轻舟过云峰，暮霭沉沉楚天阔。
转眼之间，飞梭便已经飞到了一处险峰之下，随着傲日一通手决变换，百舸飞梭急落而下，稳稳停在了山脚下，接着一阵光华闪动，飞梭直接在林某眼前消散，化为一方小小的木片飞入傲日袖口之中。
雄伟奇观瞬间映入眼帘。
圣山高千丈，云蒸雾绕，坐落于群山峻岭之间。方圆十里皆是山基，壁仞交错，怪石嶙峋，诺大的山体底部千疮百孔，面目狰狞，狂风过处，鬼哭狼嚎，山体七窍同鸣。
向上看去，这残破的山体一直延续到半山腰，接着山势陡然一变，青晶之石拔地而起，穿过云层，整个山峰上半部几乎是一个垂直的壁柱，浮云中山体隐隐闪耀着精芒，仿佛一把出鞘的利剑刺破天穹。
任由天道再怎么鬼斧神工，也无法让人信服，这“穿云之剑”会是自然形成。
林某还待再观仰一番，而一边的傲日则已经在催促了：“林某，眼前的这座山，便是先圣山了，不可久观，这是圣山的规矩，以免对圣夫子不敬。”
“夫子就住在上面吗？这先圣山如此陡峭，怎能装的下云国和云山书院？”林某疑惑道。
“哈哈。小子，每一个刚来圣山的人都会有这样的疑惑。其实，先圣山只是圣夫子的居所，也是书院禁地，一般弟子和学生是根本不能接近的。
书院其实坐落在这山脚下的一处秘谷之中，你且随我来。”
说着，傲日躬身朝着圣山行了一个礼，便向旁边一条小道走去。林某见状，不敢怠慢，连忙按着狗子的脑袋也学着行了一个礼，然后追了上去。
二人一兽顺着山道方行片刻，来到一片青石小坡，脚下的路突然消失了，眼前被一堵突兀的磐岩挡住。
正当林某疑惑之际，只见傲日拍了拍手，一道灵纹至手中飞出，落在岩石顶上，接着，眼前光彩流转，物换景移，林某惊异地发现，前方的岩峰不知怎么突然凭空消失不见，露出了一条石阶山道，盘桓之间，指向远处一处丘谷。
“怎么做到的？”林某还在似梦似幻之中。
“此处乃是书院的大门，门口是一个五行幻阵，乃夫子亲设，专门阻挡那些山野小兽和外人的。如果没有解阵的法决，这巨石便就是真的巨石，哪怕你修为再高，也不能撼动其分毫。
可是如果有了法决，这拦路之石便如那镜花水月一般，触之可破，端的神妙无比。
这方五行幻阵融合了夫子对五行的精深理解，放眼天下，也找不出一个可以破解此阵的人，大概只有四圣兽那种荒古巨擘才能凭蛮力破阵。”
“夫子这么厉害！”
“那是当然。话不多说，天色近晚，书院也快要下学了，乘着现在没人，我先带你去个地方。跟我来。”
说着，傲日衣袖一挥，直接凌空而起，朝着谷外的一处岩丘飞去，林某御符而上，狗子则几个起落，一路奔跃相随。
约摸过了半盏茶的时间，傲日停在了一处崖壁旁，身前就是一方山谷，四周崖壁环绕，谷底是一方碧池，群林环绕倒是有些景致。
“到了，就是这里。”傲日转过身来，对着林某说道：“这里就是我当年参悟愤怒之道的地方。”
“这里？”林某四周观望了一番，“看上去也没有什么特别的啊？这里和愤怒有什么关系？”
傲日轻笑一番，解释道：“在回答你的问题之前，你先想想我的问题。
林某，你对肉体力量的认知是怎样的？”
“肉体力量？大概……是肌肉带动筋骨，然后靠着爆发的速度来获得一定的冲击力。”
“不错，没想到你居然能理解到这一步。
那么，假如一个人的肉体的极限有千斤之力，但是无论他怎么锻炼，在不借助灵气的情况下，似乎都无法真正达到千斤之力，大部分甚至连一半力量都发挥不出来。你有观察到这些吗？”
“确实。人的肉体是有爆发力的，平时似乎并不容易总处在爆发之中，能有一半力量已经算是不错了。”
“很好。你观察的很细致。那么我来问你，这种肉体的爆发力是从何而来？如何控制？又为什么不能持续？”
林某：“这……可能和情绪有关？”
傲日：“你答到了关键点上。自从人族于妖莽山林走出，没有了血脉力量加持，肉体就孱弱了下来。
在这人间，沾染七情六欲，声光华色，或有争斗，凡俗之人皆靠肉体的力量相搏，虽有利器协助，但究其根源，一切还是要归于肉体之力。
而众多情欲之中，最能调动肉体力量的便是愤怒！”
傲日接着说道。
“说到愤怒，不得不提一下生命之道的演化。
生命之道，究其根本，不外乎是生存延续之道。生命之道的道纹借助天道至理，潜藏在最细微之处，古今多少惊世之才探究生命之道，皆被阻于天道微极之限。
由于无法更加细致地看清生命道纹，先人便采用了另一种方法来领悟生命之道，这便是隔肉摸骨之法。
你虽然看不见骨头，但是通过触摸皮肉，依然能够想象出它的形状。
正是借助这种方法，人们观察万物生灵的生息绝灭，总结出了生命之道的精髓——存活！延续！
一个生灵来到世间，不管它愿不愿意，它都已经是生命之道的道徒。
为了生存，它不断地获取食物，得到力量，战胜竞争者，躲避天敌。
静若处子，于幽暗处掩藏影迹；动若脱兔，于无声处决然出击。
生存从来都不是一件容易的事情。
为了更好的活下去，那些肉体弱小者，如人族，渐渐地开始变的胆怯，变的敏锐。
食物的获取往往意味着生命的丢失，于是，他们便更加珍惜肉体的每一份力量，不会让它轻易地耗散。
按说，在这种情况下，生灵应该会尽量避免过度地消耗肉体力量，而‘愤怒’这种明显的违背此道的情绪居然还是演化了出来，并且延续的非常广泛和持久。
这种反其道而行之的方法，必然是天道之下‘极道’的衍生。
为了生，而采用取死之道。虽一人身死，而族道可存。这就是极道和生命之道融合后演化出来的另一种生命之道——众生之道。
在众生之道中，个人的生死不再是关键，整个族群的生死才是生命之道的真谛。
所以，族群中每一人皆可通过愤怒来调动全部的肉体力量，竭泽而渔，不惧生死，从而换来整个族群更大的力量和生存优势。
这便是愤怒之道的根源。”
……
