很多人都会感到脆弱，却不敢表露出来，或者不敢承认，甚至为脆弱而感到羞耻。的确，敢于表现自己的脆弱、敢于承认自己的脆弱、敢于说出自己的脆弱，这是很难做到的事。
但是，每个人其实都会经常迷失方向，丧失希望，孤独，自卑，空虚……甚至出现轻度精神失常，有时，个体甚至会没有安全感，感到孤立离群，最终对他人、对自己都失去信心。
因此，一个人的脆弱有时会伴随一些症状，表现为某些疾病和不适，并且通常是不被言说的。
其实，要求高效率，要求时刻掌控自己的生活，这并不有利于个体看清自己真正的困境，或者找到自己的定位。
然而，在这样一个现代社会中，这种不适的状态却不断加剧：充斥着对人性基本需求的无知和无视，充斥着机械、分裂的个人主义世界观。因此，个体常常迷失在这个令人不知所措的社会中，难以找到坐标，渐渐变得脆弱、不堪一击。有时，在深刻的变化中，他们的精神状态难以自我建构，甚至会损及自己的认同感。
那么，身处这个容易使人迷失自我的社会之中，怎样才能不迷茫呢？
面对脆弱，无论是曾经经历、正在经历，还是将要经历的脆弱，人们都有两种可能的姿态：一种是忽视人类内在的焦虑，自欺欺人，自我封闭。否认脆弱，抑制脆弱，变得冷酷，只关心财富、权力、世俗的成功以及物质上的成就……这一切会引发一场无穷无尽的追逐，人们身在其中，但已迷失了方向。
另一种是陷入痛苦，任凭绝望侵入心灵，有时甚至不寻求解救。人们被绝望、甚至病态心理所支配，鼓吹反生活，放弃一切希望，拒绝任何改变。如此，这世上有些人异常高兴，而另一些人却在受着极大的折磨。
可是，我们难道不能有别的选择吗？为了使我们看到一个更加深刻、本真、丰富的自己，有没有办法改变我们的复杂、脆弱和敏感？我们可不可以接受自己的脆弱，并把它作为人生的动力呢？我们可不可以探寻自己感性的一面，并将其充分发展，直到产生一个完整的人格？
我认为，我们可以把自己的感性当作一把利器，运用它来跨越脆弱，成就人生。不再把自己的弱点当成缺点，不再和本不存在的完美相比较，不再惧怕脆弱。相反，要尊重多样性，尊重个体发展的多种可能性，不断地自我质疑和自我发现。
这是我们每个人的境况：和所有自主、独立且又复杂的生物一样，我们人类一方面是脆弱的，另一方面又有着内在的力量。
脆弱经常被视为一种缺陷，一种为了好好生活所必须克服的品质缺陷。
它主要表现为：无力、虚弱、犹豫不决、优柔寡断、萎靡不振、易受影响、反复无常、无助、温驯、随和。
我们所谈论的脆弱，使人备受折磨，怀疑猜忌，使人在人生的某些阶段感到忧伤、沮丧，它存在于我们每个人身上，却经常被我们忽视。
脆弱有什么迹象？脆弱表现在哪些方面？我们该怎么辨认这些表现呢？
我们的自我构建和内心斗争同时产生了脆弱和力量。有时，人生中的一些重要时期强烈地震撼着我们，截然不同的冲动撕扯着我们，但任何改进都必然经过自我建构和解构两个自然的阶段。我们的人际关系也带有这些创伤，彰显着我们的本质。
看不见的创伤是最深的，也是最难以痊愈的。那些情感冲击在最初产生影响之后，在很长一段时间内仍然会留有余波。一些文学上的例子或是现实发生的事件都是脆弱故事的最好阐释，展现了那些新旧创伤在我们身上留下的痕迹，显示了那些我们身上或许连自己都没有意识到的盲点。
个体有很多工具可以用来保护自己，但这些自我保护工具，使用不当也会变成妨碍自己的陷阱，使我们远离真实的人生。因此，脆弱是被否定的，也是吸引人的。
事实上，生存的苦难、表现在生活模式上的绝望、消极观点和想法、虚无主义，人生的这些阴暗面迷惑了我们中的许多人。在创作领域，也有许多“忧郁的黑太阳”[1]，他们各自以自己的方式升华了绝望。我们喜欢不时沉浸于悲伤或忧郁之中，一头扎入某些“绝望导师”[2]或纯净或混沌的思想中。
接下来，我们可以试着思考并评判另一个问题：脆弱的光明面。
将脆弱变成力量的源泉，开发自我疗愈的能力，以入世的态度肯定自己的自由，达到这些目的需要一个缓慢的过程。这个过程在后文中被分为八个练习：
◎首先是练习认识自我：在自己的创伤上下苦功，从过去的经历中汲取能量，肯定自己的弱点，以人为镜，观察自己。
◎其次是练习面对自己的痛苦，这是创作的源泉。
◎再次是自我力量的练习：考虑自己的优势、潜力和个性；重新恢复自己的欲望，因为这是一种生命力，激发它，可以使我们接触自己的本真。
◎自我构建的练习：在这一练习中，我们可以在思想、自省、学问、文化和好奇心的基础上，决定自己的命运，自我抉择，成为自己生活的主人。
◎面向外部的练习：使我们学会和他人打交道，这是自我构建、自我存在的基本需求。
◎创造性的练习：使我们升华自己的阴暗面。
◎面对现实的练习：使我们此时此地学会肯定自己的独特性和主观能动性。如果没有行动，脆弱就只是脆弱。
◎第八个练习是融会贯通，形成一个和谐的个体。这个练习意味着要学会容忍矛盾，倾听自己身上的基本节奏和沉默宁静。
注意自己和他人的关系，构建自己生存的意义，学会整合自己的生活、价值观以及心理状态，了解自己内心深处的节奏，这些给我们带来平衡与和谐。
在人生的考验中看到重获新生的机会，在自己身上发现新的潜能，改变自己，改变自己的世界观：我想要证明，我们会在觉醒的道路上遇见脆弱的自己。但是最终，我们都能重返正途，重新确立健康的价值观，并在失去理智的时候为自己指引方向！
在你人生的某些时刻，当你歇息时、感到悲伤时、自省时、受到严峻打击时、失去时，当你处于特别清醒的状态时，面对人生的辽阔与荒谬，你是否有一种眩晕感，是否感受到自己的渺小和卑微？
“真正的谦卑是，能够意识到作为人类，或者从更普遍意义上说，作为生物，自己是虚无的。”[3]
以上是脆弱的一种表现。脆弱不仅限于此。
如何战胜这种情绪，别让它削弱、消灭我们，并相反地，在我们的生命之外，赋予它意义？
我们可不可以从自己遭受的磨难中勾勒出个人成长的轨迹？可不可以在探寻自我意识的过程中挖掘出新的财富？
不论遭遇过什么，人生的道路总是峰回路转、弯弯曲曲：我们总是会有怀疑、内在冲突的时候。个人的特性、完整性、稳定性、一致性先是渐渐地丧失，随后又重新出现，重新形成。它们受到破坏，但又重新被构建起来。
在这本书中，我想说明，脆弱其实是诸多品质的整合，是一个鲜为人知的宝库。我们要学会正面认识、思考这件事。我也想表明，脆弱不是某些人的专利。我们每个人身上都有脆弱的部分，因为脆弱在自我个性成长和社会化的过程中发挥了重大作用。
通过了解自己的脆弱，我们会发现脆弱其实就是我们人性深处的基本元素，我们成长过程中的种子，以及我们创作的引子。
在日常生活中，通过接触人类心理的“地下迷宫”，我看到了生存困难引发的种种忧虑和痛苦。但我也看到了心理活动中始终蕴含着的创造性和活力。
我观察到我们的脆弱其实来自本真，来自个人的真实经历。我们身上有多少创伤啊！创伤遍布全身，成就了我们，并且时不时地出现。创伤是意料之外的，是令人惊喜的。尽管有时候我们无法控制它们，但对我们来说，它们是如此熟悉，如此令人敬畏。
接受自己的脆弱，就是学会表露自己的情感，就是体会自己的感情、疑惑和思索。承认脆弱，意识到自己的脆弱，使我们的人生拥有保护自己的装备。通过让自己敏感（也是清醒）来丰富自己，让自己变得强大。接受自己的脆弱，就是思考人生的意义和价值，思考自己与周围事物的沟通和交流。
在人类早期时代，了解自己的脆弱就是人类的追求。先前，人们都试图依靠前人的假设，以及前人已经完成的部分来探寻人类本真的奥秘。其实，这种追求关系到每一个人，每个人在个人成长过程中都有自己要完成的部分。这个部分是独一无二、非常特殊的。
“人类本真在于‘这个可质疑性，它使人类始终对自己发展的多种可能性和未来保持开放的态度’。”[4]
人类构成了我们所提出的全部问题，因此，他对自己身上的未知性，特别是被埋没的地方，以及自己发展的无限可能性一直保持开放的态度。
在本书中，我会提及其中几个问题。一个简单的目的是给你们提供一些方向，以便更好地理解自己的心理要素。当然，另一个目的是表明我们可以利用这些心理要素来创造自己的人生。
本书并非只是粗略地罗列一些可用的方法，也不是在描述一个理想化的模式。我更希望通过这本书引发你们的思考，使你们能够自己提出问题，并找到长远的解决之道。
脆弱的体验使我们创造了自己的人生，使我们懂得了自由和创新。跟所有的学习一样，在学习脆弱的过程中，我们有进步，也有退步。
这是一条个体化之路，它的形成是循序渐进的。在这条路上，我们可以表达自己在和世界相处时所发现的内在与外在。我们会在自己的创伤里面寻找自己的发展资源。这些创伤是可以传递、可以沟通的，是更人性化的，也是更根本的。
这是一条独特的成长之路：与自己内心深处的孤独共鸣，同时注意与他人和世界联结。
“资源理论与受伤经历密不可分。”[5]
面向脆弱的成长之路使我们开发自己的内在性，突出内在性的重点。为了建立自己的心理领地，我们需要不断经历脆弱。
而且，我们可以带着更多的善意来看待自己，从而突出自己的优点，因为这些是个人敏感性的重中之重。
