童谣又起来了。
这一回的童谣依旧朗朗上口，毫无心机地唱响在董卓回京的道上：千里草，何青青。十日人，不得生。
董卓坐在车上，微闭双目，听得一脸满足。
不错，是一脸满足。毫无疑问这样的时刻，对他来说，是人生的得意时刻，献帝已下诏禅位于他。董卓现在要做的，只是从郿坞回京，去接受那千万人梦寐以求的皇冠。
他以为，这是水到渠成的一件事情。董相国是相国吗？献帝是帝吗？一切都只需一个仪式，从而让世人明白，谁才是这个国家的最高权柄。
但是童谣偏偏在这样的时刻唱响，仿佛天意，向董卓传达某种宿命的到来。
董卓脸上的满足感渐渐消失了，取而代之的是不安。
他好像听明白了什么，又好像什么都没明白。
身边的李肃言之凿凿地告诉他，这首童谣，说的是新陈代谢的意思。
再具体地说，是董氏要取代刘氏的意思。没有“不得生”，哪来“何青青”？一切吉祥着呢。
董卓重新闭上了眼睛。
满足重新上了他的脸。
倒不是他真明白了这首貌似简单的童谣是什么意思，而是他明白了李肃。
李肃是自己人啊。这么多年忠心耿耿地跟着自己，又是策反吕布的大功臣，他的话不信信谁的？再说此番圣旨就是李肃来传达的，看来一切真要“何青青”了。
董卓作如是想。
然而过不了多久，董卓的脸上重现不安。
不是为童谣，是为一个道士。
这个道士拦住了车驾。
举止异常地拦住了车驾。
没有人明白他想干什么，包括董卓。董卓只知道，眼前的这个道士手里举着一根竹竿，上面系着一块布，布上两头各写一个大大的“口”字。似乎要让他猜字谜。
董卓没猜出来，李肃却猜出来了。
神经病。
变态狂。
这是个神经病、变态狂，不要理他。
李肃对董卓如是说。
董卓却若有所思。准确地说，他是被这个字谜给吸引住了。
布上两口。什么意思？
吕布。
电光石火间，董卓脱口而出。
李肃身上的冷汗“刷”地下来了。不为别的，只为董卓说出的那个名字。
道士转身就走，车驾却驻足不前。
李肃以为，董卓的车驾永远不会向前了。因为他猜出了历史的谜底。
但是他错了。因为董卓的智商。
董卓的智商离一个谋士的智商到底差半步。他虽然在瞬间猜出了历史的谜底“吕布”这两个字，却不明白这两个字的真正含义。
董卓真正明白这两个字代表着什么意思时是在朝堂之上。当时吕布的方天画戟在划了一个优美的弧线后直透董卓的咽喉。那样的时刻，董卓脸上的表情是惊异的，而吕布脸上的表情则是漠然的。
漠然得像那根竹竿上的布条，肃穆，苍凉。
当然，董卓死前还明白了一件事，那首童谣的真正意义。
“千里草，何青青”合起来是个“董”字，“十日人” 合起来是个“卓”字，“不得生”“不得生”还要解释吗？这就是现场说明啊。
董卓临死前的心情真叫悲怨交集，无人可以诉说。
李儒死前的心情也是悲怨交集，无人可以诉说。
事实上他对自己的死期来临是有预计的，那就是紧随董卓之后，他只是没有想到，董卓会死得这么快，这么笨。
这么的自投罗网。
董卓是怎么死的？
笨死的。
这是李儒，一个资深谋士被咔嚓前脑筋急转弯时所想到的一个谜底。不过，他到底和董卓一样，带着对历史亡羊补牢式的感悟被身首异处了。
他们的演出结束了。
很多人的演出却还在继续。
特别是王允。世上再无董相国之后，王允才明白，自己竟然演出成功了一件惊天动地的大事。这是为国锄奸啊，这是匡复汉室之举啊，为人臣者能做到这一点，真是功莫大焉。
只是接下来该怎样表演呢？有一个隐忧王允始终挥之不去。那就是董卓手下的四员大将李傕、郭汜、张济、樊稠未被抓获。
何止未被抓获，他们还准备进京活捉王允为董卓报仇呢——十多万西凉兵在此四人的率领下杀气腾腾地开赴长安，要王允拿命来。一片风雨飘摇中，王允不知道，在这样的历史大谜局里，谁，会是那张最后的绝杀底牌。
他，还是董卓及其手下？
一切尘埃未定。
以身饲虎
战争从来就是波谲云诡的。有时候决定战争胜败的因素不是人，而是计谋。
吕布就被计谋打败了。
不错，他是很英勇。在刺死董卓抱得美人归以后，吕布与董卓手下的李傕、郭汜、张济、樊稠展开巅峰对决。这事实上是一场各为其主的战争，每个人都是为自己的身家性命而战，结果是吕布败了。
败在不能用计上，败在被计所用上。当吕布困在山间，被李傕、郭汜所部“敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打”时，张济、樊稠所部早已兵分两路，轻舟已过万重山了。
他们的目的地是长安。
吕布只得突出重围，仓皇回防。但基本上这是一次聊胜于无的回防……
王允这下明白，原来自己就是那张历史老儿捏了许久的所谓“绝杀底牌”。
杀的不是敌人，而是自己。
因为皇上需要他去救，这个国家也需要他去救。原本，他是将这一切希望放在吕布身上的，可当吕布一脸无助地对他说大势已去不如一同逃出关去自谋生路时，他才猛然明白这样一个人生哲理。这个世界上最可依靠的人往往不是别人，而是自己。
但是明白归明白，却无多大益处。因为人世间的困境经常是自己也靠不住。
不错，吕布是不可靠，那自己就可靠吗？王允很难设想，如果没有吕布，自己单枪匹马可以挡住敌人的千军万马。
所以，他只能选择以身饲虎。为自己的慷慨激昂和大义凛然去买单。
长安城下，一片静默。
静默的是队伍，不是人心。
人心在等待，等待王允以身饲虎，或者献帝宣布退位。
李傕、郭汜、张济、樊稠四人，眼里闪烁着欲望。
献帝眼里没有欲望，只有彷徨。其实献帝自登基以来，眼里就没有产生过欲望，欲望是他人的，作为一个傀儡皇帝，有欲望不是什么好事。
他只有彷徨。主动交出王允，会为天下耻笑；不交出王允，那天下……天下会怎么样呢……
献帝首鼠两端。
他只能首鼠两端。因为人世间的很多问题貌似答案很多，却往往没有一个正确答案。比如关于天下这个问题。天下是他的吗？天下什么时候是他的？交出王允天下就是他的？不交出王允天下就不是他的？……这些问题事实上都经不起拷问。
很快，献帝就不首鼠两端了。
因为王允以身饲虎了。王允从高高的城墙上跳下，结束了自己的性命，也结束了献帝的首鼠两端。
王允明白，自己必须要有这一跳。这一跳，所有人都解脱了。尤其是献帝解脱了，献帝不再有良心上的谴责，最重要的是，他保住了皇家的面子，为今后继续问心无愧地做一个台面上的皇帝提供了名誉保证。
当然，李傕、郭汜、张济、樊稠四人也解脱了，他们为董卓报仇，今天终于达成正果。接下来，该是享受胜利果实的时候了。
光天化日之下，王允的尸体地躺在长安城墙下，这个斗倒董卓的人终于以“一命还一命”的方式完成了人世间关于报仇的因果轮回。
没有人敢发表感想。
献帝也不敢。献帝他只能宣布“一切都结束了，大家团结起来向前看，共谋稳定与发展。”
献帝的宣言张济、樊稠听进去了，他们不再围观王允的尸体，准备向前看。
的确，往事不要再提，国家已多风雨。如果给我高官厚禄，一切是都可以商量的。
但是，李傕、郭汜却没有听进去。他们只是盯着献帝，在王允的尸体旁死死盯着城墙上的献帝，盯得他心里发毛。
静场。
令人窒息的静场。
献帝隐隐感觉，此二人好像还有企图啊。
不过，献帝错了。
李傕、郭汜二人，不是好像有企图，而是真的有企图。
他们图的是献帝屁股底下的坐椅。那是人世间至高无上的坐椅。他们想上去坐一坐，并且永远不准备下来了。不错，这是谋逆之举，可谋逆之举又怎么样呢？就说这大汉的江山吧，难道不是谋逆来的？刘邦这个流氓要是没有谋逆之心会起兵造反？
笑话！
所以，重要的不是谋逆，而是将谋逆进行到底。江山从来不会主动送到谋逆者手里，都是要自己去拿去抢的。现如今，董卓死了，王允死了，吕布跑了，这是个英雄缺失的时代。这样的时代，谁是横刀立马的大英雄，唯他们四人而已啊……
李傕、郭汜眼里的欲望之火开始熊熊燃烧，一时间，整个长安城在他们眼里，已然是一座火城！
专职书记员
张济、樊稠却觉得，世界上的很多事情，直捣黄龙不如曲径通幽。
不错，现在让献帝人头落地是很爽，但不爽的是落地以后的情形，那是以天下为敌呀。天下诸侯必纷纷起兵，其情形无疑有甚于伐董之时。他们四人的人生到那时将是一败涂地的人生。
所以，直捣黄龙不如曲径通幽。皇帝还是这个皇帝，天下却可以是他们的天下。
再说，真要做一个名至实归的江山持有人的话，现在保留献帝比杀掉他要好。对于这样一个见解，张济、樊稠是如是表述的：“不如仍旧奉之为主，赚诸侯入关，先去其羽翼，然后杀之，天下可图也。”
李傕、郭汜同意了。
心有不甘地同意了。
因为对他们来说，虽然不能马上体验坐龙椅的感觉，但毕竟这张龙椅迟早是自己的。不急。
献帝也同意了。
无奈地同意了。
同意对此四人封官拜将。这是真正意义上的无奈，献帝甚至被剥夺了分封权，只有同意权。李傕、郭汜、张济、樊稠四人将自己喜欢的官职向献帝作了传达，献帝则以书记员的身份如实照录，公之于天下。
于是，后董卓时代，李傕为车骑将军，郭汜为后将军，樊稠为右将军，张济为镇东将军。总而言之言而总之，献帝的前后左右站着这四将军。大汉政局图继董卓之后又被涂上一层诡异的色彩。
要命的是献帝的书记员身份也被转正了。如果说上一次对此四人封官拜将是一次临时客串的话。那在此之后，献帝就从一个临时工转变为正式工了。每天，他的主要工作就是记录李傕、郭汜、张济、樊稠四人分封天下官员的讲话，以形成中央文件广而告之。献帝每每看着自己的名字被堂而皇之地写在一份份并非出自他本意的国家干部任免通告上，心里那叫一个百味杂陈。
马腾、韩遂心里也百味杂陈。
