——脱脱写史评寇准（961—1023）
漫步于渭南左家村的乡野小路，约行一里许，有一座封土高4米、南北长15米、东西宽8米的孤墓映入眼帘，墓前立有碑石一块，上题“宋寇莱公墓”。一阵清风拂面而过，一曲清丽宛转的《江南春》不知从何处响起：“波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。”一泓春水，烟波渺渺，岸边垂柳，柔条飘飘。芳草萋萋不尽，蔓伸到遥远的天涯，凋谢的杏花纷繁飞。情景交融，一派伤春之情愫。
如此细腻的笔触，柔情似水的感受，谁能料到这竟出自以“刚直不阿”名垂千古的莱国公寇准之手呢？从容决策澶渊之战的寇莱公，内心竟是如此温柔多情。这和他那种不为任何事或人而低头的个性怕是不很匹配啊！
寇准的正派个性在脱脱的《宋史》中表现得淋漓尽致，如“帝久欲相准，患其刚直难独任”；又有“准为相，守正嫉恶，小人日思所以倾之”。寇准死后，皇帝宋仁宗“赐谥曰忠悯”，可见他的为官之道和为人之本。寇准青年时以他的才干，很快得到了太宗的赏识，但他却不是一味地去迎合附势。脱脱记录了这一实况：“尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。”想一想，一个初出茅庐的新人，竟敢在皇帝发怒离开的时候，拉着皇帝的龙袍，让他重新坐下，一直到问题解决。这可是冒着杀头的危险啊。所以，宋太宗深有感触地把寇准和唐太宗时著名的“诤臣”魏征相比，他说：“朕得寇准，犹文皇之得魏征也。”唐以后，为臣的，能被皇帝看做魏征，应该是最高的赞赏了。
寇准正直，处事就难免失于“诤”。一次，寇准和温仲舒骑马并行。一个疯子拦住寇准的马，向他三呼万岁。寇准的政敌枢密院知院张逊得知后，派人向皇帝告密，说寇准有异心。寇准便和张逊在太宗面前激烈地争吵起来，相互揭短，弄得太宗龙颜大怒，撤了张逊的职，也把寇准丢到青州当知州。
不过，太宗深知寇准的才干和秉性，把他外放只是想让他吸取教训。这下一看不到寇准，便总是念叨他。一年后，太宗下便召寇准回京，并升为副宰相。寇准回京后，太宗正害着严重的脚病，行走不方便。见到寇准后，他特意让寇准看自己的足疾，然后假装责问他：“你怎么来得这么迟呢？”其实这是他有意显示和寇准的亲昵情感。寇准却不冷不热地说：“臣非召不得至京师。”这话差点儿没把太宗噎死，整个一“茅坑里的石头”，又臭又硬。
但寇准也并非只是直言的莽夫。太宗在北伐时被辽军射伤，患处的病痛缠绕他多年。一次他旧病复发，想到继承人的问题，便问寇准选哪个儿子做皇帝好。寇准说：“神器不可谋及妇人、谋及中官、谋及近臣。”意为选皇储时应避免向三种人咨询，一是女人，也就是皇帝的嫔妃；二是中官，也就是宦官；三是近臣。寇准所说的“近臣”当然指的是自己。从古代到现在，只要是近臣参与立储，总没好事，他可不想蹚这浑水，所以明哲保身，示意宋太宗自己不便多言。足可以看出寇准的睿智。而他这三个建议，脱脱也给予了极高的评价：“可为万世龟鉴。”
寇准因做“诤臣”而出了名，朝内大臣都惧怕和忌恨他，后有人曾戏称此种情况为：“寇某上殿，百僚股栗。”把人家好端端的臣子吓得腿肚子直抽筋，寇准也算是个厉害人物了。
但是，寇准的刚直不阿和言语直横，却成为他一生最大的祸患。因先后得罪了权臣王钦若和丁渭，寇准两次被踢下台，贬得他离京城越来越远。这是以正直出名的文人士大夫们的命运悲剧，很多前人都做了榜样，后人也常常不可避免地要踏上这条路。
作为“诤臣”，他是为国一片苦心，当辽国来侵时，寇准力排众议，谏主抵抗，寇准在后方运筹帷幄，终于取得这次抗敌战争的胜利，最后宋辽达成和议，即为“澶渊之盟”。不过寇准对这个结果很不满意，他认为明明宋军赢了，为何要给人家掏钱？从这一点来说，依然脱离不了他“诤臣”的身份。寇准的一辈子用“诤臣”来概括也是最合适不过的了。
【名家巡礼】
脱脱（1314—1355），蒙古族，字大用，蔑里乞氏。幼养于伯颜家，从浦江吴直方学。曾参加镇压徐州芝麻李红巾军起义，执意屠城，军事成就卓著，功封太师。至正三年（1344年），主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。至正十四年，讨伐高邮（今属江苏）张士诚起义军，被张士诚击败。至正十五年流放至云南，被元顺帝派人毒死。
