乾 隆 纪 昀
玉帝行兵 风刀雨箭云旗雷鼓天为阵
龙王设宴 日灯月烛山肴海酒地当盘
【赏析】
乾隆皇帝一日设宴招待群臣，席间电闪雷鸣，大雨倾盆，当即出此上句要众臣续对。出句颇为巧妙，且有气魄，后只有纪昀所对中圣意。纪昀解释说：“圣上为天子，故风雨云雷任从驱遣，威震天下；臣乃酒囊饭袋，故视日月山海都在筵席之中。可见，圣上好大神威，为臣不过好大肚皮耳！”乾隆听了，笑逐颜开，说：“爱卿饭量虽好，如无胸藏万卷，也不会有如此之大肚皮！”群臣一片惊叹。
贺乾隆皇帝五十寿诞联
纪昀
四万里皇图 伊古以来 从无一朝一统四万里
五十年圣寿 自兹以往 尚有九千九百五十年
【赏析】
上联以“从无一朝一统四万里”的皇家版图写起，盛赞乾隆皇帝的文治武功，辉煌业绩。下联从皇帝又称“万岁”入笔，已有“五十年圣寿”的乾隆，距“万岁”不是“尚有九千九百五十年”的寿数吗？此联以数字的工对见奇，看似平铺直叙，却妙趣横生，故时人称其“气象高阔，设想奇创”，“对幅折颂万岁，工慧绝伦”。
祝乾隆皇帝八十寿诞联
纪昀
八千为春 八千为秋 八方向化八风合 庆圣寿八旬逢八月
五数合天 五数合地 五世同堂五福备 正昌期五十有五年
【赏析】
上联从“八旬”寿“逢八月”出发，连用六个“八”字，恭贺乾隆八十寿诞，并称“八方向化”，“八风”祥和，恰切典雅，充满喜庆。下联从“天数五，地数五”引出“五十有五”，连用六个“五”字，与上联六个“八”字工稳对仗，同时紧扣乾隆五十五年，借以祝福昌期永盛，福寿绵长。《楹联丛话》称此联“竟如天造地设”，着实不虚。就嵌字贴切而言，此联确实可圈可点。
孟瓶庵师德配何太恭人七十寿辰联
梁际昌
人间贤母曾推孟
天上仙姑本姓何
【赏析】
联语紧扣孟夫人何氏娘婆二家之姓氏选词用典，颂祝之意自在其中。孟母断机三迁教子成才，联以此来称颂孟夫人之贤。何仙姑乃八仙之一，用仙女长生不老，来祝贺何氏之生日，联末分别嵌“孟”“何”二字，尤见巧思。一个“孟”字，除明切何氏夫家之姓外，还暗点出孟子之母及何氏亦孟家之母，一箭三雕。
除夕联
陶澍
除夕月无光 点数盏灯 替乾坤增色
新春雷未动 擂三通鼓 代天地扬威
【赏析】
陶澍九岁那年除夕，祖父出此上句令他应对。只见陶澍兴冲冲地搬来一面鼓，没等放稳，便猛擂起来。震耳的鼓声，把全家人都招了过来，人人都觉得惊奇，连祖父也有点摸不着头脑，便问小孙儿：“不好好对句，怎么倒擂起鼓来了？”陶澍扬头一笑，说出对句。
贺寿联
王原祁
疏松影落空坛静
细草春香小洞幽
【赏析】
王原祁，江苏太仓人。清康熙年间进士，官至户部侍郎。此联是给友人贺寿的寿联，但字面上不见一个“寿”字，只从侧面表达祝寿之意。“松”寓“寿比南山不老松”之意，“坛静”“洞幽”皆可使人宁神静气。《黄帝内经》云：“静则神藏，静者寿。”明喻暗寓，祝词巧妙。
自寿联
乾隆
七旬天子古六帝
五代孙曾予一人
【赏析】
上联通过历代帝王高寿者寡这一现象，反衬自己年届古稀实属幸事，自豪之情溢于言表。乾隆写此联时已见了曾孙，可谓五世同堂，而这一点又是“古六帝”不如他的，越发感到欣喜。此联充分表现了乾隆自认是福寿双修的帝王的愉悦心情，本无多少深意，只是引述得体，概括简洁，相互比较，突出特点，实为一种别致的写法。
贺镇江某知府官厅翻修联
吴山尊
山色壮金银 惟以不贪为宝
江流环铁石 居然众志成城
【赏析】
上联意为：镇江有金山、银山，是富庶肥美之地，但只有不贪婪才是真正可贵的。下联意为：滔滔江水绕东吴孙权所建铁瓮城而去，但团结一致的民众，要比铁瓮城还坚固。联语的最大特点是借祝贺之名，行劝谏之实。
贺友人新居落成联
吴熙载
热不因人 翁之乐者山林也
居虽近市 客亦知夫水月乎
【赏析】
上下联末句分别剪裁宋代欧阳修的《醉翁亭记》和苏轼的《前赤壁赋》中的名句，写出了新居的位置和友人的情趣，既雅致又贴切。
临湘楼联
王闿运
松柏岁寒心 平仲昔来曾筑室
潇湘水云色 元晖吟望试登楼
【赏析】
“平仲”是北宋政治家寇准的字。“元晖”，北魏尚书左仆射，颇爱文学。此联赞颂好友才学，并以“松柏岁寒心”勉其做一位志行高洁之士。
爱春楼联
孙中山
爱国爱民 玉树芝兰佳子弟
春风春雨 朱楼画栋好家居
【赏析】
孙中山曾先题一联：“博爱从吾志，宜春有此家。”巧妙地嵌入“爱春”二字，并阐述了同盟会“博爱”“宜春”的理想和主张。作者意犹未尽，又书此联，进一步强调了培育后代旨在“爱国爱民”的思想。“玉树芝兰”语出《晋书·谢安传》，喻有志可成才之子女。两联三嵌“爱春”，情真意切。
贺学生陶亮生续弦联
林思进
上弦渐满元宵月
携手重评绮阁花
【赏析】
林思进，四川华阳人，曾任内阁中书，后在蜀中执教四十年。用受赠者陶亮生的话说：“婚期为正月十三日。”故上句这样说。下句庄雅之至。
杨浦大桥联
邓小平
喜看今日路
胜读百年书
【赏析】
1994年春节期间，邓小平在上海市委领导陪同下，视察了浦东开发区，并高兴地登上杨浦大桥，看到改革开放以来上海日新月异的新面貌，他欣然吟出这两句，同时对人们表示，这不是诗，而是他内心的感受。其实，这正是一副短小精悍的对联，极具鼓舞性。
贺马相伯寿联
章炳麟
鲁连抗议定完赵
烛武老年犹见秦
【赏析】
该联用鲁仲连、烛之武两则典故，对马相伯老人敢于斗争的高尚品格作了赞扬。马老晚年积极投身抗日救亡工作，曾联名发表抗日宣言，该联隐含对马老的肯定。上下联俱用典，是该联一大特色。
贺黄侃寿联
章炳麟
韦编三绝今知命
黄绢初裁好著书
【赏析】
太炎先生为学生祝寿，意在表彰学生，激励学生，从联文用典用事中可看出太炎先生这番美意。然而，事有凑巧，黄侃将此联高悬室内后，有人挑剔地指出，此联不吉利，因为十四字中含有“黄绝命书”四字。黄侃便撤下了此联。而不久之后，黄侃果然因病去世了。太炎先生绝无预言学生短命之意，一切皆属巧合。
贺女新婚联
方地山
两小无猜 一个古钱先下定
四方多难 三杯淡酒便成婚
【赏析】
作者将儿女婚事轻描淡写，既是写实，也表现了其性格的豁达和诙谐，读来十分耐人寻味。
喜得贵子联
方观承
与吾同甲子
添汝作中秋
【赏析】
甲子，指六十花甲，是说自己的儿子与自己干支相同，正好差六十年。中秋，即八月十五，其子生日的第二天便逢中秋，故有对句之说。联语以巧合之事表现作者志得意满的心情。
祝寿联
佚名
万古希逢 岂止三四五六
一人有庆 直至亿兆京垓
【赏析】
清乾隆五十五年乾隆帝八十“万寿节”，朝臣、外官献上大量楹联庆寿。联语用数字颂庆事，又用了夸张、简略等形式，别有意趣。
贺张大千寿联
方地山
八大到今真不死
半千而后又何人
【赏析】
此联把祝贺寿辰和歌颂业绩结合起来，且以“祝贺寿辰”为表，以“歌颂业绩”为里，对张大千在画坛上继往开来的历史地位作了充分的肯定。上联表面上说“八大”，实际上是说张大千。下联是一个问句，紧承上句而来，意思是说现在出现了张大千这样的绘画大师，那么，绘画界五百年后又有哪位英才会问世呢？
贺冯玉祥寿联
邓颖超
写诗写文章 亦庄亦谐如口出
反帝反封建 不挠不屈见襟期
【赏析】
这副寿联对冯玉祥这位历尽曲折、追求进步的民主战士给予了高度的评价。上联概括了冯玉祥的文笔。下联赞颂了冯玉祥崇高的精神和历史功绩。全联通俗易懂，含蕴深刻，贴切自然，对仗工整。
贺贾敬之寿联
郑林
活到老 学到老 老不服老
画亦精 字亦精 精益求精
【赏析】
“老不服老”，“精益求精”，此种精神，实为可贵。上下联结构，采用了落帘式和连环式，可资借鉴。不足之处，有的平仄、对仗不够工稳。
祝双寿联
张岐山
人近百年犹赤子
天留二老看玄孙
【赏析】
上联除颂赞寿者夫妇道德品格外，还含有祝愿他们返老还童的心意。下联以“看玄孙”作为“天留二老”的理由，风趣而深情地祝二老长寿。原联为避康熙皇帝玄烨之讳，将“玄孙”写作“元孙”，今特意恢复，更见对仗工整。此联字字扣题，自然贴切，平中见奇。
