5.115月夜焚香，古桐①三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之而悠然忘之者是何趣？不可思量处是何境？
【注释】
①古桐：古琴，因古琴多以桐木制。三弄，同样曲调在不同徽位上重复三次。
【译文】
月夜里烧香，古琴弹上三遍，便觉得万种忧虑都忘了，妄想全无时，试着看看香是什么味？烟是什么色？从窗子照进来的白色光线是什么样的影子？手指弹出的余音是什么？微微高兴而又悠然忘记会有什么趣味？无法想清楚的地方是什么境界？
【评点】
不思量处的淡然是一种极高的境界。琴韵如此，人情也是如此。苏东坡说：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”不思量，才是最深的思量。
5.116贝叶①之歌无碍，莲花之心不染。
【注释】
①贝叶：指佛经。古印度佛经多以贝叶写就。
【译文】
颂经之声没有妨碍，佛家之心未被污染。
【评点】
心中有佛便是佛。若修得佛教自然之心，自然会尘滓不染，万事无碍。
5.117河边共指星为客，花里空瞻月是卿。
【译文】
在河边上一起把星星当作客人，在花丛里向空中望去月亮是朋友。
【评点】
人若孤独一处，星星月亮都可以成为挚友。心意相投则天涯咫尺。
5.118人之交友，不出趣味两字。有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。
【译文】
人交朋友，脱不出趣味两个字。有以兴趣赢得人心的，有以意味赢得人心的。然而宁可亲近于意味，而不要亲近于兴趣。
【评点】
就人而言，兴趣与意味均为做人的重要心理需求，不可偏废。
5.119守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。
【译文】
坚守安详恬淡用以修身养道，处境低下卑贱时修养其道德，去掉愤怒以修养性情，减少对滋味的追求以修养气息。
【评点】
修养自身不分条件，不分场合。是一个人需要时时注意的做人原则。道家以为，只有去除了一切浮躁、嗔怒，一切外在的滋味和诱惑，才能达到修身养性的最高境界。人生是一个雕塑的过程，把所有的累赘之物去除，剩下的才是我们真正想要的。
5.120吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。
【译文】
我本来是福薄之人，应该多做一些惜福的事情；我本来是德行浅薄的人，应当多做一些增加功德的事情。
【评点】
惜福，积德，犹如惜财，积才，日积月累，才能由少变多，由薄变厚。
5.121知天地皆逆旅，不必更求顺境；视众生皆眷属，所以转成冤家。
【译文】
了解人生的天地本是一段困难的旅途，就不必去强求什么顺利之境；把百姓都看成是自己的家人，所以就变成了冤家。
【评点】
兵来将挡，水来土掩。人生不必执著于所谓的顺境和逆境，不必让自己的内心随着环境的改变而沉浮。存一份从容淡定之心，才会有海阔天空之境地。
5.122只宜于着意处写意，不可向真景处点景。
【译文】
只适合在动了心思的地方写意，不可以向天然真景的地方去人工造景。
【评点】
人是动物，需要大自然。然而在大自然中，人又是破坏因素。与今人比，古人更懂自然和谐的意义。
5.123只愁名字有人知，涧边幽草。若问清盟谁可托？沙上闲鸥。山童率草木之性，与鹤同眠；奚奴领歌咏之情，检韵而至。闭户读书，绝胜入山修道；逢人说法，全输兀坐扪心。
【译文】
只忧愁名字有人知道，知道的只有涧水边的小草。若问志向可以向谁托付？只有沙滩上的悠闲鸥鸟。山中的童子了解自然的秉性，与鹤在一起睡觉；女奴掌握了歌唱的情感，歌声按着韵律而来。关门读书，绝对胜过入山中修道。遇到人就说佛法，完全输给了独自扪心自省。
【评点】
淡，是从浓中化来。只有经过人生的坎坷繁华之后，才会有见涧边幽草自生自灭，看归鸿落辉自聚自散时的淡然心怀。
5.124砚田登大有①，虽千仓珠粟，不输两税之征。文锦运机杼②，纵万轴龙文③，不犯九重之禁。
【注释】
①登大有：丰收之义。②文锦机杼：文采过人胸有大志。③龙文：龙样的纹形，或与国是有关的书法文字。
【译文】
方田获得了丰收，虽然装满了粮仓，但不能不交国家的税赋。胸中素有志向，纵然有万卷龙文，也不能触犯皇帝的禁忌。
【评点】
古人知道交纳赋税为自己的责任，懂得种田而不问国是。其实这种知道“自任”的态度应该为今人所学习。
5.125步明月天衢①，览锦云于江阁。
【注释】
①天衢（qú）：在高处的四通八达的街道。
【译文】
在四通八达、宽阔的街道上步行赏月，在江边楼台上观看天上的白云如锦缎一般。
【评点】
身临江阁之上，观明月信步；彩云飞度，亦有凌空缥缈之志。
5.126幽人清课，讵①但啜茗焚香？雅士高盟，不在题诗挥翰。
【注释】
①讵：难道。
【译文】
隐居之人清淡，哪能仅仅是品茶焚香？文人雅士相聚，不在乎写诗挥墨。
【评点】
隐士的生活，岂止啜茗焚香，只是以此为志；文人相聚，也不在写诗挥墨，只是以此传世。
5.127以养花之情自养，则风情日闲；以调鹤之性自调，则真性自美。
【译文】
用养花的心情来进行自我修养，那么生活中处处都是悠闲和潇洒；用调教鹤性的办法来自我调节，那么真性情就会自己完美起来。
【评点】
养花如养生，调鹤如调性。养花，调鹤，栽花，都是修身养性的好方法。
5.128热汤如沸，茶不胜酒。幽韵如云，酒不胜茶。茶类隐，酒类侠。酒固道广，茶亦德素。
【译文】
热水如沸腾一般，茶比不过酒。幽远的韵味像云一般飘忽不定，酒比不过茶。茶的本性是“隐”，酒的本性是“侠”。酒固然被称之广阔，茶也以素清被人称道。
【评点】
酒入腹中，豪气顿生。而茶不是这样喝的，需要慢慢品味。即使是最苦的茶，也只能让人感到深深的韵味。所以，茶适合幽窗棋罢，月夜焚香，古桐三弄。适合在禅院经对时，僧人奉上，边饮边谈，适合午醉醒来无一事，孤榻对雨中之山，独自品茗。
5.129老去自觉万缘都尽，那管人是人非。春来倘有一事关心，只在花开花谢。
【译文】
老的时候觉得世间的万种缘分都到了尽头，哪里管什么人是人非。春天来时倘若还有一事值得关心，那就是花开花落。
【评点】
人之将去，其心平平。人之将去，其情切切。但看花开落，不言人是非。
5.130是非场里，出入逍遥；顺逆境中，纵横自在。竹密何妨水过？山高不碍云飞！
【译文】
在是非场合里出入逍遥，在顺境逆境中纵横自在。竹林密布如何能妨碍水流过？山虽然高大也不妨碍云彩飞去。
【评点】
能在是非场中出入逍遥的是达士，能在顺逆境中纵横自在的是哲士。这种境界或许才是中国隐逸文化的精髓。正所谓：“心大万事可容，无心万事俱佳。”
5.131口中不设雌黄①，眉端不挂烦恼，可称烟火神仙。随意而栽花柳，适性以养禽鱼，此是山林经济。
【注释】
①雌黄：古人在黄纸上写字，改错时用雌黄涂改。
【译文】
口中不说判断是非的议论，眉梢不挂心中烦恼，可以称作是人间烟火中的神仙。随意地栽一些花柳，顺着性子养些鸡鸭鱼，这是山林中的人生经济。
【评点】
一切顺心，一切随意，一切不在乎，一切不经意。这种情况下，一切想不美满都不行。
5.132午睡欲来，颓然自废，身世庶几浑忘；晚炊既收，寂然无营，烟火听其更举。
【译文】
中午睡意袭来，委靡不振精神全无，也几乎忘记了自己的身世；晚饭已经做完，寂寂然没有了厨房的声音，炉中的烟火听其自生自灭。
【评点】
颓然自放，浑然两忘，烹上一杯清茶。这样的生活已经离我们越来越远了。
5.133花开花落春不管，拂意事休对人言。水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
【译文】
花开花落春天不管，违背意愿的事情不对人说。水暖还是水寒只有鱼自己知道，会心时还是期望独自欣赏。
【评点】
花开花落是花事，水暖水寒是鱼情。世炎世凉是人知，梦多梦少是自心。人生的妙处与难处，都是很难与他人说的。
5.134心地上无风涛，随在皆青山绿水。性天①中有化育②，触处见鱼跃鸢飞。
【注释】
①性天：天性。②化育：本指自然生成万物，此处指先天善良的德性。《中庸》：“能尽物之性，可以赞天地之化育。”
【译文】
心地里没有风浪，随意所在都是青山绿水。天性中有善良的本性，所接触的地方都鱼跃鹰飞。
【评点】
心静如水才能排除杂念，无欲无求才能心平气和。但心静也只是相对的。静只是看到自己的内心，看不到外部世界，自我封闭，孤陋寡闻，这怎么能谈得上是真正的快乐呢？
5.135宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，谩①随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨？三杯后一真自得，谁知素弦②横月，短笛吟风？
【注释】
①谩：同漫。②素弦：指不是精工所做之琴。
【译文】
宠辱不惊，悠闲地看庭院里的花开花落。走或留都没有目的，散漫地随着天外的云卷云舒。小屋的万千忧虑都抛了出去，说什么在栋梁上画飞云，在雨中卷起珠帘？三杯酒下肚得到了一个真我，谁知道弹琴对月，短笛吹着风声？
【评点】
世上有花开花落，人间有云卷云舒。我们要努力做到宠辱不惊，去留无碍。让是非对错，都留与后人慢慢去品评吧。
5.136得趣不在多，盆池拳石间，烟霞具足。会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊①。
【注释】
①赊：长，久，遥远。
【译文】
得到的益趣不在多少，只在盆池拳石的小景之间，这里各种风景完全具备。美景会聚一起也不在远处，蓬草扎的窗户，竹修的屋子下面，自然有很多的风景意趣。
【评点】
伸一伸心情，风花雪夜均有。锁一锁眉头，烟霞情趣皆无。只要有闲逸之心，处处多具烟霞风月之趣。
5.137会得个中趣，五湖之烟月尽入寸衷；破得眼前机，千古之英雄都归掌握。
【译文】
能领会出其中的情趣，五湖的风烟明月都能装入心中；破解出眼前的玄机，千古的英雄都归你掌握。
【评点】
比天空更广阔的是人的心灵。有宽阔的心灵，则千古英雄便能“尽入吴彀中”。
5.138细雨闲开卷，微风独弄琴。
【译文】
细雨中悠闲地打开书卷，微风里独自弹拨琴弦。
【评点】
雨中开卷，读出许多“诗意”。微风里弄琴，弹出许多“风骚”。这样其实闲而不闲，独而不独。
5.139水流任意景常静，花落虽频心自闲。
【译文】
水流任意，景物安静，花落虽频，内心却自在安闲。
【评点】
水流任意，花落频乱，这些都是自然万物的本性，明乎此，则此心自不会为外物之表象所纷扰，而可以安闲自在了。
5.140残曛①供白醉②，傲他附热之蛾。一枕余黑甜，输却分香之蝶。闲为水竹云山主，静得风花雪月权。
【注释】
①残曛（xūn）：日落时的余光。②白醉：饮酒而醉。
【译文】
落日残晖照着喝醉之人，傲视着扑火的飞蛾。枕上睡得香甜，输跑了采香之蝶。悠闲地做着水溪、竹林、云彩、山野的主人，安静中获得了拥有风花雪月的权力。
【评点】
白日无事酒中醉，哪知世上人人忙。不管世事多忙，不管柴米油盐，只去做自己的水竹云山风花雪月之主，这究竟是一种清醒还是一种糊涂呢？
5.141半幅花笺入手剪裁，就腊雪春冰。一条竹杖随身收拾，尽燕云楚水。
【译文】
半张花纸放到手中去剪裁，就是腊月的雪春天的冰。一条竹杖随身修理，用尽了燕国的云楚地的水。
【评点】
万里江山，可放入一张纸中。分而视之，彼此千里万里。合而思考，实在眼前一念。
5.142心与竹俱空，问是非何处安觉？貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。
【译文】
心与竹子一样都是空的，问是非在什么地方判定？身体与松树一样的清瘦，知道忧愁和喜悦均没有理由上眉头。
【评点】
心也许空，也许不空，空与不空都须定是非曲直。貌也许瘦，也许不瘦，瘦与不瘦都免不了喜怒哀乐。
5.143芳菲林圃看蜂忙，觑破几多尘情世态？寂寞衡茆①观燕寝，发起—种冷趣幽思。
【注释】
①衡茆：简陋的房屋。
【译文】
在芬芳的林间看蜜蜂奔忙，看破了多少尘世情态？在寂寞的陋室瞧小燕回窝，生出一种幽思的冷趣。
【评点】
万花丛中飞来舞去的是蜂蝶，尘间俗世忙碌奔走的是可怜人。唯有飞燕偏偏筑巢而居，从来不曾嫌贫爱富，这足以安慰寂寞人的心。
5.144何地非真境，何物非真机？芳园半亩，便是旧金谷①；流水一湾，便是小桃源；林中野鸟数声，便是一部清鼓吹；溪上闲云几片，便是一幅真画图。
【注释】
①金谷：西晋石崇著名的园林“金谷园”，在洛阳西北。
【译文】
什么地方不是真境，什么东西没有真的道理？小园半亩，便是晋代富豪石崇的金谷园；流水一湾，便是一个小小的世外桃源；林中野鸟数声啼叫，便是一部清脆的鼓吹曲；溪流上的几片闲云，便构成了一幅真的图画。
【评点】
人若有心，会发现万事万物都富有灵气。在林溪间就能得到真乐趣，又何必在乎时时处处是不是金谷桃源呢？
5.145人在病中，百念灰冷，虽有富贵，欲享不可，反羡贫贱而健者。是故人能于无事时常作病想，一切名利之心自然扫去。
【译文】
人在病中，什么念头都变得灰冷，虽然有富贵的日子，想享受却不可以，反而羡慕那些家境贫寒却身体健康的人。因此，人能在没有事的时候经常想着隐患，一切的名利之心自然就会扫去了。
【评点】
人为肉身，都会得病。富贵者会得病，贫寒者也会得病。无论贫富，病理一般。均需善心对待，盛时常做衰时想。
