“话说这《神洲方物志》吧，作成于一百一十年前。这写书之人，名为徐弘祖，本是齐国的一个小吏，机缘巧合之下踏上了长生大道，成为一名散修，据说天资还是不错的，不到四十岁便练到了修仙第二境的明气境，这在散修中已是了不得的人物了。原本凭他第二境的修为，大可以依附一个三等宗门继续修行，若是自觉修行上进无望的，到那些个小些的修仙家族里面做个客卿教习，也是能安享富贵的。可这位徐弘祖仙师幼时，经历过人间一场战争，深知凡人疾苦，竟是放弃了仙途，立志要踏遍神洲大地，写一本尽包仙凡两界的奇书！此后，这位徐弘祖仙师，便真从东海之滨的齐国出发，如凡人一般，不用仙家术法，只靠双脚一步一步丈量起这神洲大地起来，据说共历时一百三十年，历尽磨难，直到他一百七十岁时方才踏遍神洲，重新回到了齐国，此时，离明气境仙师的寿数大限三个甲子（180岁）只有不到十年了。”
“虽然踏遍了神洲，但徐弘祖仙师的宏愿却只完成了一半。此后，徐弘祖仙师在泰山结庐著书，历经十年，终于在自己寿数将尽之时，著成了这一本《神洲方物志》。此书著成之时，徐弘祖仙师也就驾鹤仙去了。据说那一日原本是寒冬时节的齐地竟然白鸟齐飞、百花盛开，天降祥云……”
“听到此处，想必徐公子你一定会想问咱，这位徐弘祖仙师写这么四五十页的小册子，为何需十年之久？”
“这你就不知道了，据说这《神洲方物志》原本有数百万字、图绘数万幅，除了咱们看到的这部分以外，还有记载地理的《神洲山海志》、记载物产的《神洲博物志》、记载各地历史传说的《神洲妖言志》等等等等，种类繁多，无所不包。想必那位徐弘祖仙师，原本是希望这世间的凡人即便不能修习踏上长生大道，也能够靠着这本《神州方物志》，找到一些能够让战乱中的人们安居乐业的世外桃源，不必在战火中凄凉惨死。可凡间的那些个王侯将相，本不希望他们治下的百姓知道山上仙门的存在，更不要说万一那些个刁民们读了这《神州方物志》，找到了什么边边角角的地方躲了起来，农税也不交徭役也不服，那这天下可就没法管了。所以啊，这《神州方物志》在山下面一直都是查得最严的禁书。山上的仙师们倒是知道有这么一本书，可这书里面记着的东西，对真正的道门正宗来说根本就不值一提，那徐弘祖仙师踏遍神州用了一百三十年，可要是换了咱们尚璟门的那些个金丹长老，怕不是一个月就能飞个来回了。所以啊，像尚璟门这样真正道门正宗的大派，早就有了差不多的神州地理志，而且估计记载的内容更适合山上的仙师们参详。山上的仙师们不屑读，山下的凡人们看不到，也就只有咱们灵山镇这样夹在山上和山下，半山腰儿的地方，才能找到这《神州方物志》咯。”
“徐公子莫急，咱知道公子你又要问，既然这《神州方物志》乃是百万字的鸿篇巨著，何以咱这店里的就只有这么薄薄的一丁点儿呢？且听我给您细说。这《神州方物志》毕竟是百万字的巨著，若是要刻印，可绝不是寻常的书坊就能办到的，只有各国的国君方有此实力。但各国国君早就心照不宣，绝不会准许此书刻印流传——若不是看在著书者徐弘祖是位修道之人，怕不是早就连那唯一一部真迹也早就毁去了。眼看徐弘祖仙师一生心血就要在齐国国库中腐朽消亡，幸而天不绝此书，百年之前有个名为淮南国小国，那淮南王醉心修仙，虽然身无灵根，无法入道，但对境内的仙门极是尊崇。这淮南王得知了有此奇书，便用万金从齐国国君处求得了徐弘祖仙师手书的《神州方物志》原本，偷偷组织了近千匠人，历时数年，据说刻了两万四千多块雕版，耗纸数千斤，才终于印出了几十部《神州方物志》，全部奉献给了淮南国境内的仙门。此后淮南王离世，新王继位不久便举旗谋反，被晋楚两大国联手灭国。国破之时，《神州方物志》的雕版也散落人间，自此就再也没有聚齐过。起初还有人刊印《神州方物志》的部分片段，后来各国纷纷查禁此书，这人间也就再难寻觅了。”
“小店的这一本，原是咱在十几年前回老家探亲时，在山下偶尔得到的，当是尚有一百余页，本想着既已成了孤本，当能卖个上好的价钱。不想这《神洲方物志》里面却有个犯了忌讳的地方——徐弘祖仙师他老人家在写咱们神洲各大仙门的时候，是带着座次排名儿写的……其实这也没啥，原本道门在册的名门正派，本就是有排名的，徐弘祖仙师本是按着道门颁下的座次录在书中，那是谁也不能说出什么来。可是你知道，这百多年来，各个门派的兴衰那是没个准数的，哪一门突然出了个资质奇好的天才弟子，又或是哪一派在镇压妖鬼时陨落了大力培养的核心弟子，那门派实力都是会有涨跌的。就怕那些不服气自个儿位置被排低了的门派，看到这方物志上的座次是这么写，那还能有好脸看？也不知是山上哪一位仙师，当是不忿这书中将尚璟门定在了二等宗门的第十七位，当即便要施法毁了此书，好在咱拦的及时，那仙师便只毁了此本的后半，剩下的就是徐公子手中的这些了。”
听完了这段长达一刻钟的单口相声，徐明钦佩的看着这位脸不红心不跳、口不干舌不燥的“刘德纲”，差点没忍住鼓掌叫好的冲动……
看在刘掌柜多少也为自己提供了不少信息的面子上，离开书店时，除了这半册《神州方物志》，徐明还带上了七八本刘掌柜向自己极力推荐的仙侠小说。刘掌柜拿出账本，记下了徐明的尚字木牌编号“十七”，并写上“书银四十两”。刘掌柜的店铺并非尚璟门的直属产业，但刘掌柜可以靠徐明的消费，折抵每月的店铺租金，不过这几本破书就卖四十两银子的价格，这是明摆着宰客啊……
回到自己的小屋，已是巳时（上午10点）了，徐明准备继续自己的修仙大计。经过昨晚的“观想术“练习，徐明觉得这修仙世界似乎已经隐隐向自己打开了大门，从之前徐少爷的笔记上来看，徐少爷之前修习观想术《气行经脉论》的过程也是顺风顺水，没有遇到什么阻碍。但在修习导引术时，徐少爷似乎遇到了很大的困扰，却始终没有任何进展。
如果说“观想“是不断的熟悉掌握人体，那么“导引“便是凡人向人体之外的灵气世界，进行的一次主动迎合。在熟悉了自身的身体构造、经脉运行之后，人体感应和沟通天地间的灵气，然后引导天地灵气从打开的窍穴处进入人体，倒灌入十二正经与奇经八脉中，靠着灵气中所蕴含的天地之力，涤荡人体经脉，进而改造内脏、筋骨和皮肤。
但是这沟通天地灵气这一步骤，关系到修仙的核心——灵根。
拿出了自己昨日没看完的另一篇法诀《灵气感应篇》，徐明仔细的阅读起来。本以为这《灵气感应篇》记录的会是一篇复杂玄奥的功法，可等到徐明一遍读完，却发现自己完全想错了——一篇千余字的法诀，居然只有百余字是介绍感应灵气的法门，其余的篇幅，居然都是在讲述灵根的起源，而且是用一种特殊的方式讲述了灵根的起源。
一个神话故事，一个徐明前世就听说过的故事——女娲造人！
最令徐明惊讶的是，这篇女娲造人的故事，居然和他前世的内容几乎一样！
盘古大神自开天辟地之后殒落，身躯化为了这神州大陆。此后不知多少万年，神州大陆上出现了一位人首蛇身的神灵——女娲。女娲生活在这一片荒芜神州大陆上，非常的寂寞，于是，在大河之畔，女娲抟五色神土，并以自身的神力赋予泥团生命，自此创造了人。女娲在用尽五色神土之后，又以青藤沾满大河之畔的泥浆，舞动青藤让泥点如雨般撒向大地，这些泥点一落地，也化身成了人形。
在徐明前世的书本中，这个故事被认为是统治阶级为了巩固自己的统治而编造欺骗劳动人民的阴谋——那些女娲亲手捏出的人是贵族、是统治者；而那些泥点变成的人则是平民、是奴隶，高贵与低贱，在人被创造出来的第一刻起就已注定。而现在，这个故事则完美的诠释了灵根的起源：那些女娲用五色神土亲手创造出来的人，才是身具灵根的修仙者，才有资格沟通吐纳天地灵气，才有资格走入山上的仙门，踏上长生大道；而那些泥点变成的，则是凡人，永远生活在山下。
修仙世界最后也是最残酷的那道门槛——灵根，就这么横亘在了徐明的眼前。
