两个月的时间，林九和四目招呼建立了一座大宅子，亭台水榭也算不错了。
而石坚也从茅山祖庭里面派了一些人下来帮忙管理义庄的养殖业和药园，那些派遣弟子的人也送来一些钱财，希望被选中的弟子留在义庄，而元楚一留下话说一旦有资质好而且心性好的底子都可以派来统一教导。
也就是这两个月的时间，元楚一的一众徒孙来到了任家镇，元楚一挑了二十个资质好的弟子留在了任家镇，其他的弟子元楚一打发回去了。
两个月中，元楚一教导秋生、文才、嘉乐、石少坚，各种殴打各种泡药酒，各种背书，将三人折磨得越发努力了，早上时间一到，不用四目说，四人就早早起床开始早课了，中午被元楚一教导武学，晚上则是开始练气，每天用打坐冥想代替睡觉。
人是一种奇怪的生物，一旦形成习惯，那么不用人说他们就会自己按照习惯进行修炼。
元楚一不会教导太多，只要能够形成习惯，并且学会坚持和正义这种信念就够了，十六岁之前资质好的只要努力都能达到先天境界。
毕竟茅山是有正统传承的，只要肯学，先天境界是跑不了的。
像秋生文才这样总是想着玩闹，九叔又是那种护犊子，不会教徒弟的，种种原因使得二人有些放肆，实力上也是低微了些。
元楚一重心性，首要要求就是下一任掌教必须是一位重感情，肯为茅山付出的人，而不是像石坚一样，只知道提升自己修为而不管其他人的人。
当初林九作为茅山最具资质的弟子，本来应该是林九得到灵物晋升神胎的，但是石坚却把灵物私自扣下，让自己晋升神胎境界。
石坚的权欲心太重，不如林九的道心坚定，修行最重要的就是道心，也是信念，只有道心坚定信念坚定的人，才能走到大先天。
其实在这一点上元楚一错了，石坚从一开始就不是想要成为掌教，只是想要修炼《逆返神魔源》，进而成为神魔，长生不死。
这个世界虽然是僵尸先生的世界但是很多事情都不一样了，只是元楚一先入为主的观念，加上电影原著的影响，使得元楚一判断出现了错误。
随着二十个弟子的入驻，原本的义庄变得不再冷清，而是充满了热闹，元楚一从武道到道法都有教授，一众弟子都见识到了元楚一大魔王小师叔的教导方式，背不了书，画不了符，训练达不到元楚一目标的，一个字打，打完之后泡药酒，第二天继续，搞得以众弟子慢慢养成了习惯，一天不被打，他们浑身难受，而一众弟子的学习进度却是突飞猛进。
这一日，众人坐在亭台前，包括林九和四目都来了，因为今天元楚一要讲道。
所谓闻道有先后，达者为师，其实说白了就是元楚一要做一个训练总结而已，九叔和四目是因为元楚一的要求而来旁听的。
元楚一焚香入座，看到一众弟子做好后，喝了一口茶，说道：“我三岁拜入茅山，如今已经十三个年头了，一直以来我在祖庭从来没有讲过什么道法，今天我就来为你们讲讲茅山的道，众位都是我挑出来目前茅山最为杰出的弟子，等下有什么问题都可以提出来”。
“我们茅山和昆仑、瑶池、天山的修炼不一样，我们走的地师的路子，与鬼为伍，等我们死了之后，如果道法杰出的会被地府招收成为鬼差为地府工作，也只有我们这种修炼地师的人才能成为地府的鬼差，所谓‘天地神人鬼’五道，我们茅山的道就是先修地师道，将来修炼鬼道，所以我们茅山的弟子从来没有怕死亡的，毕竟对于其他的仙门来说，死亡意味着轮回，而我们茅山弟子死亡后又是一场冒险”。说到这元楚一喝了一口茶，然后继续说道：“所谓天道，便是借法，对抗妖魔之时要借天神的法力，将来成为神将，而神道则是一些山野精灵所修炼，享受人间烟火，最终成神，而人道则是武道，一些武道高强的人，凭借自身内力就可以杀死一般的妖魔鬼怪，但是人道最为注重功法，只有顶尖的功法才能以武道成就仙身，才能在遇到强大的鬼怪时有与之对抗的实力，我听说南海的剑修就是修炼武道，那些剑修凭借御剑术就能够斩妖除魔”。
“除了人道难修之外，其他各个道都能让人拥有对抗妖魔的本事，而要说本事的话，尤其以我们茅山的道法最为奇诡，从古到今，许多代茅山弟子不断创新，也就有了我们现在的各种茅山道法，如果要说哪个门派的攻击手段最多的话，我们茅山当仁不让，但要说道法威力最大的那还是昆仑的道法，也就是因为我们茅山的道法太多了，无论咒术，法宝，我们茅山从来不禁，所以仙门中我们茅山是一个正邪难分的门派。同时我们茅山的弟子也是最容易走入邪修的仙门，你们一定要记住在未来的路上找到自己的道心，只有找到自己的道心的人才能在茅山这条路上越走越远，我建议还没有道心的人，不要忙着晋升先天。”
这时文才问道：“小师公什么是道心啊”。
元楚一笑了笑说道：“所谓道心就是你为什么修炼，你想要达到的最高境界是什么，你能达到你想要达到的境界么，就比如林师侄，他的道心就是守正辟邪，除魔卫道，所以他能在短短的时间里面从茅山祖庭修炼有成，现在距离神胎境界只差机缘了，原本茅山有神物能够帮助一个人成就神胎，但是那件神物已经被你们大师伯使用了，所以现在茅山弟子想要成为神胎境界，需要机缘”。
而秋生这时问道：“那小师公，我师傅需要什么样的机缘才能成就神胎境界呢？”
元楚一回答道：“道心是明悟为什么修行，而神胎就是明悟自己的道心，我将一个关于真人的故事吧，曾经有一个仙门，一日仙门中的大师兄回来了，看到小师弟正在死记硬背《山海经》，于是问道：‘小师弟你为什么要死背呢，《山海经》学习起来其实不难’，而小师弟则问道：‘大师兄，为什么山海经中所讲述的都是各种奇珍异兽吃了有什么功效，难道山海经是一本食谱吗？’”
说道这，下面的弟子都笑了，林九和四目也不禁莞尔，元楚一继续说道：“他的大师兄是这样回答的，他的大师兄说，山海经并不是食谱而是教导人们行善的书，远古时期的人类并不是现在这样的，那些人类被称为真人，他们能够沟通天地，能够知道灾祸吉凶，书中所记载的异兽吃了之后有什么功效其实并不是吃了以后才知道的，而是那些真人本来就知道，是天地告诉他们的，那些真人遵循天地的法则，他们帮助天地万物，所以那个时代天地灵气充裕，那些真人受天地庇护，而现在人们充满私心，愚昧不堪，我们修行就是为了明悟天地的道理”
“虽然无法达到当时真人的境界，却不会受到人间八苦所谓的爱、怨、恨、生老、病、死、求不得的困扰，那些真人即使面对死亡也是淡然处之，因为他们本来就知道自己什么时候会死，也不会去改变什么，即使被异兽吃了，他们也会欣然接受”。
说完元楚一喝了茶，笑着说道：“所以要知道怎么不靠外物成就神胎境界，必须有真人的这种心态，明悟道心，才能坚定道心，所谓明悟不单单是知道自己的道心是什么，道心指的是天理，而这种天里没法用语言来描述，就像真人知道一切却无法描述为什么知道，是天地让他们知道的，所以道心这种东西，开始是你自己知道自己的道心是什么，而之后通过修行，明悟自己的道心，则是天地让你们知道为什么你的道心是这个，这就需要机缘，或许是一段感情，或许是一件事情，都会让你明悟自己的道心，道心明悟则神胎自成”。
