奉家麒那日见着李寒的动作，又运力一番，还是没有作用。但他哪肯还回去，他心中道，自己一介巫师，玩转这玩意应该只是个时间问题。再说，如果神权留在水神庙，只会让巫者在与李寒的争斗中失利。
玄月见不管用，便吓他道，“你便是逃到天涯海角，我也只问你老子娘要去。”
众战巫见他玩不转天一神权，也不等玄月号令，各自施法冲了上来。
为中的战巫统领傅泓，一计十马之力的飞拳过来。奉家麒只得把天一神权收入空间戒指中，轻身一闪，躲过了。傅泓似乎知道他会躲闪，又是接连几拳过来，奉家麒只得结起护盾。
傅泓开了头，其他战巫都不示弱，肉身硬功、巫力武技、莫测巫术齐使了出来。
这些战巫思想简单，怒气一出，拼命死战。
女巫们也在外架着阵法等着他。
无数的钩影剑气纵横，纷乱的锤力拳花飞舞。
战巫与其他巫众不同，其他的巫以灵力带动巫力，战巫以强大的肉身，带动巫力。战巫的耐力和毅力更胜其他人一筹。
那战巫的肉身修练有十重境，一曰全力，二曰蛮力，三曰强力，四曰至力，五曰神力；这五重称先天境界，一般战巫都能达到神力境。达到神力境已经能以一敌万，万夫莫挡了。后五重称后天境界，为真力、罡力、玄武、重华、太上。要达到后天境界，就要肉、灵同修了。
战巫的灵力资质不强，所以能进入玄武境的少之又少，从太古而来，能达到太上境的只有刑天一人。
但至近古以来，因为各巫的界限不再严格，其他的巫族也开始修肉身，成为战巫。其中以山巫最多，因为山巫作为修灵者，除了独有的驱兽移山之术，相对其他巫族优势不强。而山巫对肉身强力的体会却很强烈。
到了近古便有很多山巫转职战巫，特别是男山巫。虽然在修炼先天五境时，要比战巫慢，但一旦进入后天境界，就能突飞猛进，曾有许多山巫修至重华境。
这些守庙的战巫虽然勇猛，可都是些神力级的。除了以人多取胜，还不至于对奉家麒构成生命威胁。不过要摆脱他们的纠缠却也难。
只打得那桂枝折，兰花摧。一院里力道乱飞，巫光四起。
有那不经意中了自家人流拳飞腿的，也有那被自已人锁在阵中的。
玄月最心急，叶知秋当日之语由洛小葵传回。玄月本是大巫，灵力智慧超群，哪里听不懂叶知秋的意思？明里是叫她今后好生保管天一神权，暗中是责她不该将天一神权给了李寒。尤其是那句“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”洛小葵传话时，她便心惊不已——如果这天一神权好好放在水神庙也不至于有那么多纷争——若是追究起来，云梦湖一战，她倒是罪魁祸首了。
她又是个心善好道之人，见着雨梦城死了上万人，听得云梦泽几乎为魔君所毁，真是后悔不已。自责数日不说，还亲往雨梦主持道场，超度亡魂，硬是七天七天没合眼。
如今若天一神权再失落，自己被惩事小，将来不知又要引出多少祸端。
心一横，把那平生最得意的巫术使了出来。她精神一抖，梵语一起，四下里千种花，万条藤望奉家麒飞去。似那原始森林里藤萝缠树，层层叠叠，密密匝匝，又似那绵缎上缠枝花纹，不依常理，穿枝度叶，满满当当。
玄月道了声，“锦天绣地——”奉家麒便被那地面四起的藤蔓花枝缠在其中，那枝蔓扯的扯手，缠的缠脚，有的直接从他大穴中穿过，锁住他的经脉，叫他动弹不得。不一会，便将他包裹得似个大蚕茧子一般。他或有一丝动作，那枝蔓便应声而来，身上若有一丝怒气巫力发出，便有刺荆穿刺过去。
战巫见着这般，也无从下手，都收了手，围成一圈。那外面又涌进来些骑士，围定了四角。
玄月心中有气，道，“我平日里木性沉稳，不与人争，你们都当我是那好欺负的。”那口气也不独是说与奉家麒听，“我这水神庙虽叫水神庙，却不是你水巫的产业，岂是你想要便要，想拿便能拿的？我水神庙虽受城主节制，却也不是他的家庙，天一神权也非他的祖产。我一时心软，借与他，酿成此祸，实是不安。从今后，只除巫学院，便是圣女也不能染指。谁敢违抗，天人共诛。”
玄月平日里温文尔雅，与世无争，今日里发起狠来，反比那平日傲气狠心的人更让人害怕。
她许是真的动了气，对奉家麒道，“快将天一神权奉出，否则叫你巫力尽散，灵力不存。”
奉家麒早已将天一神权收入自己的空间戒指里去了。
大凡巫者都有一个收纳物品的空间，或是空间戒指，或是空间钗，或是耳钉，或是项链，只以各人喜好罢了。甚至有巫独出心裁，弄了个空间金牙。
这些空间物品可以在巫术商店里买到，也可以自己打造。空间物品自成洞天，每个上面都附有一个灵识，西方魔法师称之为精灵或神魔。低级的空间物品只要是成为拥有者就可以使用，而高级空间物品上面的灵识很强大，需要使用者滴血祭炼，祭炼之后只能为使用者打开，其他人既使得到也拿不出其中的东西。但巫术高的人可以重新抹去戒指上的灵识的记忆，成为它的新主人，但却无法拿到旧主人存放在空间里的东西。
作为世巫、大巫级的巫师，拥有的都是高级的空间物品。奉家麒的空间戒指也是如此。所以玄月只能逼迫他交出天一神权。
奉家麒确实不知道玄月有这本事，要是早知道，给他一百个胆子也不敢来偷天一神权。
这都是水巫和木巫的修行使然，不显山露水，有也只作无。老子称道水的品行，甘愿俯身趋下，而自然成其广大。而树木花草，起于芥末之微，而能不声不响拥有参天之形，虽是摇摆柔弱之藤，却能缚千斤之石而不折。
一个真正高手级的水巫与木巫，平时多半不骄狂自大，甚至很多不为人所知。如果叶知秋不是因为义女叶梦兰成为圣女而不得不显示他的巫力，恐怕到死也没人会知道他是个数一数二的大巫。
至于玄月，如果不是今天的特殊情况，估计很多人还以为她只是个胆小怕事，唯唯诺诺的老庙祝，恭恭敬敬的苦虔婆呢。
相反，火巫、风巫之类的巫族就踞傲得多，那街头生事的多是此类巫族。有一分力要表现出十分，明明是行巫的修行非要充得比世巫还厉害。
奉家麒想了想，道，“你且放开我一只手，我拿出来就是了。”
玄月也不多想，略动心意，那奉家麒右手上的荆条藤蔓松开来。奉家麒往那空间戒指上摸去，迟疑一会，掏出一只小鼎来。
才一拿出来，便是涛天的火光，把那缚着奉家麒的仙藤灵条烧的烧，焚的焚。还未等玄月反应过来，那裹着奉家麒周身似粽子、如蚕茧般的束缚好似一蓬稻草般全燎没了。
奉家麒拿出的那鼎，唤作祝融鼎。大凡巫者因为要集中精力精进修为，都有主修之术，兼修的很少。但对别族巫术又不能不兼顾，否则遇到那相克的巫族便难应付。所以便用法器来弥补。
水巫以水属的巫术为主，也修些火属的巫术，但更多的是选择几样火属的巫器防身。奉家麒的祝融鼎便是作此用途的。也有火巫收捡水灵靴、梵天水盂、大水法指环的。也有魂巫收藏泰坦之剑、后羿弓、雷神锤的。如此种种，都是为了取长补短。
玄月只道束住了奉家麒，哪料着他心有不甘，拿出祝融鼎来破她的巫术。等再要祭起巫力，施展巫术，奉家麒便有了防备，又有祝融鼎在手。她那木性的巫术少不得受火性灵器的克制——是以诸多回合再不能得逞。
那祝融鼎乃是火巫炼制的巫家秘器，封印着火属巫阵和巫力。运用起来，便好似身边多了一个火族巫师一般。奉家麒本来就巫力高强，又多了这个宝贝助阵，玄月只有看着自己巫术被拆解的份了。
奉家麒躲闪了几阵，战巫见玄月失利，便拥上前来。
奉家麒把祝融鼎往上一祭，那鼎身四面的饕餮、四足上的鱼首、两耳上的龙头齐喷出火来，那鼎在空中转动，转得如火轮一般。一团团火焰乱飞，火球四溅。
只烧得那满院的桂枝凋残、兰叶灰飞。
玄月骂道，“家麒，我有心放你一马，你还真不把我放在眼里了。”说着，巫力一动，边施法边说，“你今日就是把这里烧成火焰山，不留下天一神权，也休想逃出去。”
