璚隐丈诗,感事之作,余前已举之。此外佳作尚多,为录其最工者于此。《忆儿》云:“叠椅为城主,持盘学饼师。莲饕堪作字,(喜食莲子。)竹骑喜能驰。见字垂双目,题糕动两颐。长安秋雨夜,时梦此痴儿。”《甲午七月感事》云:“鸭绿江头掉战舟,祖宗威武奋神谋。虎牢再驾安天下,箕子分封列彻侯。玉节金符传百代,凤旗鸾辇保千秋。(见《高丽图经》。)谁知海上征云起,万丈长鲸出十洲。”“当年烽火耀天起,曾乞严师跨海临。蒯聩无知争卫国,元康多难启戎心。天朝既画擒****,下国应存守险箴。不信楼船忽飞渡,锺山王气久销沉。(大院君。”)“横舸百丈驾飞楼,巨浪长风渤海头。万里烽烟腾赤蜃,五更星月落苍虬。犬羊肆诈原天性,幕府筹边亦少谋。今夜青磷三万点,牙山西畔语啾啾。(高升被击于牙山。”)“阵云黯淡接江边,越海提师到汉川。雅有孙歆传露布,枉教杨仆号楼船。千秋猿鹤从军怨,百队鱼龙跋浪天。闻道至尊宵旰甚,宵阑犹盼捷书传。”“腰佩金鱼曳玉珂,平章国事问如何。孤军海外争生死,宰相堂前自啸歌。郑重北门无管钥,乱离东海起干戈。上方有剑无人请,怅望江南明月多。”“阿瓦贡无金象塔,广南封绝玉麟符。百年藩服都分裂,一土东南枉叹吁。枢府和戎尊上策,强邻鼾睡任酣呼。梦中忽向天阍叩,手请长缨缚此胡。”《残月》云:“残月朦胧几曲棂,簟波如水烛如星。五更风雨槐花落,何处秋萤上画屏?”《蔡村》云:“炎风烈日屈足坐,冷雨凄烟缩项眠。持较帝城流血夜,此中犹是焰摩天。”《题钱牧斋柳如是小像》云:“化鹤归来哭桂林,文章气节重东林。只缘红豆难抛却,怕问西湖水浅深。”“南渡仓皇国事非,玉环悔未系罗衣。登仙独让孙公子,自作鸳鸯拂水飞。”蕴借温厚,殆为此题绝唱。《神户咏怀》云:“浮海东来落拓身,谪留异国分沉沦。画墁求食宁吾志,击柝居卑只为贫。山水自封真万户,功名遥望似三神。空言至竟难拯世,窃禄惟忧久负民。”按丈之为日本领事,实因当时沈北山“三凶”一疏,出丈手笔。奸党知之,将不利于丈,乃居东避祸,故诗中语意极愤慨也。《读张文襄诗》云:“宫禁危疑厝火薪,梁公位望重丹宸。慈恩毕竟深如海,防护庐陵让外臣。(公在鱼皮,以西宫赏银立慈恩学校以教子弟。德宗不废,虽有刘忠诚之疏,然外使不允之力居多,庚子之变所由起也。”)“南皮诗笔松禅字,各具风流绝世姿。相厄原非两贤志,文人善似蛾眉。”“才人强令作平章,文功名转两伤。何似东坡老居士,玉堂小坐即江乡?”“持尺焚香属望深,选贤扶国老臣忱。专求忠孝成虚语,应悔当年荐士心。(经济特科,公以梁燕孙为首荐,诗中所云‘忠孝专求郑毅夫,者指此。”)《病起简任公》云:“病起不知日,惟知身久闲。求医需资梦,去疾若移山。柳脱栉间发,葵分镜里颜。莫嫌筋力尽,壮志已先删。”善用经语。《画雨竹自题》云:“夜雨空阶点滴微,漏声入梦误依稀。醒来捉笔追虚景,恰似青鸾踏翅飞。”《梦中偶成》云:“山河大地起无名,元电都从动相生。若向动前求境界,无言无象又无名。”《听雨戏仿石湖》云:“听雨虚堂夜气沉,芭蕉如鼓竹梢琴。纵饶做得千般响,只是凡夫拟议心。”丈湛深内典,在日本时,与梁任公同究唯识,此二首皆通于佛意者也。《宿破山寺》云:“小住破山寺,徘徊到五更。月移松顶直,泉漱竹根清。梵呗疑鸾啸,禅房听蚁争。妙诠兼动静,或可悟无生。”此诗静悟,在丈诗中为少见。《大雪和[C043]恙》云:“雨后西风卷玉尘,怯寒独坐举杯频。空中著色原如梦,眼底生花不当春。竹压翠梢三尺亚,梅呈红意一分新。纷纷消长须臾事,且作尊前袖手人。”此则犹是玉溪风调矣。五古如《晚步》云:“落日照西山,赭紫上沙面。稚松顺岭腰,苍翠作山绿。孤亭立烟际,暮色自远见。明灭入丛树,乾叶堕残片。对此径寸光,缅想人世变。百年同一瞬,泡幻诅足恋。城外钟磐音,心迹为旋转。徘徊松林月,已上梵王殿。”《晚过小山台》云:“向晚步幽麓,南风送微凉。绿冈如荠树,随云为黑苍。瘿松立旷野,赭花媚斜阳。旁有磊磊石,苔衣染微黄。疑是云林子,笔墨留幽光。此景足珍赏,徘徊樵景旁。日暮不能去,归鸦下平冈。”写景入画,得宛陵神理,丈晚年惬意之作也。
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